甄士隐的故事是一个小《红楼梦》
(2013-02-07 22:18:26)
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杂谈 |
分类: 红楼文化 |
《红楼梦》第一回讲了一个甄士隐的故事,它实际是一个小《红楼梦》,然后演绎出一个正式的大《红楼梦》故事,即一个大家庭的悲剧。这个小故事是一个爱的悲剧,故事的主人公甄士隐最后为什么对生活丧失了信心呢?因为他遭遇了很多人间惨剧:小孩丢了,家被烧了,田庄也没了,真正让他不快乐的却是这个社会的失爱。小说第一回有两段是这样描写的:
他岳丈名唤封肃,本贯大如州人氏,虽是务农,家中却还殷实。今见女婿这等狼狈而来,心中便有些不乐。(第1回)
士隐乃读书之人,不惯生理稼穑等事,勉强支持了一二年,越觉穷了下去。封肃每见面时,便说些现成话,且人前人后又怨他们不善过活,只一味好吃懒作等语。士隐知投人不着,心中未免悔恨,再兼上年惊唬,急贫怨痛,已有积伤,暮年之人,贫病交攻,竟渐渐的露出那下世的光景来。(第1回)
岳丈心中的“不乐” 及“人前人后”的“现成话”,使甄士隐没有办法再生存下去了,连岳父都如此冷漠,这个社会还有何处可去?又还有何人可投?这不能不使他对这个社会失去了最后的信心。
曹雪芹写甄士隐这个人物是很有想法的,就是想映射后面的贾宝玉。例如,他写甄士隐这个人看书,竟然说他刚看了两眼就打起瞌睡,这不是一个活生生的贾宝玉吗?还有甄士隐自觉愚浊,宝玉的前身石头也自称“蠢物”,而且他偏偏求出世,这当中也应该有贾宝玉的影子的。显然,作者是在暗示我们,甄士隐就是贾宝玉,甄士隐的今天就是贾宝玉的明天,因此,作者现实性了甄士隐的悲剧以后,正暗示着后来还有一个大的悲剧故事啊。