老子太天真了

绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者，以为文不足，故令有所属。见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。　

【鹦鹉学舌】绝弃聪明智慧，民则获利众多；绝弃仁义道德，民则复归孝慈；绝弃机巧货利，盗贼则不生。前述圣智、仁义、巧利三者，我认为对治国安民来说全是些表面的东西，有着致命的缺限，所以要使民之所求重新归属。那么要使民之所求归属到哪儿呢？归属到追求素朴纯真、少私寡欲、绝弃民知的状态，如此这般，方可国泰民安无忧无患。

【画蛇添足】在“何以不尚贤(003)”中，我已经批判过老子的这一思想。不管多少先贤圣哲，如何结合当时的历史背景，去为老子辩护，老子的寡圣寡知、寡仁寡义、寡巧寡利、寡功寡名、寡学寡求、寡心寡欲的寡民愚民思想，对中国的社会发展科技进步都起到了负面影响；再说老子的这些逆流逆人性之思，从根本上来说，也是永远不可能实现的。我们尊重老子，但老子，也未必太天真了吧。