夏威夷自由行（33）越棉寮华人墓园已经西化

    在中国城附近乘65、88路，1个小时，就能到越棉寮华人墓园。

    越棉寮华人墓园只是Valley of Temple中的一小部分，要找路，要问Valley of Temple，中文译名是神庙谷，那是个超大墓地。

到了神庙谷一直往后走，走到张学良墓地和日本寺院之间的马路，往左拐。

走几百米，先到的日本人墓地，是华人墓园的邻居。

越棉寮，既越南、柬埔寨（以前叫高棉)、老挝（台湾等地叫寮国）。在国外看过比较集中的华人墓，这是我第一次看到以某个地域华人为名的墓。

    在美国看过一篇《越柬寮报》的报道，说将在成都召开第七届越柬寮华人世联会，那是个流落在世界各地的越柬寮华人的平台。1975年后，流落在西方各国的越柬寮华人超过百万，都拥有西方国家公民权，90%生长于越柬寮三国，均受过华文教育，属于尚未外化的中华儿女。

回顾历史，最早的是南宋灭亡后向南方逃亡迁徙的河洛族群，在明朝灭亡后再次迁徙，到了东南亚各国。以后一有大变动，就有大批人依循父兄先祖的足迹，逃亡迁徙到东南亚……

不过，一个没有泥土滋养的族群，随着岁月的流逝，入乡随俗，他们将越来越西化。

这是墓园的一部分，虽然是华人的墓穴，但已完全西化，在绿丝如荫的草坪上，跟洋人的墓碑一样，镶嵌平躺在地上，全部与地面同高，比绿草低。以前我不理解墓碑为什么不能稍稍高于地面，后来我看到有人开着锄草车，原来是为了方便修整草坪。

虽然墓碑像洋人墓一样紧贴地平面，但有的墓碑的文字还是跟很多华人墓一样，把自己的祖籍或出生地写的清清楚楚，除了国、省、市、县，有的还写到乡写到村。

我是3月19日到的墓地，也许快到清明，有的墓上插着香，有的墓循环播放音乐或诵经，有的还是太阳能的。

    有个放录音的，是韩国人的墓。突然有个韩国墓，或许与华人家庭有关。

一对老年夫妇在扫墓，远远拍了几张，靠近了反而不便拍了。

看到他们刚刚清洗过的墓碑，迟疑了一下我问，为什么写江苏上海？女士说，她父亲是浦东人，一直说自己是江苏人。我告诉她，上海是直辖市，北京后面就是上海，简而言之，跟江苏一样大。也许你父亲出国的那个时候，上海归江苏管。女士特别高兴，说是从来没人告诉她这些，以后她知道了。

女士家十年前买了那一排6个墓穴，好朋友挨着买了2个，现在贵多了。我忘了她讲的价格。跟她一起离开，路过一个墓穴，她特意说，他是个越南华侨。那墓穴就在入口处，一进墓园我就看见并拍了一张，因为小小的墓碑上，中文的姓名，越文的姓名，还有越文的什么，英文的生卒年月，还有照片。一个复杂的墓碑，因为有个复杂的人生：中国的血统，在越南生活几十年，估计是70年代作为难民逃离，又在美国生活几十年。那个特别的墓碑，一般人都会多看几眼。

我问还有哪儿值得看，女士说那边有个新开的墓园，挺好看的。新的墓地新的马路，确实比一般的公园好看迷人，又一个休闲娱乐的好“植物园”。

谁知才走一会下雨了，不甘心地还是向前走，眼看就到了，那是个都有两米高的墓碑，分几种式样，事先统一建好，很值得拍照，但是雨大的已经不敢拿出相机，又没一处好躲雨，只得落荒而逃。坟地是死人的家，确实没有活人躲雨的地方，我拿出小包里备份的塑料袋，套住小包，我所有值钱重要的东西都在小包里。

雨越下越大，大到倾盆大雨，幸运地身后来了辆小车。那边的坟地很偏，那小车也是到新墓地，我看到洋女士带着2个十来岁的女孩去上坟，我先离开时雨还不大，以为她们从另一条路走了。伸手拦车，车停了，虽然身上潮了，但还没成落汤鸡。

车开了一会，女士咕噜了一通，我只听懂“办公室”，忙点头。其实那么大的雨，随她把我带到哪。意想不到的是，她竟把我带到这个地方，原来她在这里办公，这儿是办公室，我在马路边第一眼看到这个白色建筑，还以为是教堂或骨灰堂呢。

这是那建筑过道两边的墓碑，因为都有生卒年月，墙那边就是办公室。这就是洋人。

    这是在那建筑两边的出口，往外拍照。

虽然雨暂时停了，但乌云密布，对面的那个教堂就不去了。

    这是Valley of Temple中的几个墓穴。

    工人正忙着新墓穴，活人越多，死人也就越多。不过那个漂亮墓地的墓穴稀稀拉拉的，据说一般人买不起好墓地，因为大多美国人不存钱，今朝有酒今朝醉，谁还会去管身后事。