加载中…千年独乐寺
(2018-06-18 11:14:46)
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杂谈历史寺院天津文化 |
分类： 天津历史 |
独乐寺历史悠久，寺史渺不可考。大约始建于隋代。辽统和二年，相当于北宋雍熙元年（984）重建，距今已有1034年历史。独乐寺观音阁和山门是我国现存为数不多千年以上的木结构建筑。清朱彝尊《日下旧闻》记载：独乐寺不知创自何代，至辽时重修，有翰林院学士承旨刘成碑，统和四年孟夏立石。其文略云“故尚父秦王请谈真大师入独乐寺，修观音阁，以统和二年冬，上下两级，东西五间，南北八架，大阁一所，重塑十一面观世音菩萨像。”，这里的秦王即指辽代的韩匡嗣，他曾历任南京(今北京)留守、留守摄枢密使等要职，晚年倡修“甲于幽蓟”的独乐寺，寺尚未竣工，韩匡嗣便离世。由其子韩德让继续修建完成。
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近年来有专家对独乐寺的建筑材料进行了鉴定，大量辽代重建时利用的梁、檩等构件应是唐或唐代以前的文物。这更证明了独乐寺悠久的历史。
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近年来有专家对独乐寺的建筑材料进行了鉴定，大量辽代重建时利用的梁、檩等构件应是唐或唐代以前的文物。这更证明了独乐寺悠久的历史。
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关于独乐寺的名字来历，历来也众说纷纭。有说是安禄山起兵反唐时思独乐而不与民同乐，故名；也有说是观音菩萨独以普度众生为乐，故名。第一种说法应为后人附会而成，本为贬意。故此我认为第二种说法最为靠谱。
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独乐寺历来有三绝与九最之美誉，其中独乐寺山门是我国现存最早最尊贵的庑殿顶山门。观音阁是我国仅存的最古老的木结构高层楼阁。观音阁内的十一观音菩萨像是我国仅存的最大的古代泥塑之一。独乐寺山门上的鸱尾是我国现存古建筑中年代最早的鸱尾实物。
关于独乐寺的名字来历，历来也众说纷纭。有说是安禄山起兵反唐时思独乐而不与民同乐，故名；也有说是观音菩萨独以普度众生为乐，故名。第一种说法应为后人附会而成，本为贬意。故此我认为第二种说法最为靠谱。
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独乐寺历来有三绝与九最之美誉，其中独乐寺山门是我国现存最早最尊贵的庑殿顶山门。观音阁是我国仅存的最古老的木结构高层楼阁。观音阁内的十一观音菩萨像是我国仅存的最大的古代泥塑之一。独乐寺山门上的鸱尾是我国现存古建筑中年代最早的鸱尾实物。
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观音阁前的唐柏，在90年代修缮观音阁时由于搭建施工棚，致使柏树长时间见不到阳光而枯死。
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独乐寺的观音阁，是整个寺院的主体建筑。外观分为上下两层，中间夹一暗层。大阁飞檐翘角，似展翅翱翔的大鸟。具有非常浓郁的唐代建筑风格。值得一提的是垂脊脊端上的甲胄武士，称为嫔伽，不同于后世的骑凤仙人，具有一定的佛教特色。阁上的“观音之阁”四个大字，为唐代大诗人李白亲题。为李白北游蓟州来到独乐寺时所写。字体苍劲浑厚，是存世不多的李白真迹之一。
观音阁前的唐柏，在90年代修缮观音阁时由于搭建施工棚，致使柏树长时间见不到阳光而枯死。
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独乐寺的观音阁，是整个寺院的主体建筑。外观分为上下两层，中间夹一暗层。大阁飞檐翘角，似展翅翱翔的大鸟。具有非常浓郁的唐代建筑风格。值得一提的是垂脊脊端上的甲胄武士，称为嫔伽，不同于后世的骑凤仙人，具有一定的佛教特色。阁上的“观音之阁”四个大字，为唐代大诗人李白亲题。为李白北游蓟州来到独乐寺时所写。字体苍劲浑厚，是存世不多的李白真迹之一。
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观音之阁高23米，是国内现存最早的木结构楼阁。观音阁的斗拱结构极为复杂，有24种之多。纷繁变化的斗拱形式体现了中国古建筑深厚的技术内涵。观音阁历经28次大地震而巍然屹立于幽蓟大地，不得不说是中国建筑史上的一个奇迹。
