名人教子

      诗教

    徳国著名诗人歌徳非常关心孩子的心理健康。他常能从孩子行动的蛛丝马迹中觉察出异常，并用诗歌来启迪孩子。一次，他发现孩子在一本纪念册上写有这样一段诗：人生在这里有两分半钟时间/一分钟微笑/一分钟叹息/半分钟爱/因为在爱的这分钟里他死去了。歌德提笔“续” 了诗的下半“阕”。 他写道：一个钟头有六十分/一天超过一千/孩子，要知道这个道理/人能够有多少贡献！孩子看后十分惭愧，决心珍惜时间，勤奋学习。

    词教

    清代诗人袁枚的小女天资聪慧。到了女儿出嫁的年龄，不少门名望族向袁枚提亲，他均未允许，却将女儿嫁给姑苏城一个百姓之子，并作了一首“嫁女词” 相送：“姑恩不在富，夫怜不在容。但听关睢声，常在春风中。”女遵父训，把这首词作为传家宝世代相传。

    铭教

    我国宋代的大文学家苏轼的长子苏迈赴任县太尉时，苏轼送他一个砚台，上面有苏轼亲手刻的砚铭：以此进道常若渴，以此求进常若惊，以此治财常思予，以此书狱常思生。苏迈表示一定不负父示，做一名廉洁的官。

    联教

    民族英雄林则徐晚年时在大宅的厅堂里写了副教育子孙后代的对联。联曰：萍草无根，醴泉无源，人贵自立；流水不腐，户枢不蠧，民生在勤。

    无产阶级革命家吴玉章，在对孩子进行言教和身教的同时，特地书写了一副对联悬挂于堂前：创业难，守业亦难，明知物力维艰，事事莫争虚体面；居家不易，治家不易，欲自我身作则，行行当立好规模。

    名教

    1945年，无产阶级革命家林伯渠的小儿子六岁要读小了。林老对儿子说：“上学，该有个地道的名字，我看你就叫‘用三’ 吧！”儿子疑惑不解，林老解释说：“用三者，三用也，即用脑想问题，用手造机器，用足踏实地！”

    遗教

    清代大画家郑板桥是一位刚强的廉吏。他老年得子，却不溺爱。他病危时，要儿子亲手做馒头给他吃，儿子请教厨师，好不容易学着做好了馒头，而郑板桥已经咽气了。他只留下一张字条，上面写道：淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠天、靠地、靠祖宗，不算是好汉。

     挫折教

    美国洛克菲勒集团创始人老约翰只有一个儿子小约翰。有一次，他张开双臂，叫儿子跨越椅子跳到他怀里来，小约翰听到父亲呼唤，高兴地冲过来，但老约翰迅速把双臂移开，小约翰重重的摔在地上。对着发怔的儿子，老约翰意味深长地告诫儿子：在生活的道路上，什么事都会发生。他为让孩子明白和接受挫折，有意在日常生活中设计挫折情境。

    杀猪教

    古代曾子的故事。曾子的妻子到市上去，他的儿子哭闹着要跟着去。妻子说：“你回去，等回来时，杀猪给你吃。”妻子从市上回来，曾子要捉猪杀给儿子吃。妻子叫他不要杀，说这不过是和小孩说着玩的。曾子说小孩子不可以和他说着玩。他们没有知识，全是学父母的样子，听父母的言语，现在父母欺骗他，不是教他欺骗吗？母亲欺骗儿子，儿子不相信母亲，这不是教养之道。于是，他们杀猪煮给儿子吃。

     家训教

    宋代包拯为官刚正不阿，一生俭朴，两袖清风。他最痛恨那些生活奢侈、贪赃枉法的人，也担心家人子孙后代利用权势贪污腐化。因此，他曾自述家训：后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中，不从吾志，非吾子孙。

                        （原载《人民铁道报》）