从整体系统思维逻辑谈《阴阳证治学》的认识论
(2013-02-07 18:44:43)
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博雅系统思维智慧中医观念健康 |
《现代医学概论》指出:“以还原论为基础的现代医学科学不能适应人体和疾病的复杂系统,生命整体大于各部分之和--涌现,不仅生命体本身病理过程复杂,而且心理、社会、环境等因素都会影响病理过程,在保障全民健康中过于偏重单一病种的诊治和局部医疗技术的发展而忽略了生命整体,过分依赖仪器设备、药物和手术,而忽视了病人的主诉和医生的智慧,医疗技术发展失控,医疗费用大幅提高,超过了社会经济和个人收入的承受能力加重社会不公。治疗学的第一原则是自然痊愈力的利用”。人体作为整体存在的复杂开放巨系统,面对复杂性内伤病防治,理应遵从整体性、动态性、交叉性、非线性、最优化原则,从中医的象思维科学入手,从《内经》的四时五脏阴阳整体观切入,发挥中医学思维模型优势,彰显中医药学理论智慧。
《阴阳证治学》的认识论 《阴阳证治学》的指导哲学是“实象论”,其认知思维之一是“属性观”“整体观念”、“属性观念”和“恒动观念”是中医药学认识论中的三个重要理论观点 ,属性观是实象论哲学思维的必然结果。属性观认识是产生辨证论治方法学的前提,是阴阳属性辩证的逻辑起点,是内伤病理论证候的归宿,是辨体质、辨病种、辨病因、辨病机、辨病位、辨病性、辨病势、辨转归、辨预后、治未病以及疾病预测学的重要思维工具,是归纳内伤病异病同治共性规律的重要方法,同时也是《阴阳证治学》的重点阐述内容。特别是由阴阳证治学产生的全息实象诊疗技术,对复杂性内伤类疑难病、慢性病、老年病、癌症和妇科杂症的诊疗、防治、预测、预防以及治未病提供了低成本医疗方法与手段并为推动中医远程诊疗提供了理论指导。
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《阴阳证治学》的认识论 《阴阳证治学》的指导哲学是“实象论”,其认知思维之一是“属性观”“整体观念”、“属性观念”和“恒动观念”是中医药学认识论中的三个重要理论观点 ,属性观是实象论哲学思维的必然结果。属性观认识是产生辨证论治方法学的前提,是阴阳属性辩证的逻辑起点,是内伤病理论证候的归宿,是辨体质、辨病种、辨病因、辨病机、辨病位、辨病性、辨病势、辨转归、辨预后、治未病以及疾病预测学的重要思维工具,是归纳内伤病异病同治共性规律的重要方法,同时也是《阴阳证治学》的重点阐述内容。特别是由阴阳证治学产生的全息实象诊疗技术,对复杂性内伤类疑难病、慢性病、老年病、癌症和妇科杂症的诊疗、防治、预测、预防以及治未病提供了低成本医疗方法与手段并为推动中医远程诊疗提供了理论指导。
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