《红楼梦》中，好多人都有干娘，黛玉有干娘，宝琴、探春也有干娘，就连芳官、藕官、莺儿等也都有干娘。宝玉也有干娘，她就是马道婆，她是宝玉的寄名干娘。认干娘是旧社会有的习俗，寄名干娘是指把子弟寄其名下为义子的道姑，“寄名”是为了得到神的保佑，免除灾难。贾氏家族认为生长在富贵之家的孩子命软，难于养活，因此在庙里或者道观里为宝玉找一个寄名干娘，祈求孩子顺利成长。可是，马道婆虽是宝玉的寄名干娘，但与贾府情意甚浅。她利用“佛法“，为宝玉赶鬼治病，目的是得到供奉；她搞邪魔歪道，与赵姨娘合谋伤害宝玉，她是《红楼梦》里最邪恶的干娘。

一、马道婆是个利用佛法为宝玉赶鬼治病的可恶的干娘

马道婆作为宝玉的干娘，利用神职人员身份，到贾府为庙观进行布施、供奉活动的机会，寻机敛财。她老谋深算，在宝玉身上动了心思，轻而易举得到香油供奉。

一天马道婆闻听贾宝玉被烫伤了，向宝玉脸上用指头画了一画，口内嘟嘟囔囔的又持诵了一回，说道：“管保就好了，这不过是一时飞灾。”又向贾母道：“祖宗老菩萨那里知道，那经典佛法上说的利害，大凡那王公卿相人家的子弟，只一生长下来，暗里便有许多促狭鬼跟着他，得空便拧他一下，或掐他一下，或吃饭时打下他的饭碗来，或走着推他一跤，所以往往的那些大家子孙多有长不大的。 

贾母听如此说，便赶着问：“这有什么佛法解释没有呢？”马道婆道：“这个容易，只是替他多作些因果善事也就罢了。再那经上还说，西方有位大光明普照菩萨，专管照耀阴暗邪祟，若有善男子善女子虔心供奉者，可以永佑儿孙康宁安静，再无惊恐邪祟撞客之灾。”贾母道：“倒不知怎么个供奉这位菩萨？”马道婆道：“也不值些什么，不过除香烛供养之外，一天多添几斤香油，点上个大海灯。这海灯，便是菩萨现身法像，昼夜不敢息的。”贾母道：“一天一夜也得多少油？明白告诉我，我也好作这件功德的。”马道婆听如此说，便笑道：“这也不拘，随施主菩萨们随心愿舍罢了。像我们庙里，就有好几处的王妃诰命供奉的：……”贾母说：“既是这样说，你便一日五斤合准了，每月打趸来关了去。”马道婆念了一声“阿弥陀佛慈悲大菩萨”。

马道婆满嘴的“菩萨”、“佛法”、“阿弥陀佛”，以关心宝玉为名，给宝玉赶鬼治病，她所说是无伦无理信口开河的混话，其目的是在向贾母讨要供奉。因此，马道婆是一个打着“佛法“幌子，为宝玉赶鬼治病，是一个可恶的干娘。

二、马道婆是个利用贾府矛盾伤害宝玉的邪恶的干娘

马道婆虽然得到香油的供奉，并没有马上离开荣国府，而是在这若大的贾府大院中寻机作案。俗话说，物以类聚，人以群分。她和赵姨娘都是卑微的女人。一天她来到赵姨娘的房中，看见赵姨娘正在“粘鞋呢，马道婆见炕上堆着些零星绸缎，说‘我正没有鞋面子，姨奶奶给我些零碎绸子缎子，不拘颜色，做双鞋穿罢。’最后挑出几块绸缎，“掖在袖里”。因此，她是讨小便宜的道婆。不仅如此，马道婆因常在贾府活动，看出贾府东府的深层次的矛盾，接近搭讪赵姨娘，绞尽脑汁地导演一出残害生命的把戏。

赵姨娘作为贾政小老婆，其地位没有王夫人高，为此，她心中不满和妒嫉。特别是贾母老太太对她儿子贾环，没有象宝玉那样溺爱，心理更是不快。马道婆看到王夫与赵姨娘之间的利益矛盾，也明白贾宝玉与贾环地位的冲突，便找到了发财的机会，故意引诱赵姨娘上钩“不是我说句造孽的话：你们没本事！——也难怪。明里不敢罢咧，暗里也算计了，还等到如今！”

马道婆话中有话，摆出很有把握的神态，使赵姨娘急不可耐的哀求马道婆帮助，并立刻答应给她丰厚报酬。这时利欲薰心、利令智昏的赵姨娘，只盼望把贾宝玉整死，立即把偷偷收藏的私房钱、衣裳、首饰拿出来，给了马道婆，又马上写了一张欠银子五十两的字据，这时马道婆才“满口应承，伸手先将银子拿了，然后收了契。”马道婆用纸剪了两个纸人儿，把宝玉的出生年月日时写在纸上，又用蓝纸剪出五个青面鬼与二个纸人用针钉在一起，回到庙中作法，以巫术咒语来伤害宝玉。

贾宝玉果然被邪咒击中，一时间丧失理智，疯狂颠痴，不省人事。“连气息都微了”。最后还是来了一僧一道自称可以医治”人口不利，家宅不安、中邪崇，逢凶险的”，用那块“通灵宝玉”解除了凶邪，宝玉才得以平安。

综上所述，贾母与王夫人为她们的命根子宝玉找个寄名干娘，目的是能得神佛庇佑，而马道婆虽为“寄名干娘”，却没有“干娘”之情。相反，马道婆为宝玉赶鬼治病，以骗得供奉；她与赵姨娘臭味相投，沆瀣一气，毫无顾忌地加害宝玉，因此，她是《红楼梦》里最邪恶的干娘。