妙诗佳联话端午

    农历五月初五是端午节，照我国传统民间习俗，端午节与春节、中秋节是一年的三大节日之一。

    端午节又叫“端五节”、“ 重五节”、“ 端阳节”。“ 端” 是开端、初的意思, 古人称初一为端一, 初五则为端五.。五月初五有两个五重迭，所以又叫做重五。相传，端午节源于人们纪念屈原，每逢这一天，人们就在江河上赛龙舟，意在怀念屈原。唐代诗人文秀的《端午》诗就深情歌颂和缅怀了屈原，同时对昏君奸臣进行了无情的鞭挞：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

    赛龙舟是端午节民俗活动中最热闹有趣的节目。唐代诗人张建封的《竞渡歌》中淋漓尽致的表现了这一习俗。诗云：“五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外，江上早闻齐和声。两岸罗衣补鼻香，银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬。坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕。前船抢水已得标，后船失势空挥桡。”

    食粽子是端午节的另一古老而盛行的习俗。宋代诗人陆游喜食粽子，因此写下了多首端午食粽的诗，他在《乙卯重五诗》中写道：“重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。”

    民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们还把插艾和悬菖蒲作为重要内容之一。宋朝诗人朱松有一首《重五》诗：“异乡逢午节，卧病此衰翁。竹笋迸新紫，榴花开小红。山深人寂寂，气润雨濛濛。煮酒无寻处，菖蒲在水中。”写到了喝“雄黄酒”、“ 插艾” 和“悬挂菖蒲” 的习俗。

除了诗歌以外，还有许多与端午有关的佳联妙对。明太祖朱元璋擅长对对联，一年端午节，他赐宴群臣，席间出一上联：“端门北，午门南，朝庭赐宴于端午。”此时，群臣中的沈应思索片刻，对道：“春榜先，秋榜后，科场取士在春秋。”明代时，春榜也叫甲榜，甲榜取进士；秋榜也叫乙榜，乙榜取举人。下联以春秋两榜对上联端午两门，同肘“春”、“ 秋” 合成“春秋”， 与上联“端”、“ 午” 合成“端午” 相对应，可谓对答工巧，贴切自然。

    据传，一年端午这天，明代画家文征明路遇一书生，那书生吟一上联云：“上旬上，中旬中，朔日望日。”夏历每月的朔月、望日分别在上旬之初和中旬之中，联语中有四处相重。文征明随口应对：“五月五，九月九，端阳重阳。”上下联自然天成，不露斧凿之痕，堪称佳联妙对。

    最负盛名的端午佳联，要数清末民初，广东高扩墟当地文学家何淡如在高扩墟举行的扒龙船比赛时所撰写的对联了，只见他挥笔如飞，一口气写下九个“扒” 字，每写一个“扒” 字，旁边围观的人就跟着高声读一个“扒”字。写到第九个“扒” 字时，何淡如笑着问：“扒够了没有？”大家应道：“扒够了！”何淡如继续写道：“扒到龙门三级浪。”大家正喝彩间，只见何淡如又连续写出九个“唱” 字，然后又写道：“唱出仙姬七姐词。”人们定睛再看时，只见这副妙联为：“扒扒扒扒扒扒扒扒扒到龙门三级浪；唱唱唱唱唱唱唱唱唱出仙姬七姐词。”那场面，那气势妙不可言！对联也形象生动地描绘了水中赛龙舟和台上唱戏的动人情景。

   民间还流传着这样一副对联：“端午午时人赏午，立春春日客游春”。上联道出了民间过端午节的气氛。下联描述了民间游春的情景。