北京入选中国传统村落（2.3）长峪城村
传统村落是指拥有物质形态和非物质形态文化遗产，具有较高的历史、文化、科学、艺术、社会、经济价值的村落。传统村落承载着中华传统文化的精华，是农耕文明不可再生的文化遗产。
传统村落凝聚着中华民族精神，是维系华夏子孙文化认同的纽带。传统村落保留着民族文化的多样性，是繁荣发展民族文化的根基。但随着工业化、城镇化的快速发展，传统村落衰落、消失的现象日益加剧，加强传统村落保护发展刻不容缓。
为促进传统村落的保护和发展，2013年8月6日，住房和城乡建设部公示了第二批915个中国传统村落名录。北京市有4个村落入选：
门头沟区斋堂镇马栏村
门头沟区大台街道千军台村
昌平区流村镇长峪城村
密云县新城子镇吉家营村
长峪城村
长峪城民俗村位于北京市昌平区流村镇西北部，距昌平卫星城54公里，村域面积1850公顷，这里植被茂密，空气新鲜，素有昌平“小西藏”之称，四季分明，每到春季，十里花香，桃花、杏花、海棠花相继开放，漫山遍野，一望无际，甚是鲜艳美丽。长峪城明代成村，成古城建筑风格，距今已有五、六百年的历史，城内外有完整的瓮城、城墙、古屋和寺庙，城墙把村子分为新旧两个城池，古城和古庙的存在印证了长峪城的悠久历史。
村子不大，一条主路直通山上，两旁是就着山势高低错落的民居，表面上看老宅已经不多了，取而代之的是座座新居。
长峪城
长峪城位于昌平区西部。东西南三面临山，南邻雕窝沟。因在长峪峡谷而得名。明代成村。地处长峪峡谷，称长峪口，明正德年间筑关城，称长峪城。明万历年间基璺增筑新城，后发展成村，村以城名。该城北依长城，南望镇边城，东邻臼羊城，战略位置十分险要，是明代京师北京防御的重要隘口。长峪城旧城与新城均有城墙，券门。旧城内有佛殿及娘娘庙，庙内有钟、鼓楼。新城内有关帝庙、菩萨庙各一座。现大部保存完好。
昌平区文保碑
村口处长城墙遗存
远望长峪城南瓮城
瓮城门
修复前瓮城门
长峪城南门
修复前南门
远望南门后身
修复前南门后身
长峪城北门及瓮城
图中看到祯王庙的屋顶稍高出修复的瓮墙
北门后身
长峪城永兴寺
永兴寺位于长峪城村的中心位置，是村内众多寺庙中最大的一座。建于明代，历经修缮。坐西北朝东南，二进四合院布局。佛道二教合祀。有山门、前殿（穿堂殿）、正殿、钟楼、鼓楼、戏台及寮房。门前有粗大的古榆树一棵，山门为硬山筒瓦过垅垂带脊。前殿三间，硬山筒瓦过垅脊，为佛爷殿，原供奉着如来佛祖及十八罗汉。弥勒佛身前还有位小土地神，身后有位红脸持刀大汉。二进院内正殿面阔三间，垂带踏跺五级，檐枋彩画，六抹菱花格隔扇门窗，覆盆式柱础，灰筒瓦黄琉璃瓦剪边硬山调大脊，为娘娘殿，原供奉着栩栩如生的正宫娘娘、眼光娘娘和送子娘娘。两侧朵殿各二，院内两侧前角分别有钟鼓楼一座，钟楼内有明崇祯十五年铸造的铁钟一口，高1.6米，保存完好。院内西侧为戏台，戏台进深较大，后墙是突出于西侧院墙的。东侧有寮房三间。
昌平区文保碑
2008年8月重修永兴寺题刻
山门
前殿
前殿东配殿
前殿西配殿
钟楼
鼓楼
后院
后殿
后殿彩绘
后院西侧戏台
每年正月十四、十五、十六三天举办社戏
后殿东配殿
从西侧看永兴寺
菩萨庙
菩萨庙位于长峪城新城内，坐南朝北的三间正殿为硬山筒瓦过垅脊，彻上明造，面阔三间7.81米，进深一间5.53米，前出廊，廊心墙有工笔人物画。里面供奉的是观音菩萨及两位童子。2008年曾修缮，并对院墙进行了修整。
昌平区2005年文保碑和2013年文保牌
全景
正殿三间
外廊彩画
室内供奉
关帝庙
关帝庙位于长峪城旧城北门内，建于清代。坐北朝南，原为四合院布局。现仅存正殿。面阔三间7.04米，进深一间5.77米，石台基，五抹方格门窗，苏式彩画，灰筒瓦硬山卷棚顶带排山勾滴。据《昌平文物志》介绍：脊檩枋下有重修题记：此庙重修于“1934年8月”，另一端题“长峪城合村重修”。
昌平区2005年文保碑
全景
现状堪忧
祯王庙
祯王庙位于长峪城旧城最北侧的瓮城内，由于岁月洗礼和自然侵袭的原因，现在的这座庙已经破败不堪，几乎摇摇欲坠。据一些人介绍，来祯王庙祭拜的人是为了让神仙保佑庄稼不发生病虫害，以祈求自家能有个好的收成。估计应该就是真武庙。
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(2023-02-27 15:37:46)