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《阴阳证治学》的养生长寿理论与临床研究

(2013-04-02 16:41:03)
标签:

河北博雅中医

阴阳证治学科

优生优育策划

中医药方法

学科价值与临床意义

三、《阴阳证治学》理论指导优生优育策划方案研究

   优生优育是指采取选择配偶,把握受孕时机,以及通过养胎、胎教等措施,使所生子女身体健康、品德优良的理论和方法。祖国医学非常重视优生优育,认为这是关系到家庭幸福、子孙繁衍、民族兴旺的大事。《千金要方》云:“夫婚姻养育者,人伦之本。"《妇人大全良方》云:“凡欲求子,当先察夫妇有无劳伤、痛害之属。 体病相关。不同的体质对疾病有相应的易感性,体质秉承于先天,得养于后天。根据中医体质学分析,人的体质15%是由父母的遗传因素决定的,体质分为九种,父母的体质可通过生育遗传给下一代,故此,在结婚生育之前,通过全息实象系统测评,对育龄男女进行阴阳状态、体质类型、脏腑经络气血虚实等身体状况进行科学归纳,提出相关注意事项和中医药调理措施,并指导如何进行伦理修为、情志调控、饮食居处的合理安排和养生调质应遵循的法则,就像春前备耕整地一样,提前为健康孕育下一代提供良好的先天环境,再加上出生后的健康长寿策划,以加强后天抚养定会培养出体质平和、阴阳平衡、聪明健康的宝贝,对提高个体生命质量和家庭整体健康具有重要战略意义,对提高中华民族素质与健康繁衍具有重要促进作用。祖国医学有关生育的理论,早在《黄帝内经》曰:“天地合气,命之曰人”。《妇人良方》关于优生优育理论指出:育龄男女应在成熟期要孩子,即所谓男子三十而娶,女子二十而嫁,皆欲阴阳完实,然后交而孕,孕而育,育而子坚壮强寿。孩子继承的是母亲的智力,父亲的意志力,要想让孩子禀赋神武健壮聪明,父母的先后天之本--肾脾精气神必需充盛,体质要调整和平,经络要通畅,五脏六腑阴阳气血要和调,情志要和达,心理要和顺,故在生育前用全息实象诊疗法进行科学测评和整体调护,加之孕后逐月养生理论指导,对优生优育将起到无可替代的作用。在《阴阳证治学》中提出的“一元两极三维四时五脏全息生命功能律动体”理论框架指导下对预防保健、养生长寿和优生优育有重要理论价值与实践价值。河北博雅中医--阴阳证治学科远程诊疗网:www.boyazhongyi.com

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