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[转载]陈磊的红学研究成果(部分)

(2015-09-06 21:55:09)
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分类: 红楼文化

           一,八十回脂砚斋重评石头记的作者为江宁织造曹睢

 


           
           二,曹钗芤墓套樱芤懿苘醯牡谒淖樱茴生于康熙四十七至四十八年之间。

 


           
           三,《石头记》的批书人署名号的主要是畸笏叟与脂砚斋。畸笏叟的真实身份为作者曹畹娜绮苣场V庹媸瞪矸莺苡锌赡芫褪亲髡叩钠拮印


           四,《石头记》里的历史背景为作者曹钤诮织造府里的一段真实的少年成长经历。叙事起于作者曹羁滴跷迨哪昙倘谓织造,此时作者曹畛さ搅似甙怂辏搿妒芳恰防锛直τ竦哪炅湎喾W髡卟茴出生于康熙四十七至四十八年下推至雍正五年腊月雍正帝发布谕旨查抄曹罴遥耸弊髡卟茴正好为十八九岁,与《石头记》里贾宝玉的年龄也相符。


           五,《红楼梦》后四十回与前八十回所反映出来的思想主旨是不一致的。可以确定的是,后四十回的内容出自一个对《石头记》有过一定研究的地地道道的封建文人之手。
 

          六,《石头记》里的贾府位于江南江宁府江宁县。江南甄家也位于金陵,也在“江南江宁府江宁县”,江南的甄家与贾家实为一家,它的原型就是江宁织造曹罴摇W髡咚咨砭哪嵌纬录9适路⑸
地在江宁。


          七,《石头记》的流传大致经历了从作者的手稿到批者的誉清稿本,再到手抄本,最后是刻印本(程甲本)四个阶段。批者手中的抄本即是誉清稿本。他们是作者手稿的唯一见证人。《石头记》最初是以手抄本的形式在社会上流传。最初的抄评仅限于作者的亲人之间,之后才有了更大范围的流传。

 

           
          八,《石头记》第五回,作者曾说过“吾家自国朝定鼎以来,功名奕世,富贵传流,虽历百年,奈运终数尽,不可挽回者”。这其实是在隐写至曹罱尤谓织造时,曹罴乙丫且桓霭倌甑拇蠹易辶恕!肮ǘΑ钡笔侵盖宄戳⒅酢!岸ǘΑ币淮适侵付ǘ冀üM蚶氖哪暾拢赤在赫图阿拉称“覆育列国英明汗”,年号天命。从万历四十四年下推一百年为康熙五十四五年。由此可见《石头记》的叙事背景起于康熙五十四、五年。

 

         九,作者引入秦可卿这一角色是有着深刻的寓意的。通过秦可卿在贾府里一系列的活动轨迹来看,她实际上寓意着贾家与皇家的交情,而秦可卿的死期正是贾家与皇家斩断交情之时。其历史背景正是康熙帝去世之时,预示着作者的家族从此失去了政治上的庇护。从而沦为政治斗争的牺牲品,成为政治斗争的受害者,从而导致了家族悲剧的发生。

 

 

           
        十,《石头记》小说的创作者与小说的生活素材的亲历者应该是同一人。这个人就是作者曹睿芤业淖詈笠蝗谓织造。反过来说,也只有故事的亲历者,才有可能成为小说的编纂者。然而石头作为故事的亲历者,当然只是作者的杜撰。亲历者除了作者以外,还有批者以及作者身边的一些人。像作者的妻子,儿女,长兄等等。只是在作者后来创作之时,那些人还在作者身边,现在已经不得而知。

 

 


                                                                   陈磊   二零一五年八月

 

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