1.云峰寺；前属怀宁县大龙山镇，安庆城区行政区划调整后，归为宜秀区。公交1路车也由此将其终点延伸到了莲花铺。而在莲花铺下车，右行，沿山路走到底，便可直抵。

 云峰寺古名云峰庵，《怀宁县志》有“云峰庵在铜锣山”的记载，旧在怀宁县渌水乡。但云峰寺“古”于何时，《怀宁县志》中没有交待。寺中现残存“勒石永鉴”古碑，上刻有“云峰庵乃古寺也。溯自明初，原系茅庵。”如为实，距今应该有700余年历史。“勒石永鉴”古碑立于清嘉庆年间，到现在，历史又轻轻翻过300多页。当地村民介绍，清咸丰年间，老云峰寺毁于长毛之手，后复建，“文革”中又被拆一空。坍塌已久的云峰寺，渐渐就成为久远的传说。

 在云峰寺，月身宝殿是香客必拜之处，大殿里面供奉的，是云峰寺西潮老和尚的肉身。肉身现于上世纪90年初，说有承包者在这一带山林栽种药材，西潮老和尚过来托梦，不信，再托，如是再三，后带人起缸，果然肉身如初。云峰寺也由此声名播。现在云峰寺住持海闻，原在苏州木渎镇灵岩山灵岩寺，后一路寻过来，觉得是结缘之地，便在此开始了修行生活。十多年下来，闻益住持凭努力凭毅力，再现了云峰寺当年的辉煌。

 现在的云峰寺建筑，包括天王殿、大雄宝殿，地藏殿、月身宝殿，以及上下寮房等，已经形成完整的寺庙群。立在大雄宝殿外，回看后山，峰高而浑厚。遥对前豁，林深而幽静。而在天王殿面对高达7.5米的四大天王，在大雄宝殿面对金箔镶身的十八罗汉，又不能不感叹佛教文化的精美和神奇。（摘自安庆老城闲人博客）

2.龙泉寺
　　位于北郊小龙山上，距城区25公里。始建于明代初年。清康熙四十二年(1703)重建。咸丰三年(1853)遭兵燹，光绪年间修复。“文化大革命”中遭破坏，1987年重修。坐南朝北，砖木结构，面积320平方米，3开间，中间为佛殿，两侧是厢房。大门上嵌“龙泉禅寺”石额，佛殿正中供奉观音大士佛像，左厢房供一菩萨，右厢房是僧人卧室。四周环境幽雅，奇峰怪石林立，山涧流水淙淙。寺前有一泉，名龙泉，味甘美。

3.三城寺
　　位于郊区十里铺乡苏岗村。始建于北宋建隆元年(960)。元至正十八年(1358)重建，规模较大。民国重修。安庆沦陷中遭破坏，仅存砖瓦结构平房数间，成为尼庵。1987年重建。坐北朝南，砖木结构，共2进，前为门厅，后为佛殿。门厅内供佛像一尊，中为天井，两侧建有厢房及客堂。佛殿内供奉观音等佛像。

4. 源浦寺；大门口石牌坊，三门四柱三层，高大气派、凝重粗犷。寺前车道有半里，旁有停车场。

原有建筑毁于上世纪五十年代，1992年五横村出资重修。

2000年心广和尚游历于此，心缘灵动。募集资金将村产为庙产。短短几年，规模发展很快，有大寺庙之状。

巨大的放生池，一般寺庙没有那么大。

位于宜秀区五横乡庵涯，始建于明末天启年间（1622-1625），《怀宁县志》记载为宋建，清初因防逃患而迁于五横乡桥下方。文革期间被毁，所有设施荡然无存。

建有大雄宝殿、大悲观音殿、大愿地藏殿、华严三圣殿、西方三圣殿等。



这个钟不知道是否老物？

中心建筑肉身宝殿；按照九华山肉身宝殿复制，宫殿建筑风格、威峨雄壮。因山势不高，只能有39级台阶。镶嵌于石阶之中的九条汉白玉雕龙，栩栩如生，有那么点仙灵之气。

了真和尚生于康熙二十年（1681），雍正十年（1730）49岁时出家，乾隆四十三年（1777）十月二十三，经历清明盛世的清三代，以96岁高龄坐化成仙。3年后开缸，大师颜面如生。

　　了真和尚的月身，原供于寺后比丘塔，塔址就是现在的庵涯。比丘塔前曾建有八角亭，专供香客祭拜。上个世纪50年代，寺庙被毁，了真和尚的坐缸也被打开，幸得群众挺身保护，大师的月身才躲过一劫。2002年，源浦寺月身宝殿建成，坐缸再度开启，虽225年过去，了真大师依旧如圆寂之初。（摘自安庆老城闲人博客）

所幸了真大师肉身至今仍完好无损。1992年在当地群众的一致要求和各级政府的支持下，将该寺恢复，并为了真大师装了金身，从而保存下这一文化古迹。几年来经各方人士的大力支持，三重殿陆续建成，现在香客游人往来不断。