首先，《辟邪剑法》是福建福州林氏家族的始祖林远图所创造。金庸武侠小说《笑傲江湖》的武功秘籍，需先自宫才能练习。《辟邪剑谱》是《葵花宝典》的另一个传世版本。

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在令狐冲与少林方证大师、武当冲虚道长密会时，方证与冲虚告诉令狐冲有关《辟邪剑谱》的来历：《葵花宝典》是前朝的一位宦官所著，这也就是原本是最完整最初始的版本。至于这样一位大高手，为什么在皇宫中做太监，那是谁也不知道。猜想是家境所逼。至于宝典中所载的武功，却是精深之极， 三百多年来，始终无一人能据书练成。在江湖中辗转流传了百余年的时间，这部宝典终为福建莆田少林寺下院所得。其时莆田少林寺方丈红叶禅师，乃是一位大智大慧了不起的人物，依照他的武功悟性，该当练成宝典上所载武功才是。但他研究多年，直到逝世，始终没有练习宝典中的武功。
一日华山派的岳肃和蔡子峰到莆田少林寺作客，红叶禅师盛情款待二人。二人于深夜时分潜至少林寺的藏经阁内，偷看到《葵花宝典》。其时匆匆之际，二人不及同时阅遍全书，当下二人分读，一人读一半，后来回到华山，共同参悟研讨。不料二人将书中功夫一加印证，竟然牛头不对马嘴，全然合不上来。二人都深信对方读错了书，只有自己所记的才是对的。华山的剑气二宗之分由此而起。
红叶禅师不久发现此事，他知道这部宝典所载武学不仅博大精深，且蒹凶险之极。这最难的还是第一关，只消第一关能打通，到后来也没什么。第一关只要有半点岔差，立时非死即伤。红叶当下派遣得意弟子渡元禅师前往华山，劝论岳蔡二位，不可修习宝典中的武学。
渡元禅师上得华山，岳蔡二人对他好生相敬，承认私阅《葵花宝典》，一面深致歉意，一面却以经中所载武学向他请教。殊不知渡元虽是红叶的得意弟子，宝典中的武学却未蒙传授。当下渡元禅师并不点明，听他们背诵经文，随口用自身的武学基础加以解释，心中却暗自记下。渡元禅师武功本极高明，又是绝顶机智之人，记忆力惊人，听到一句经文，便随意演绎几句，居然也说来头头是道。于是岳蔡二人以为渡元禅师以往修炼过此功，深信不疑。
不过岳蔡二人所记的本已不多，经过这么一转述，不免又打了折扣。渡元禅师在华山上住了八日，这才作别，但从此却也没再回到莆田少林寺去。他隐居到一山洞中，凭借惊人的记忆力将这八日的所记文字加领悟的心得写在自己所穿的袈裟之上。不久红叶禅师就收到渡元禅师的一通书信，说道他凡心难抑，决意还俗，无面目再见师父云云。
由于这一件事，华山派弟子偷窥《葵花宝典》之事也流传于外。过不多时，魔教十长老来攻华山，在华山脚下一场大战。魔教十长老多身受重伤，大败而去。但岳肃和蔡子峰两人均在这一役中毙命，而二人所录《葵花宝典》也被魔教夺了去。

被魔教夺取的那本《葵花宝典》也正是百余年后东方不败练就神功称霸天下的那一本。

几年以后，江湖上出现了一位罕见的绝世高手，以七十二路辟邪剑法著称，独步武林，威震江湖，打遍天下无敌手。这位高手就是当年的渡元禅师，渡元禅师还俗之后，复了原姓，将法名颠倒过来取名远图，林远图。为掩人耳目，他将自己所参悟的葵花宝典内容取名《辟邪剑谱》。为了练习辟邪剑谱，不惜挥刀自宫。所以他没有生育能力，他买妻买子，一是为了延续林家的香火，亦是为了掩盖挥刀自宫的事实。因此，林平之的太祖父并不是林远图的亲生儿子。但是林远图凭借举世无双的辟邪剑法，进入宫廷当得锦衣卫，功成名就后回乡创立福州福威镖局，威震天下，创立了传世的基业。

这就是福建林家《辟邪剑谱》的来历。

莆田少林寺的红叶禅师圆寂之时，召集门人弟子，说明这部宝典的前因后果，便即将其投如炉中火化。红叶说：这部武学秘笈精妙奥妙，但其中许多关键之处，当年的撰作人并未能妥为叁通解透，留下的难题太多。尤其是第一关难过，不但难过，简直是不能过不可过，流传后世，实非武林之福。

就此，这世间最原始最完整的真迹《葵花宝典》便就此消失。

林远图的辟邪剑法，是从《葵花宝典》残篇中悟出的剑法，两者系出同源。辟邪剑法有七十二路，但一来从不外传，二来使用此剑法之人个个动作迅捷诡异，外间无人得知其招法的名目，只知道其招式乃匪夷所思。林远图所自录的《辟邪剑谱》加了许多自己的解释，故较魔教所藏的《葵花宝典》易入门，但少了些内功心法。至于如何得到这两部武林秘笈，则一直是江湖两道上避而不谈的秘密。如泄露此秘，会招来杀身之祸。
到了林平之父子这个时代,因为祖先已经打出了名堂,所以不必真正修炼辟邪剑法,单凭这个名号就可以跑江湖了,因为很多人都知道这种武功的厉害.但人们逐渐发现林家父子武功的确低微，犹如三岁小孩携万两黄金街上行，路人都已起了觊觎之心。所以才产生了青城派余沧海灭门福州林家的惨案。

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