2023年9月17日 星期日， 晴 23/32。

一

坚持坚持再坚持，时时提醒自己唯有如此才是可以进一步走下去的，尤其是面临眼下现状需要坚守的很有可能的，明明是需要继续发挥作用的，却由于一时的困境就彻底抛却吗？如果回答是否定多，一些东西被否定了，一些被边缘化了，一些被抛弃不要了，一些正在被视为异端，可是真正的情况是它们只是一时的风光遮蔽，并不代表永不适用，一旦条件变化重出江湖也是的，那么都去紧跟形势，都去紧跟潮流，都去追赶时尚，那么那些传统还有谁去坚持，又如何延续，等到需要传承时都失传了，还有恢复的可能性？因此，坚守是很光荣的职责，对于那些原则的坚持总是要付出巨大代价的，需要个体承受成本让人们望而却步，大都选择离开，群羊效应就是最好的注脚，愿意承担的个体凤毛菱角，其中的辛苦，其中的委屈，其中的压力，其中的损失，这些都是人们选择逃离的理由，任何一项都足够人们用一生去陪伴，苦短的人们为何要放弃及时行乐而苦逼苦行僧呢，我们有什么理由要求某某去承受这些呢？有些坚持来自集体的决策和体制的要求，以个体落实执行体系意志，而有些坚持来自个体的意愿，这是微观层面的坚守，正是这部分构建了社会的稳定的最坚实而又最有韧性的基础，成为各种社会动荡和起伏跌宕的稳压器和缓冲带，也是文化文明得以传承的蓄水池、蓄电池，正是这样的存在让那些创新个体有一个容错的机制和环境，不至于因为失败而付出更多更深的代价，让回头是岸有了一种制度性安排和社会的容纳能力，提供了现实可能性，坚持才变得有意义，多元选择和多元的存在为各种个性化的事务提供了庇护，延续了他们的生命周期，构建了丰富多样的生态环境，多姿多彩的物种多样性得以保存，为人类的选择提供更多的选择性，使得我们犯错误的概率降低并降低犯错所带来的损失，包容性更大的社会一定是更适宜人类发展的选项，必然地受到大多数人的欢迎和支持，宏观意义是如此，大面上讲也可以这么理解和认识，而要人们个人选择坚持那些为人类整体利益有益的原则并为此付出个体的代价就是另一回事了，每个人都不愿意让别人搭便车，专利制度的发明就是为了保护个人的坚持所获得的利益，调动人们的辨识能力和积极性，搭便车就演绎为当坚守者获得足够的收益后他人作为整体获得的利益，从而解决了二者之间的矛盾，个人利益与整体利益达到一种平衡，一个好的制度一定要兼顾个体的创新收益和整体的收益，简单地牺牲一个方面来满足另一方面的做法都难以持续进行下去，社会的兼容并蓄必然要平衡各种主体的利益诉求，软化各种尖锐的矛盾，不是用一个方面打击另一个方面，制衡的方式而不是斗争的方式，用和平竞争的方式而不是暴力和武装的方式，坚持人类最基本的原则在一定意义上就是维护各自可能性和提供各种解决路经，避免武装强力斗争的方式，尽力缓解各种利益方的矛盾，减少矛盾升级和极端事件发生的概率，坚守各种各样的原则形成一个有摩擦力的地板，使得社会走向极端时遇到更大的阻力，延缓速度和力量，坚守、坚持就像摩擦系数一样决定了稳定力量的大小和质量，坚守坚持的越多、坚持坚守的越坚定，社会的惯性越大，社会这座大厦的基础的阻尼效果更好，应对强烈地震的效果就更好，人类社会就有蓄养力，由地震形成的震荡造成的伤亡就会降低，损失也会少许多，相反如果没有坚守和坚持，我们的社会将是一个山洪暴发的泄洪道一般，生命难以生存，高级文明文化无处涵养，任何的跌宕起伏都将是致命的撞击，生命失去了依萍的港湾，任凭风浪的冲击，因此坚守坚持是人们面临风浪时的抓手，可以据此而应对不测风云，也是面对各种挑战的底气，各种运动中的那些运动员失去了人生的凭据，历史文化的传承，文明的言行举止在他们那里全部被抛弃，紧跟时事而不管不顾，打打杀杀，今天左倾，明天右倾，机会主义的做派，墙头草的形象，他们是没有什么坚持的，他们也没有什么坚守的，一旦认定了某一点也就咬着不放，直到撞南墙，直到黄河岸边，他们崇尚的是错误的犬儒哲学的糟粕，放弃的是人类文明的精华，他们就像河道里的泥沙被洪水冲到东南西北，随遇而安，随波逐流，也许他们也有坚守和坚持，那便是有奶便是娘，其他的一切原则在他们那里都可以抛弃，坚持坚守本身也是选择的结果，坚持什么，坚守什么，那是眼光和智慧的结合。关键的那么几步人选择的对与错决定了人的一生，所谓的命运不过是坚守坚持与放弃抛却之间的影响因素，偶然与必然的玩笑，事前与事后的戏谑，太多的意想不到让我们失去方寸，太多的条条框框让我们固步自封，他们的交替出现令世界光怪陆离，令我们眼花缭乱，似乎什么都要坚持，什么都有坚守，似乎什么都没有坚持的可行性，什么都失去了坚守的理由，坚守和坚持本身有时不是关键，选择坚守坚持什么才是要点，鱼与熊掌不可兼得，舍弃与取舍就是问题所在，面对这样的机会与挑战并存的时候，我们坚守坚持的对象的选择无法回避，因此不同而造成的分道扬镳是一定的，因此不同形成的阶层对立也是可能的，因此不同而矛盾凸显也有必然性，所以坚守坚持本身就是矛盾问题所在，拉开了社会运动的序幕，展现各种存在，不必担心他的正当性，或者说任何人都可以自由地坚守坚持自己认可的事务和思想理论、习惯习俗，而保留不断取舍的权力，依据的不过是自己的判断和兴趣爱好。