加载中…《阴阳证治学》的养生长寿理论与临床研究
(2013-03-31 16:01:56)
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传统文化黄帝临床研究方案设计健康长寿健康 |
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一、《内经》的养生长寿学说
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| 《黄帝内经》是中医文化史上的传世之作，又是中医理论的奠基之作，更是中华民族的养生宝典，是关于生命健康与疾病问题的百科全书，他所提出的“治未病”健康医学先进思想至今才刚刚被人们所重视，《黄帝内经》与《周易》、《道德经》并称为中国古代的三大奇书。称《黄帝内经》为奇书，首先是因为它是一部“天人合一”的宇宙整体论。它将人看成是一个小宇宙，认为天地之道阴阳，万物有阴阳，人亦有阴阳，阴阳和调，生命多娇。其次还在于他所占据的三个第一。1、《黄帝内经》是第一部中医理论经典。2、《黄帝内经》是第一部养生学巨著。3、《黄帝内经》是第一部关于生命的百科全书。《黄帝内经》在历代养生著作中，价值最大、影响最深，有“医学之宗”的美誉，亦被后人奉为养生圭臬，是中国人寻求健康养生祛病之道的宝藏，《黄帝内经》素问 “阴阳应象论”“阴阳离合论”“上古天真论”“四气调神论”“生气通天论”中的养生智慧，都深刻阐释了中医养生最基本理论 “从阴阳则生，逆之则死；从之则治，逆之则乱。反顺为逆，是谓内格。是故圣人不治已病，治未病，不治已乱，治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬如渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？”“法于阴阳，和于术数”、“天人合一”“形神合一 ”等养生原则。第三是因为《黄帝内经》宏观整体的思维层次。具体表现在：1、整体系统观。2、“阴阳”二气的可操作性。3、象数思维科学体系。《黄帝内经》为人体生命科学建立了一个整体统一的“阴阳二气模型”治病养生长寿理论体系，《内经》言：“善诊者，察色按脉，先别阴阳”。中医养生长寿学的形成与发展，受殷商、儒道、秦汉极其隋唐传统文化的影响，形成了尊“天地之道”“阴阳之道”的养生长寿思想和以阴阳为体、以动静为用的养生理论体系，成功的维护着炎黄子孙的健康与长寿。养生又称摄生，道生，为保养性命，防病抗衰，延年益寿之意。养生的根本目的是健康长寿，为了健康长寿就要智慧养生，真正的养生智慧应该是顺应自然以养形，恬淡虚无以养神，形神共养，动静结合的养生长寿之道。《内经》将养生境界分为真人、至人、圣人、贤人四个层次，所以我们不仅要智慧养生，更要高层次方案设计，所谓真人养生者，需具有提挚天地，把握阴阳的理论修养与中医智慧。博雅中医—阴阳证治学科正是站在这样的理论高度，在《阴阳证治学》“一元两极三维四时五脏全息生命功能律动体”理论框架指导下为您制定个体化养生策划方案。 |
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