加载中…浮山摩涯石刻3
(2024-02-15 14:09:05)
标签：
杂谈 |
分类： 文博 |
在浮山共发现、登记摩崖石刻318块：会圣岩景区144块，张公岩景区88块，金谷岩景区76块，后山及其它景区10块。一幅石刻字数最多的达1200多字，最少的只有2字。每个字有的见方超过200厘米，有的小于5厘米。篇幅以长方形为主，偶见扇形和圆形。表现形式以阴刻多见。
浮山摩崖石刻，最早是唐人孟郊题刻，最晚刻于1954年，延续8代，历时1100余年，真草隶篆行书体皆存，基本上包括了唐以来的各种代表性书体，能在一定程度上反映我国书法演变的基本轨迹，是研究书法史的珍贵实物。
浮山摩崖石刻，作者有唐代孟郊，宋代陆宰、宋用臣、杨杰、张同之，明代王守仁、钟惺、林古度、雷鲤、黄辉、强存仁、于若瀛、方大镇、齐之鸾、吴应宾、方见、钱元鼎、陈于阶、朗目，清代方以智、江恂、戴移孝等历史人物近百名。
浮山摩崖石刻，以2至4字（少量超过4字）的题词石刻最多。
“方以智摩崖石刻”三处。
12“行窝摩崖石刻”，在野同岩洞口石壁上。纵37厘米，横74厘米。文为：“行窝。”字体正楷稍含行意，双钩线刻，自右向左横写，字约16厘米见方。左侧刻：“方潜夫氏命子智书。”楷书阴刻，分2行竖排。
“行窝”二字，为方以智少年时期的作品，源于北宋康节（邵雍）“安乐窝”之意。书风虽类元初书法大家赵孟頫，更多的是吸取前人精华，独树一帜。
13.“方以智题诗摩崖石刻”。
在栖真岩内崖壁上，有方以智摩崖诗刻一幅，纵２８厘米，横４２厘米，右起竖式，阴刻五行，满行６字，现存２８字，每字约５厘米见方。刻文为：“绝壁巉岩惯放脚，双关一带同杀活。残枰敲碎通天眼，那问黑白落不落。”字体行草得兼。落款已难以辨识。
14.共下虚舟墙(合山)，收藏浪里人(邵仲子)。路通天上眼(刘王孙)，石转地中轮(沈公厚)。钟鼓生风雨(戴移孝)，龙蛇自屈伸(合山)。借来庄子斧(移孝)，削去古今尘(合山)。
15.“方大镇题野同岩摩崖石刻”。在雪浪岩的陡壁之上。
篇幅为长方形，纵40厘米，横105厘米。刻文为：“野同岩。”自右向左横写。左侧刻：“方大镇题。”楷书阴刻，1行直排。
16.吴观我指天处摩崖石刻”。
在滴水洞洞口前的天珠石上，纵48厘米，横250厘米。刻文为：“吴观我指天处。”自右向左阴刻，每字约13厘米见方。左侧刻：“外孙智题。”小楷阴刻，竖书1行。
字体正楷，颇见功力。方正古朴，骨格俊朗，笔笔爽利，字字精神。既端庄稳健，神完气足，又清秀潇洒，逸气翩翩。题于清顺治十四年（1657）。方以智当时四十七岁。
吴观我即吴应宾，字客卿，号观我。今钱桥镇钱桥村人。吴令仪父亲，方以智外祖父。明万历、天启年间，吴应宾居金谷禅寺、经营浮山佛事之时，形成了一个规模颇大的“浮山优婆塞者”群体，在全国产生了广泛的影响，为重振浮山佛教、创立浮山佛教派做出了重大贡献。他的“宗一三圆”说，具有“三教合一”的特色，对其女婿方孔炤、外孙方以智的学说思想具有指导意义并产生了重要的影响。
17.吴应宾题《滴珠岩纪事有叙》摩崖石刻，在滴珠岩洞口外侧石壁上。
为长方形，纵90厘米，横115厘米。文为：“《滴珠岩纪事有叙》：漩空而屼天池之胸，枭练而剖金谷之胁者，滴珠泉也。余嫂妙通优婆夷曾为先伯兄师朐明府修忏礼。丈六如来随喜兹岩，捐资命长子广镗优婆塞道行重将作，使石之倾欹者平为径，泉之散乱者约为池，径行围绕者咸生天雨。四华相落，成于万历庚申夏五。客之杖屐，僧之庐舍，皆有勋焉。大通洞里花成雨，极乐岩西月印渠。佛著烟霞供列坐，平分功德绕精庐。闻时自动微风迥，行处高乘大力车。愿海檀波非外得，水天金地总如如。广錀优婆塞吴应宾。”
明万历年间，吴应宾募得万余斤铜料，铸造丈六金身接引佛，供奉于“浮山华严寺极乐岩”之后，“余（吴应宾）嫂……捐资命长子广镗优婆塞（吴道行）道行重将作，使石之倾欹者平为径，泉之散乱者约为池，径行围绕者咸生天雨”。“四华相落”，“皆有勋也”。吴应宾作《滴珠岩纪事有叙》以纪并摩崖题刻于滴珠岩洞口外侧石壁上。
（文字和部分图片摘自文乡枞阳）
喜欢
0
赠金笔