也许有人说，“金玉良缘”是和尚说的，与薛家母女没关系。

其实，只要我们仔细分析，所谓的“金玉良缘”带有浓厚的政治寓言色彩。因为中国古代的算命说，依据的是人的生辰八字，或五行属相，六冲六合等等。比如属兔的与属鸡的结合，叫六冲(卯酉冲)，婚姻会不顺。论八字就更细一点，要论天干地支八字冲合。如果和尚要为宝钗算命，只能说以后找个属土、属金的人，或找一个属鸡、属狗的人，而人的属相依据的是人出生的年份。因此“金玉良缘”在古代算命术里找不到依据。这是其一。

其二，如果说佩金的叫做有金（宝钗），那么佩玉的就叫有玉，而不一定要象贾宝玉那样含玉而诞才算有玉。而天下佩玉的男子多的是，宝钗可以找任何一个佩玉的男子成亲。同样，宝钗佩金项圈叫有金，那么史湘云佩金麒麟也叫有金，宝玉与湘云结合也叫“金玉良缘”。

因此，这个说不清道不明的所谓的“金玉良缘”预言，不可能出自和尚之口，而只能是薛家的捏造。这个谎言，局外人是无法理解的，而对于贾、薛两家来说又是不言而喻的。所以薛家带着这个谎言走进贾府，而且长住不走，其用心路人皆知。

那么这个谎言又是谁捏造的呢？从上面分析可以看出，宝钗是薛家的主脑。无论在见识、心机、城府或学识方面，宝钗都远在其母之上。因此我们有理由认为，宝钗是“金玉良缘”谎言的制造者，至少也是积极的参与者。

作者说宝钗“总远着宝玉”。其实不然。第二十六回写道：“黛玉便以手扣门。谁知晴雯和碧痕正拌了嘴，没好气，忽见宝钗来了，那晴雯正把气移在宝钗身上，正在院内抱怨说：‘有事没事跑了来坐着，叫我们三更半夜的不得睡觉！’忽听又有人叫门，晴雯越发动了气，也并不问是谁，便说道：‘都睡下了，明儿再来罢！’”

第三十六回写道：宝钗便顺着游廊来至房中，只见外间床上横三竖四，都是丫头们睡觉。转过十锦槅子，来至宝玉的房内。宝玉在床上睡着了，袭人坐在身旁，手里做针线，旁边放着一柄白犀麈。宝钗走近前来，悄悄的笑道：“你也过于小心了，这个屋里那里还有苍蝇蚊子，还拿蝇帚子赶什么？”袭人不防，猛抬头见是宝钗，忙放下针线，起身悄悄笑道：“姑娘来了，我倒也不防，唬了一跳”……袭人道：“今儿做的工夫大了，脖子低的怪酸的。”又笑道：“好姑娘，你略坐一坐，我出去走走就来。”说着便走了。宝钗只顾看着活计，便不留心，一蹲身，刚刚的也坐在袭人方才坐的所在，因又见那活计实在可爱，不由的拿起针来，替他代刺。

“有事没事跑了来坐着，叫我们三更半夜的不得睡觉”， 为宝玉绣兜肚，反映了宝钗是如何频频接触、想方设法亲近宝玉的。

宝琴出现以后，贾母马上喜欢上了薛琴。宝钗就说道：“我就不信我那些儿不如你（宝琴）。”（第四十九回）这说明宝钗一直在努力争取“宝二奶奶”的位置，是“金玉良缘”计划的积极参与者。