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戊戌夏广东—刘广文楷书临摹习作

(2018-07-30 00:17:54)
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戊戌夏广东—刘广文楷书临摹习作


临摹是“学古”的不二途径,也是绕不过的永恒课题。临摹能明白自己的不足,同时能感觉到一种莫名的踏实感,这次整理了本人近期的临摹作业成此帖,如有不足,请大家指正!!









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节临《多宝塔碑》

颜真卿《多宝塔碑》,全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑》,天宝十一年(752)四月廿日建,岑勋撰文,颜真卿书丹,徐浩题额,史华刻字,碑高260.3cm,宽104cm,碑文三十四行,满行六十六字,现藏西安碑林。碑文写的是西京龙兴寺和尚楚今静夜涌读《法华经》时,仿佛时时有多宝佛塔呈现眼前,他决心把幻觉中的多宝佛塔变为现实,天宝元年选中千福寺兴工,四年始成。在千福寺中每年为皇帝和苍生书写《法华经》、《菩萨戒经》,这在佛教史上,有特殊的意义。此碑是颜真卿四十四岁所书,是早期成名之作,书写恭谨诚恳,直接二王、欧、虞、褚余风,而又有与唐人写经有明显的相似之处,说明颜真卿在向前辈书法家学习的同时,也非常注重从民间的书法艺术吸取营养。学颜体者多从此碑下手,入其堂奥。 









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节临《自书告身帖》

颜真卿《自书告身帖》传本,自署书于建中元年(780年)八月二十八日。楷书,纸本,告文一篇, 凡33行,计255字。日本中村不折氏书道博物馆曾藏墨迹本。 此帖又称《自书太子少师告》,传为颜真卿所书的墨迹,后面有蔡襄、米友仁、 董其昌跋。










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节临《真书千字文》



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节临《真书千字文》

智永《真草千字文》真草二体,是智永传世代表作,也是我国书法史上的留传千古名迹。据载智永曾书《千宇文》八百本,散布江东诸寺,现传世的有墨迹、刻本两大类。 











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《赵荣宗妻韩氏墓表》

 《赵荣宗妻韩氏墓表》砖,墨笔,纵35×横35×厚3.7厘米。北京故宫博物院藏。 高昌建昌元年(555年),墨书六行四十五字。墓砖有刻字填朱和直接墨书或朱书两类,后一类往往先涂一层粉垩使砖面平滑易写,粉垩吸水性强,使提按转折、浓淡燥润的用笔历历在目。









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令狐天恩墓表

《令狐天恩墓表》砖,墨笔,纵41.6、横41、厚4.7厘米。北京故宫博物院藏。 高昌延昌十 一年(北周天和六年,571年),墨书,有界格,六行四十八字。书法甚得北魏《高贞碑》筋骨,又得《马鸣寺碑》用笔取势,功力深厚无寒险气。如此妙笔神韵,于石经洞中万卷遗书也难遇见。









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节临元彬墓志

《元彬墓志》全称《汾州刺史元彬墓志》,太和二十三年(公元499)十一月二十一日刻,高53.CM,宽55.4CM,18行,行21字,共366字。1925年于河南洛阳城西北高沟村出土,曾归河南图书馆,现藏河南省博物馆。










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节临姬静墓志

《姬静墓志》全称《魏故使持节后将军都督平州诸军事平州刺史上蔡县开国子姬君墓志》









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节临司马昞墓志

《司马昞墓志》北魏墓志中的代表作品之一。多用方笔,锋芒毕露而不失于纤弱;结体逸宕而富有韵致。比某些千篇一律的元氏墓志略高一筹。此志当为北魏墓志中精品,运以方笔,峻利劲健,体势茂密,于平正中寓奇逸之变化,且其章法布局,大小错落,富有自然之姿。从其斜画紧结的结构来看,已唐人欧楷之先河。









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节临孟敬训墓志

司马昞妻孟敬训墓志铭,《孟敬训墓志》全称《魏代扬州长史南梁郡太守宜阳子司马景和妻墓志铭》,又称《司马昞妻孟敬训墓志铭》。北魏延昌三年(514)正月刻,楷书,20行,行21字。原石已佚。清乾隆二十年河南孟县八里葛村出土。










