匪夷所思八八一金不换的果实@365
(2024-09-16 20:33:42)
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365杂谈文化 |
2024年9月16日 星期一,乌鲁木齐 阴 11-20。
一
只愿做一个打工人,大概这是不得已的最后的无奈的被动的结果,也只有那些做了其它尝试失败后,不得不心悦诚服地凸显此想法,其实想想一些人可能一辈子也摆脱不了给人打工的身份,如果从广义的角度讲大部分的人都是打工人,都是为他人做嫁衣,除了个别的资本资源所有者、家里有矿的之外所有人都是打工人,比如高级白领蓝领,一切的教师、律师、科学家、工程师、专家教授这样的职业人,上至国家高级领导到打工皇帝、职业经理人,工资几千到工资千万,但凡是各种职业者,谁能说不是打工人呢,也就可以释然了,我们闹革命想摆脱给地主家当长工、做佃户的贫下中农的身份,当家作主,实现耕者有其田、老婆孩子热炕头、不愁吃不愁穿的梦想,现在也都基本得到了,连带着住房安全保障、医疗保障、义务教育保障、饮水保障也都实现了,可是打工人的身份改变了吗,还是没有改变,我们所谓的剥削被消灭了吗,还是没有消灭,现在流行这么一句话,每年1000万的大学生找不到工作,想打个工都找不到地方,给自己一个吃饭的地方,想实现打工都成为了一个梦想,更不要说对自己寒窗16载的一个兑现,给父母的一个初步的交代,因为老板们都破产了,雇人的人没了,社会的各个阶层都选择躺平,没有了梦想就没有了是非,没有了情怀就没有了对错,那么这样世界就太平无事了吗,没有了对垒、没有了争吵、没有了斗争的同时没有了饭吃,常说的降维打击,一朝回到解放前,打回石器时代,等等,我们还能回去吗,有谁愿意回去吗,不止一个人问过这样的问题,当遇到无法回答的问题的时候,当碰到难以逾越的路障的时候,当不被理解不被承认不被允许的时候,都有人回望,都有人自觉地向往曾经的一些残梦碎片,不断地发出如果的呓语,理智者得出结论回不去了,历史没有如果,痴情者得出了梦回夜郎的癔症,不时发作,喃喃自语,狂妄者得出结论现在已经改变了初衷,历史的车轮需要校正,这些不同本是人类社会的多元的结果,也是我们常常不能齐步走的缘由,还是保持一份矜持和理性的保障,无可厚非,问题是对待这种不同的态度和方式,我们这里的人们喜欢高度的一致,对于各种的异端都持否定的态度,并对不一致少有怀柔的方式和工具,焦虑就成为普遍的心态,因为不一致从来就是世界的本色、人类自己的追求,或许从这里可以让我们多了另一个如何历史地观察问题的很好的案例,一个时代自有一个时代的课题,一个时代的人只解决一个时代的事儿,一个时代的梦想到了下一个时代已经异化为一个局部的次要的普通的存在,金陵残梦不过黄粱一场,不想当将军的士兵不是好士兵,没有梦想的人不是一个健全的人,我们都希望英雄的时代英雄辈出,可是我们是怎样样对待英雄的呢,平时让他们流泪,关键时候希望他们献身,我们是怎么样对待雇主和老板的呢,平时希望提薪、提升、平稳,关键时候希望他们灭亡,希望他们垮掉,希望他们跟自己一样,羡慕嫉妒恨的对象,仇恨弥漫于整个社会,为了保证自己的安全,大部分的英雄选择了退出,大部分的老板选择了躺平,理想主义、英雄主义、个人主义被各方绞杀,社会的活力都聚焦在少数的地方,其它的都已经熄灭,作为一个阶层都成为了废墟,有产者就等于原罪的设定让这片土地是赤色的海洋,也是大鱼大咖大家大师的墓志铭,这里总有一种执着把超过自己的一切都视为异类并予以谴责、藐视、仇恨,我们不能超越也就不希望不承认不认可他人超越,只有我的天下,没有天下的我,我们认可实力与嘴上功夫的差距,却死活不认可他人的强大,出人头地、衣锦还乡是每一个国人与生俱来的梦想,但不能容忍世界上的人比我们过的好,人性的劣根性世界各地都有,不过在这方土地更烈,也许是历史悠久的缘故,人与人相处久了就变成这样的人际关系和文化基因了,正因为这样打工人与雇用人之间从来就是面和心不和的关系,很多义务和责任、契约关系并不专业和职业,并不是一种被尊崇为契约精神的存在,而是从西方引进的舶来品,老板不心安理得,总觉得理亏似的,打工人心不死,想着有朝一日革命、造反,这种不稳定的状态所维持的表面的关系对于社会而言是最致命的麻烦,而我们的历史的这种革命的传承总是疾风骤雨地对待社会的这种契约关系,破坏这种精神扎根和稳定,也是社会基石的破坏。早就听说在德国做老板很难,挣得钱不多,管的事很多很复杂,动辄要为这负责为那负责,相反打工就洒脱多了,不管其他的事,把自己的事做好就行了,还不少拿,不用操那么多的心,这样不是很好吗,多余出来的精力和时间用于打理自己的兴趣和爱好不是很符合自己的意愿吗,只有那些对于打理工厂管理公司有兴趣的人才对于办公司办实体办实业有耐心有想法,即便是他们所要得到的最大的满足并不是金钱而是成就感,就像其它行业行当的成功者一样,金钱并不是追求的唯一标的,说实在的我听到这些的时候并得不到什么有价值的结论,觉得德国人的状态很像现在的我们,不过德国人的打工人与老板的关系相对比较稳定,契约关系还是稳定的,有相互交流和平衡的关系,不论哪种情况对于法律是尊崇的,这是极其关键和重要的因素,老板和打工人都相对平衡的关系造就了彼此相处的和谐,社会的和谐和稳定,这是我们十分需要的金不换的果实。
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