薛宝钗和林黛玉为十二钗之首，在曹雪芹笔下她们似乎同等重要。十二钗的判词中她们并列在一幅画里，一首诗中。“可叹停机德，堪怜咏絮才，玉带林中挂，金簪雪里埋。”然而有些人非得给她们分出个高下来。有人认为宝钗虚伪无情，不比黛玉真实有性情，有人认为黛玉尖酸刻薄，不比宝钗豁达大度。却不知这些人是否想过，黛玉为何刻薄，宝钗又为何无情呢？

无亲无故、寄人篱下、无依无靠的林黛玉待在贾府里是不会有安全感的，虽然贾母疼她，宝玉爱她，可毕竟不是亲父母，没人能为她做主，宝玉甚至连自己的主都做不了。更何况她住人家，吃人家，用人家的，府里人多嘴杂，难免会有小人说三道四。没有安全感的人更容易攻击别人，攻击别人不是目的，目的只是自我保护而己。

相比而言，宝钗有个母亲可以为她做主，又有家资，虽然住在贾府，花费用度的是薛家的银子，因此宝钗有的是底气。这也是她行事大方的物质基础，自古“乐善好施”是富人的美德，穷人拿什么施？有了底气，也就有了气场，也就是说宝钗的内心是强大的，所以才会处处关照别人，因为要真正的关照别人是只有内心强大的人才能做得到的。

那么，这个处处关照别人的人，又为何无情呢？莫非她对别人的关心是假的。金钏之死和尤三姐之死，宝钗的反应似乎太冷漠无情，对一个年轻生命的逝去并无一点怜惜。我认为宝钗的无情有三种可能的原因。其一，博爱者无法爱的深，就象博学者不能学得精一样，因为人的能量是有限的，她不可能对每个人都用情太深。其二，宝钗认为活着的人比死去的人重要，毕竟死了一切都不能挽回，哀叹死者倒不如珍惜生者。第三点也许才是真正的原因。在贾府宝钗是得到了众人的褒奖，然而却并未得到一个人的爱，要知道爱和夸奖是两码事，爱是用情的，夸奖不用情。尤其是贾母和宝玉这两个最权威最重要的人物都更爱黛玉，并不爱宝钗，宝钗又焉能不知，更加上黛玉又成日寻衅生事，不依不饶，她还得处处忍让甚至委屈求全，这贾府里又有谁对她用情了？论年龄“宝姐姐”比“林妹妹”也就大个一两岁吧，都是十几岁的女孩儿，凭什么她就要承受的更多呢？她承受着别人的无情，却要对别人用情，这公平吗？在这样的环境下待久了，恐怕想不无情都难。

在第四十二回中薛宝钗利用机会与黛玉和好，表明自己的诚意，也获得了林黛玉的信任，从此冰释前嫌，友谊更进了一步。那么黛玉死后，宝钗会哭吗？在高鹗所续的后四十回里，宝钗哭过，可是在曹雪芹的笔下，宝钗会哭吗？

还记得第四十回里，王熙凤设计，刘姥姥出丑，众人的笑相的描写吗？可谓千姿百态，各有特色，独不见写宝钗笑容，是曹雪芹忘了写，还是宝钗没有笑？我想曹雪芹不是忘了写，而是不能写，因为不好写所以不如不写，留下空间让读者去想去弥补，这就叫不写之写。因此，我认为黛玉死后，宝钗哭或者不哭也还是个谜，曹雪芹不会写，红谜们有的是时间去猜想。