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节临《张玄墓志之一》


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节临《张玄墓志之二》

《张黑女墓志》全称为《魏故南阳太守张玄墓志》,又称《张玄墓志》。此碑成于北魏普泰元年原石已佚,现仅存清何子贞旧藏拓本。








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节临《元偃墓志》

《元偃墓志》,北魏太和二十二年(公元498年)刻,高68厘米,宽36.5厘米。九行,满行16字。1926年河南洛阳西北高沟村出土。









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节临《元略墓志》

 《元略墓志》全称“魏故侍中骠骑大将军仪同三司尚书令徐州刺史太保东平王元君志铭”。志文正书,共三十四行,行三十三字。北魏建义元年(五二八年)刻,一九一九年在河南洛阳安驾沟出土。此志曾归固始许氏、武进陶氏,现藏辽宁省博物馆。志右下半部稍有断裂殘损。 此志书法笔致遒丽隽美,清逸流畅,历来倍受推重。











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节临李瞻墓志


北魏《李瞻墓志》,《李瞻墓志》全称《儒德李生之墓铭》刻于北魏正始五年(五零八)正月。此志书法点画丰腴舒展,结体翔动开张,其字形时有舛误,殆由石质松脆且镌刻仓促所致,然以此更见率意洒脱,不衫履之趣。









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节临元羽墓志

元羽墓志楷书,字体工整秀丽。汉代以隶书为正式书体,西汉隶书笔划很少有波势和挑法,东汉隶书逐渐有带装饰性的波挑体势。东汉在民间出现楷书,但这时楷书只是一个雏形。三国两晋南北朝时期,楷书减少隶书的波势、笔划,书写由繁变简,符合书法发展的过程。楷书到东晋已经成为通行的书体。北朝的碑刻墓志文字一般都采用楷书体,但楷法尚未定型,有的还带有一定程度的隶书笔意。








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节临《始平公造像之一》


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节临《始平公造像之二》


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节临《始平公造像之三》

《始平公造像记》是《龙门二十品》其中一品,北魏书风的代表作。《始平公造像记》本是附属於佛龛的题记,全称为《比丘慧成为亡父始平公造像题记》,北魏孝文帝太和二十二年(498),刻於河南洛阳龙门古阳洞北壁。题记由孟达撰文,朱义章楷书。此碑与其它诸碑不同之处是全碑用阳刻法,逐字界格,为历代石刻所仅见,在造像记中独树一帜。记文内容寄造像者宗教情怀,兼为往生者求福除灾。清乾隆年间始被黄易(1744-1801)发现,受到书坛重视,列入“龙门二十品”,此碑文方笔斩截,笔画折处重顿方勒,结体扁方紧密,点划厚重饱满,锋芒毕露,显得雄峻非凡,被推为魏碑方笔刚健风格的代表。

 







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节临《元显儁墓志》

《元显儁墓志》的书法是北魏墓志书法中的精品。该志书法用笔中侧锋兼用、方圆皆备、爽洁峻利、秀润严整。结体大体呈左低右高之势,精紧茂密、秀逸多姿,极富韵致。兼有帖学书法的飞动妍丽和碑学的茂密豪宕。在众多的墓志显得丰姿特秀、独具风神。但因用笔结字多以侧媚取势,稍有“左秀右枯”之感。










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节临崔鸿墓志

《崔鸿墓志》,北魏孝昌二年(公元526年)刊。青石质,正方形,边长八十二厘米。志文魏书,二十八行,行二十八字。有盖,盝顶形,素面,已破碎。1973年冬出土于山东省淄博市临淄区大武乡窝托村南崔鸿夫妇合葬墓中,今藏山东省文物考古研究所。崔鸿,《魏书》、《北史》有传。

《崔鸿墓志》书法独具风貌,用笔方圆兼施,笔画工整峻峭,刀意笔韵俱存。结体呈纵势,重心偏上,空阔灵动,错落天成。魏书经过汉末以来三百年的变革发展,至北魏后期已进入精雕细琢的阶段,多数作品雄强中蕴涵着秀逸,奇峻中流落着雅美,《崔鸿墓志》充分展现了这一时代特点。










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节临李璧墓志之一


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节临李璧墓志之二

《李璧墓志》,北魏正光元年(公元520年)刻。青石质,高一百零四厘米,宽八十九厘米。系旧碑改作而成,碑阴上截所刻二螭仍在。志铭魏书,三十三行,行三十一字,现藏于山东省博物馆。《李璧墓志》书法雄强茂密,独树一帜。







刘广文

广东惠东港口应大人

现居广州市白云区


中国书法家协会会员

广东省青年书法家协会主席团成员

广州市白云区书法家协会副主席


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刘广文微信二维码



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