头顶上的历史——帽盒

京城的两处帽冠博物馆我都去过，一处是位于北京市东城区东四北大街368号的“盛锡福帽文化博物馆”。馆不大，只有500多平方米，但里面内容非常丰富。另一处是位于东城区前门大街57号的“中国冠帽文化博物馆”，它同样面积较小，但气派很大，名称冠以“国”子头。

北京的东城区大家都知道它位于首都的核心地段，而两家博物馆又都建在该区寸土寸金的商业闹市，仅此而言，足可证明在我们素有“礼仪之邦”的国度里，冠帽文化是多么的重要。

 在未参观之前，我对帽文化知之甚少，通过实地参观，使我略知一二。首先让我知道了在漫长的中国封建社会里，有相当长一段时间，戴帽子是皇上和权臣们的特权，普通百姓是不准戴帽子的。因为人们认为帽子戴在头上，头顶于天，是苍天的象征。随着文明的开化，普通群众才慢慢地有了戴帽子的权利。所以，小小的一顶帽子中也是有着深远的历史内涵在内。

另外，在古代，官帽是身份的象征，就像做官的官印一样。除了一些正式场合要穿官服，戴官帽，平时就小心翼翼的保存在家里。保存的时候不能随便乱放，于是就有了专门的帽盒，由此也派生出帽盒文化。古代根据官员不同的品位，配置不一样的官帽，但所发给他们官帽与帽盒一定是十分匹配的，官帽与帽盒是一样精彩的。

随着社会文明的不断进步，人们的生活的也在逐步得到改善，帽子的实用、装饰、美化作用开始在少数有钱人的头上日益突显。这些大户人家的高级礼帽和高档皮帽也和过去官员的官帽一样，不戴时是便把它储放在帽盒里。

                    盛锡福帽文化博物馆 里的帽盒

我在帽子博物馆见了到各个时期、材质不同、形状各异的各种帽盒，让我大开眼界。但我在右玉收集到的晚清彩绘柳编帽盒和民国陶瓷帽盒，它们更具当地特色，也可称作帽盒花园中的奇葩。它们的精致程度也反映出过去右玉匠艺人的高超手艺和聪明睿智。两件物品虽年代久远，还能留存于世，恰好又碰在我的手上，可谓三生有幸。

                        民国右玉大瓷窑的帽盒    直径33厘米高24厘米

 民国陶瓷帽盒是朋友李凤山送给我的，他说是他爷爷手上的东西，他爷爷在旧社会曾是大磁窑村的一名瓷匠，听爷爷讲，帽盒这种东西过去在口外很吃香，因为蒙古族男女人戴的帽子都特别讲究，一家一户自然也就少不了有个搁置帽子的地方。大磁窑的帽盒俊秀俏丽，它既可置帽，又可作装饰品；与其它材质的帽盒相比，它既耐用又不怕虫蛀；价格也不是很高，既经济又实惠。所以，它倍受蒙古兄弟姐妹们的青睐。

 另外，我听凤山讲，他听爷爷说，过去大磁窑村各家瓷厂像帽盒此类小瓷器一般是不卖钱的，多数是送给买瓷器多的货主，有点儿像现在商场搞活动的赠品。

我到村里闲逛，偶然会遇见有人家里柜顶上摆着大磁窑的帽盒，当地老百姓穿戴不怎么讲究，也没有什么像样的帽子，帽盒里不装帽子而是搁一些针头线脑，成为家庭主妇的针线盒。

 再一件晚清彩绘柳编帽盒，我是从右玉东山沟一位年龄接近80岁，姓张的老太太手上花500元钱买来的，老人说这件物品是她从娘家带过来的，已经伴随她65年，我佩服老人如此存心，这么多年保存下来竟完好无损。

                                                         局部特写

之前，我曾听说过右玉有柳编帽盒 ，我回想那是2009年冬，我到右卫镇草沟堡村拍摄柳编匠，老匠人张富大叔跟我叨啦的，他说在他们祖辈手上曾做过柳编帽盒，过去的右卫、杀虎口挺繁华，有钱人很多，这些人身上穿的不说，头上戴的也分外讲究，天热戴的是黑礼帽，天冷戴的紫貂帽。精灵的老一辈柳编匠人，知道这些人需要帽盒，他们就和民间画匠联手做出漂亮的彩绘柳编帽盒。它分量轻，尤其适合常出门的官员富商携带，它曾是有钱人的抢手货，也曾为右玉的柳编匠人带来过丰厚的收益。到民国28年杀虎口撤销了税关，右卫和杀虎口繁华落尽，达官与富商逐渐离开右玉，当地经济严重下滑，各类匠艺人的钱也就不好挣了，像彩绘柳编帽盒此类小玩艺也就自动退出了历史舞台。