《阴阳证治学》的养生长寿理论与临床研究_左占国

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《阴阳证治学》的养生长寿理论与临床研究

(2013-04-04 13:04:48)

标签：

《阴阳证治学》

学术思想

上医医未病之病

未病先防顺天养生

法于阴阳

五、《阴阳证治学》的“治未病”思想及其健康测评

唐·孙思邈《千金要方·论诊候第四》曰：“古人善为医者，上医医未病之病，中医医欲病之病，下医医已病之病...”《东周列国》载：“上医治国，中医治人，下医治病”；《内经》言“圣人不治已病，治未病，不治已乱，治未乱。”未病先防顺天养生。元·朱震亨《不治已病治未病论》曰：“与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先。盖疾成而后药者，徒劳而已。是故已病而后治，所以为医家之法；未病而先治，所以明摄生之理。夫如是，则思患而预防之者，何患之有哉？此圣人不治已病治未病之意也。......既以法于阴阳，而继之以调于四气；既曰饮食有节，而又继之以起居有常。谆谆然以养生为急务者，意欲治未然之病，无使至于已病难图也。”履霜坚冰至，一叶而知秋，见微知著，未病先防。上工治未病。中医认为气是物质的本源，天地万物是普遍联系的，联系以系统的方式存在着，自然界处在不断的运动变化当中，人们可以认识和发现规律，借助外力充分调动人体自身生物学机能，深刻把握健康、亚健康与疾病的转化规律，法于阴阳，和于术数，提前干预，防患于未然。《阴阳证治学》正是出于这样的思考，从天人合一的养生观、阴阳平衡的健康观和身心统一的整体观出发，将未病先防、已病防变、瘥后防复等“治未病”思想融入疾病治疗之中，提出了“系统效应--阴阳证治--属性方药—治调防养”的中医药防治新策略，有病调治，无病防养，保健强身，养生长寿。并可根据您提供的健康资料为您进行健康测评与策划，整体维护您的健康与长寿。

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