《今天怎样做教科研：写给中小学教师》

读书笔记（一）

在心灵的漫步中拔节生命——谈教育随笔写作 

教师的工作既需用自己的心灵，又最为关乎他人的心灵。教师要常常在自己的心灵中漫步，漫步是自由的、从容和惬意的，他能使教师获得省思、发现和滋养自我的机会和能力。在这一过程中，教师整个的教育生命也将有所拔节，有所成长。

写教育随笔是教师“心灵漫步”的一种极好的方式与途径。

著名学者、被誉为“中国民间意见领袖”的薛涌先生说：“在美国的教育中，你从小就被告知，不管你做什么，写作是成功的基石”。

北京大学钱理群教授说，一个人的写作能力几乎决定或表明了他的全方面能力或水平。

教师写教育随笔，是在炼眼——锤炼自身发现问题的能力；是在炼笔——锤炼自身表达思想的能力；也是在炼意——锤炼与提升自己的教育思想、教育情操、教育抱负。

教育是为了人的生活，为了给人值得过的生活。“值得过的生活”就值得“回味”。“值得过的生活”往往就是由这些看似稀松寻常的事情组成的；而它的价值还需要经由我们的“品味”才能较好地实现。

“有魂”的教师，他所做的也常常是“有魂”的事情。另一方面，他还能从看似“无魂”的事情中发现、提炼与表达出这一个“魂”来。

一个优秀教师，她每一天的教育行走大致就是这样的，不可能有太多的精彩繁华，不可能有太多的轰轰烈烈，也不可能有太多的“抢人眼球”。要不然，他就很可能不是在搞真的教育，不是在真的搞教育，而是在炫耀，在折腾。

叙事随笔不只是对事情的叙述，也是一个转到事情的背后，对自我进行琢磨、反思和研究的过程。叙事随笔要点在学生精神的痛处、行为的要处、思想的盲处。

叙事随笔“方程”：

    问题意识（？）

        ×（日常事件+可能意义）（……）

        ×反思、追问（á）

        ×理解、诠释（ò）

        =现实意义+理性或理论思维（!）

        =普适价值（——）

注释：“？”代表问题、疑问，“……”代表丰富、多样，“á”代表起疑，“ò”代表彻悟，“!”代表深刻思维、丰富思想所产生的心灵震撼力，“——”代表它使用与更加广泛的时空。“×”既代表诸多元素之间水乳交融的关系，也表明意义的获得未必是数量级的增长，而可能是几何级的“裂变”。

有时，一个事件以及对这个事件的追问，有可能很大地乃至彻底地改变一个人的教育观念、人生方向。有时候，复杂地、深刻地追问和思考一个或一些看似简单的问题，你会感到很有意思。

谁的生活中都会有无数个动人的瞬间，教师要用随笔捕捉这些瞬间，并将它们“定格”下来。我更赞赏和提倡教师们有意识、有计划、成系列、能连续地“开发”出自己精彩的教育生活、精彩的教育事件。他们不是几个无甚关联、零零落落的镜头，而是一幅幅精彩纷呈、让人目不暇接的风景。此时，我们的叙事就超越了一般的讲述，而成了一种艺术的演绎。

罗伯特·福尔姆在《我们得回到幼儿园》中说：“当我们发现世界无意义的时候，正是无意义的世界需要我们赋予它意义的时候。”

知识不等于智慧。知识关乎事物，智慧关乎人生；知识是理念的外化，智慧是人生的反观；知识只能看到一块石头就是一块石头，一粒沙子就是一粒沙子，智慧却能在一块石头里看到风景，在一粒沙子里发现灵魂。

——李政涛《作有生命的教育者》

李政涛把读书人分为几类，即知道分子、知识分子、知慧分子、知行分子。“知道”指懂得了，“知识”指理解了，“知慧”指通达了，“知行”指实践了。仅有懂得和理解还不够，我们还要追求通达，还要付诸实践。

尼采说：“朴实无华的风景是为大画家存在的，而奇特罕见的风景是为小画家存在的。”我们当然不是大画家，却有无数“朴实无华的（教育）风景”为我们存在着，我们要努力拥有“大画家”般的眼力、心力和表现力。

是眼力发现了问题，是灵感促成着思考，是思想转变成文字。而这些文字又反过来使眼力更加敏捷，使灵感更加丰富，使思想更加深刻。

卢俊说：“人啊，当你将被欲望主宰的时候，请向你的理性请教。”

事理随笔应该表现出一点雍容大度的气质，应该体现出一点科学求真的精神，一般地说，这种气质和精神不宜用“嬉笑怒骂，皆成文章”的杂文笔法。

那种不温不火、娓娓道来的耐心与沉稳，那种既明世事艰难又不失希望与努力的和平，那种看得明白、思得深透却又坦然的执着，深深地吸引了我的共鸣。这正是我想要的。没错，只有这样从容的心态，才能发出真正理智的声音；只有这样的手，握上去才是真正的温暖；只由这样的教师，才能教出真正大气的学生。

冯卫东.今天怎样做教科研：写给中小学教师（第二版）[M].北京：教育科学出版社，2012：1-32.