海南文昌（29）树有根，人有祖，文城镇里祠堂多

水有源，树有根，人有祖，于是有了“祠堂”。

祠堂，简言之“逝去祖先的家，祭祀家祖的庙”，旧时又称“祠庙、家庙”。

祠堂文化，是地方民俗文化的重要组成部分，远在几千年前的夏商周萌芽，到宋代形成较完备体系，明、清时发展到高峰。

按《礼记》规定，只有帝王将相才能自设宗庙祭祖。明朝开始允许平民建“家庙”。作为民间保存最好的古建筑群体，不仅留给后人珍贵的历史文化，也是海内外侨胞、族人寻根问祖、寄托乡情的地方。

文昌的历史文化底蕴深厚，主要集中在文城镇，“文城镇”，位于文昌市的中部。我还是第一次在一个城里看到众多“大祠堂”， 而且有的很亮眼。大部分祠堂，随时可进，有的大门只是虚掩，一推就开。有的很耐看，只是没时间细看。

后来得知，文昌祠堂是海南历史最悠久，繁衍面广，名人荟萃，人材辈出，建筑完好，管理完善，影响力最大的祠堂。

孔庙是文昌最老也最大的景，这是紧挨着孔庙的“符雅公祠”（符氏祠堂）。这座以符姓始祖"符雅"命名的宗祠，每年清明都举办声势浩大的祭祀活动，为数众多的华侨华人也纷纷回到祖籍地祭祖。

符氏本姓“姬”，是周文王姬昌第四子姬旦(史称周公旦)的后代……秦始皇统一中国后，鲁国末代君主的嫡孙“姬雅”，出任秦国的"符玺令"，掌管调动军队用的虎符或君王的玉玺，“因官得姓”，于是"符雅"由此而来。

后来，先后有5位渡琼始祖，后裔分布全岛，并以海南为原点，迁居欧美澳和东南亚多国。

符姓在国内100多万，约占汉族的0.6%；国外符姓30多万，约占国外华人1%。在海南省，符姓人数排列第三。在全国，排名第100-140位之间。

“符雅公祠”的左边是孔庙，右边是蔚文书院，文昌历史文化展馆，里面的白楼是老的“图书馆”。

“蔚文书院” （原称至公书院），始建于雍正九年（1731年），嘉庆九年（1804年）移建于学宫遗址（即今址），改为蔚文书院，是古代文昌的最高学府。

 “老子李伯阳公祠”。“老子”，就是智慧和学问都比孔夫子大的那位“老子”。

“林放书斋”，是座林氏宗祠、妈祖庙、教学楼于一体的综合楼，前后两个院子。

孔庙是块风水宝地，这座白楼也靠着孔庙。虽然叫“靖康韩公馆”，但一看左边的捐款“芳名榜”，就知是祠堂之类。是现在有什么规定？

下面是在文城镇的陈氏大宗祠、黄氏大宗祠（黄有鸾纪念厅）等,有的特别讲究,史料多。

在孔庙里就能看到的“宏光寺”，靠着河边。