一、盘道： ① 又称攀道，就是以文会友，以武比试。

              ② 盘之道，也就是盘存在与发展的规则。

    二、与仙堂的磨合。很多弟子立堂后，并非马上坐堂收钱看事，而是有一个免费看事的试炼期，也称为“走马”“遛马”“跑马”“走盘”。 这种走盘类似车辆的磨合期，是为了提高弟子与仙家的配合能力。

    三、结缘： 平时我们所说的走盘，多是指结缘。走盘结缘的方式基本有两种：

        ①走堂口

         ②拜山拜庙

    先说走堂口，走堂口也是一种结缘方式，只是有些人没想过这个问题而已。

     我们都知道仙堂有旗令印剑，也知道这些平时东西在堂上。但很多人不知道的是，弟子出门时旗领印剑也会有一部分随身带着。旗有很多种，除了共用的坛、城、营、盘、堂旗之外，还有护身旗，护身旗在弟子脑后、肩上。弟子出门，贴身报马必然要跟随，会打出堂旗。令，其实是类似古代公堂所用的那种令箭，一般由贴身报马所捧，也可能落在弟子掌心，以备弟子随时传达命令，贴身报马随时有权使用。印，有公印有私印，私印表明弟子身份。公印有多种，正常都在堂上或堂单上，坛印比较特殊，弟子出门，坛印必然随身，印多数落在弟子双臂的前臂上。因为弟子出门，随时可能起坛作法，需要用到坛印，所以坛印随身常备，贴身报马同样有权使用。很多人可以看到自己身上最少有两颗印，一颗就是私印，一颗是坛印。再说剑，剑同样有公用有私用，公用剑基本为镇堂剑、执法剑，正常情况下由教主掌握，弟子出门，执法剑可随身，一般落在弟子背后，弟子不能掌控时，贴身报马有权代弟子使用。

    从理论上来说，多数人走盘走堂口，是为了结善缘。但是结缘的同时，弟子可能没感觉，而仙家暗中或文或武已经盘道比试过了。因为仙家没有服气之前，是不会同意其它堂口仙家探查自己仙堂情况，不会认同对方弟子来教化自己弟子的。

 这时候如果遇到师傅心存不轨，不但仙家损伤，弟子的手续、法宝也会有很大损失。有人发现走了一个堂口看事之后，灵感全无，还有些异常感觉，还要回到这个堂口看事，然后师傅帮忙解决问题。这是一种常用手段，因为弟子出堂前若手续到齐，都会落在弟子身上，这也是造成弟子身体不舒服的一个原因。师傅扣了弟子仙家、手续、法宝，再派一个或几个仙家就能圈住这个弟子（如果都需要大批仙家才能圈住一个弟子，那么师傅堂上有多少仙家也怕不够用了），这个弟子就会回来这个堂上立堂。师傅一方面可以收到弟子钱财，一方面又可以“帮”弟子批全手续、赐与法宝，更能显示出师傅有能力，师傅理所当然的名利双收。正常来说只要扣住弟子的贴身报马，弟子仙堂的指挥系统基本在一段时期内就处于瘫痪状态了，因为贴身报马是仙堂的联系系统，仙堂一切行动，都由贴身报马来通报，所以贴身报马受损，等于仙堂整个网络受挫。

 当然，扣仙的目的绝非单纯只有坏处，为了弟子仙堂初期的稳定性，扣住一些恶意仙家也是正常，是对弟子有利的行为。而且扣仙并不一定是暴力，用足够的利益吸引仙家留下也是一种常见的方法。

走盘还有一种说法就是师傅带着弟子到一些灵山大川仙家的聚集地去结缘，即所谓的拜山拜庙。不仅仙道弟子有这种行为，佛、道两教也有同样的习惯。高山大川，名寺宝刹，均为灵异之地，必为神明所居，拜山拜庙，一则虔心朝拜，二则增长见闻，三则结缘广纳，四则心有所求。

走盘这种结缘方式在某种程度上算得上是请缘，相当于登门拜请。很多人是通过祈拜来结缘的。现在一些寺院修建了各式的大仙堂、大仙洞等等，吸引了八方宾客，香火鼎盛，虽然有着浓厚的商业气息，但也同样给一些人带来了方便。大家到高山寺庙烧香磕头，请求神佛相助，然后又还愿答谢、披袍挂彩之类的行为，就是在结缘，结的是善缘。反过来，冲撞、招惹某些仙、灵，也是在结缘，只不过与上面相反，结的是孽缘，很多人都没注意到这一点，不知不觉中给自己招惹一些麻烦。

    请缘的方法基本有两种，一是许愿二是发愿。

    许愿是许下一个承诺，是许以好处来达成某种目的后要做出回报，比如：若神灵能怎帮弟子么样，弟子必有回报，当为其披袍、重塑金身或是香火供养等等。而发愿则是立下一种誓言，是立下一个为之奋斗的宏伟目标。如：“地狱不空誓不成佛”、“众生无边誓愿度”等等。

    磕头烧香是一种结缘方法，宏愿誓言同样是一种结缘方法。为不请而请。

    这里，我们要明确一点：旗为方向，为目标。旗之所指，万众归心。

我们欲在某处结缘，即可将堂上大旗（堂旗）插于身前，并发一宏愿，如：皇天厚土，弟子禀礼。弟子欲求大道，愿结有缘，共求正果，愿与众生孽缘善了，凡有此愿，皆可来聚！

    此为不请而请，非以拜相请，而是以愿相请，是以愿力引起神灵、仙家的共鸣而同心同德聚缘了缘。

    有些人看不到旗，不知如何去做，在后续的文章中，心月狐老师会讲到此身成愿，以身化旗的方法，大家会看到大旗运用之法的升华