观音之阁高23米，是国内现存最早的木结构楼阁。观音阁的斗拱结构极为复杂，有24种之多。纷繁变化的斗拱形式体现了中国古建筑深厚的技术内涵。观音阁历经28次大地震而巍然屹立于幽蓟大地，不得不说是中国建筑史上的一个奇迹。
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在殿外只能看到观音像的膝以下部位。
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在殿外只能看到观音像的膝以下部位。
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进入大殿，古朴肃穆的气氛扑面而来。阁内中央矗立着一尊高达16.08米的十一面观音造像，十分伟岸。是我国最高的彩色泥塑造像之一。观音像向前倾斜6度，使人们能够瞻仰到观音正脸。观音面容丰润，体态安详，千年来静静注视着蓟州城。千百年来，有多少善男信女在这尊大菩萨像前默默祈祷。
进入大殿，古朴肃穆的气氛扑面而来。阁内中央矗立着一尊高达16.08米的十一面观音造像，十分伟岸。是我国最高的彩色泥塑造像之一。观音像向前倾斜6度，使人们能够瞻仰到观音正脸。观音面容丰润，体态安详，千年来静静注视着蓟州城。千百年来，有多少善男信女在这尊大菩萨像前默默祈祷。
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十一面观音，是密宗佛教的传承。故而独乐寺在一定意义上属于密宗道场。十一面观音分五层排列。一面，化恶有情；二面慈面，化善有情；三面寂静面，化导出世净业。这三面教化三界便有九面。第十面为暴笑面，表示教化事业需要有极大威严和极大意志。最上一面为佛地，为功德圆满。
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十一面观音，是密宗佛教的传承。故而独乐寺在一定意义上属于密宗道场。十一面观音分五层排列。一面，化恶有情；二面慈面，化善有情；三面寂静面，化导出世净业。这三面教化三界便有九面。第十面为暴笑面，表示教化事业需要有极大威严和极大意志。最上一面为佛地，为功德圆满。
过去独乐寺可以登楼从高处瞻望观音头部，近年由于保护文物将楼梯封闭禁止登楼。故而游人也就无法欣赏到观音造像头部的细节了。
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十一面观音像两侧分别塑有肋侍菩萨，造型婀娜，体态轻盈。
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观音阁正后侧是明代建的韦陀亭，里面原有一尊明代铜铸韦陀，日军战争时被毁坏，现有的塑像为1985年新造的。
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观音阁正后侧是明代建的韦陀亭，里面原有一尊明代铜铸韦陀，日军战争时被毁坏，现有的塑像为1985年新造的。
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报恩院在韦陀亭后，建于清乾隆年间。前殿中间供奉大肚弥勒，两侧为寒山、普化、风波和济公，后殿大雄宝殿，供奉三世佛，皆为后世新塑。
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报恩院在韦陀亭后，建于清乾隆年间。前殿中间供奉大肚弥勒，两侧为寒山、普化、风波和济公，后殿大雄宝殿，供奉三世佛，皆为后世新塑。
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观音阁西侧为乾隆行宫，是乾隆驻跸蓟县时的住处。
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独乐寺在漫长的历史长河中很好地保留了隋唐建筑的韵致和佛门道场的庄严，即使在我国名寺难以数计的佛教建筑中也不多见。古时独乐晨灯为渔阳八景之一，现有独乐晨光列入津门十景。
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独乐寺在漫长的历史长河中很好地保留了隋唐建筑的韵致和佛门道场的庄严，即使在我国名寺难以数计的佛教建筑中也不多见。古时独乐晨灯为渔阳八景之一，现有独乐晨光列入津门十景。
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