[原文]  颜渊问仲尼曰：“吾尝济乎觞深之渊，津人操舟若神。吾问焉曰：‘操舟可学邪？’曰：‘可。善游者数能。若乃夫没人，则未尝见舟而便操之也。’吾问焉而不吾告，敢问何谓也？”仲尼曰：“善游者数能，忘水也；若乃夫没人之未尝见舟而便操之也，彼视渊若陵，视舟若履，犹其车却也。覆却万方陈乎前而不得入其舍，恶往而不暇！以瓦注者巧，以钩注者惮，以黄金注者殙。其巧一也，而有所矜，则重外也。凡外重者内拙。”

 [译文]    有一次，颜渊问老师孔子为什么善于游泳的人可以很快学好驾船的技术。孔子说：这是因为善于游泳的人虽然身在水中却不把水看得可怕，善于潜水的人把深渊也只看成丘陵陆地。他们面对各种危险情形，都应付自如。这样的人无论在什么地方都会自然无畏。同样一个人，在赌博时，用瓦片下注往往可以巧中，用玉钩下注就心存畏惧，用黄金下注就会头脑发昏，这是因为他看重身外之物而有所顾惜、心怀畏惧。所以说凡是看重身外之物的人，思想必然笨拙。

 评注：    

后人用操舟若神来形容通过长期艰苦的实践掌握了事物的规律从而得心应手出神入化获得绝技。 忘掉一切会威胁到自己的，将它当成平常小事来看，那就什么事也难不倒了。学习技艺的人遇到瓶颈时，就要一点也不担心的去应付。实施一项技术之前，一定要使心无旁鹜。当心有待，时便不能专心于所施技的对象，其结果就如没有技巧一般。就像考试时每次都有人会失常，就是因为担心会考不上，所以考试时紧张得要死，结果就考不好了。