密云县文保碑

  
       瘟神庙建于明代，位于城堡西北角，正好利用城墙作为寺庙两面院墙。寺庙坐北朝南。瘟神庙正殿三间是真武，西禅堂两间是瘟神，正殿东侧有一间是菩萨。庙院内有一座戏楼，坐南朝北，院内曾有四棵大槐树，一棵古松树。三棵大槐树。时于1948年前被砍伐，剩下的一棵古松和一棵古槐也在1960年被砍伐。


 
      庙内有正殿三楹，硬山顶，供奉真武大帝。旁有耳房一间，供奉菩萨。西配殿两间，供奉瘟神。“文革”期间，神像都被推倒了。据说：当年有两座山门，开在南面戏楼两侧。原来还有东配殿，“文革”时拆掉了。修复时东墙便接着戏楼的山墙延伸过来。寺庙面积比当年缩小了。
    

  

原有山门无存，修复后开在东墙上。

    

门额上写着“瘟神庙”，是修复时制作的。

   









正殿东侧有一间是菩萨

 



       瘟神庙经1995年修复，门窗一新。正殿廊子两侧山墙上，绘画古旧，让人觉出墙体未动，修旧如旧。

  





       殿内雕梁画栋，东、西、北三面绘有精美绝伦的彩色壁画，人物栩栩如生，色彩鲜艳、清晰完好。

 

  

       寺庙做过大队的仓库，存储物品粮食。正殿当过学校教室，西面墙上涂有大块黑色，曾经做过黑板。

 



北墙中心曾经开过窗户，现在堵上，抹着白灰。

  

       壁画中还有神奇。众多人物中，有一幅长着四只眼睛的画像，引人注目，上下两副眼睛，这一造型在北方极为少见。仔细观看，会觉得眼花，产生晕眩感，令人不能久视。绘画水平高，并利用了视觉误差原理，才能产生如此效果。此神称为四目神，是光明的化身，能驱除疾病，寓意吉祥，保护人间安全。所以民间关于四目神的传说有很多。

  

  

         据考证，“四目神”形象源于上古人们对“四目”的信仰，是光明的化身。黄帝、帝舜、蚩尤、仓颉等在古代都有四目的传说,山西永乐宫元代壁画中就有“四目神”的形象，而且“四目神”形象在北京首次发现于延庆大庄科乡董家沟村的一座很不起眼的小庙内，但其大约绘制于清中后期，而古北口的“四目神”壁画则出现于明代，大大早于延庆，堪为北京之最。
     

西禅堂两间是瘟神

  





   

密云县文保碑

    
       过去潮关戏楼每年五月端午都唱三天戏，南来北往，热闹繁华，接戏人是曹德林（已故），唱戏三天，大道两边卖什么的都有，吃的，用的，使的。三里五村都来赶庙会，烧香的，上供的。
      

       1933年3月11日，日军进攻古北口，长城抗战古北口战役由此开始。期间，由于中国军队的顽强抵抗，侵华日军伤亡很大。日军攻占古北口后，向当地农民进行了报复。4月14日，日军闯进潮关村，杀害村民、烧毁房屋，制造了惨无人道的潮关惨案。潮关惨案，是日本侵略中国的一次报复性屠杀，是日本军队在密云地区制造的第一起惨案。

       当时，潮关有80户人家，406间房屋。潮关城堡隔河的背面是成千上万的侵华日军，城南面是退守的国军第十七军第二师，潮关村被夹在敌、我势力之间，当时许多村民都已逃离，村中只剩下一些穷苦的村民和不便行动的老人、儿童。半月之内，日军再次血洗潮河关，杀害村民83人，烧毁房屋360间，家禽家畜尽数被杀掠，给潮河关人造成了沉重的灾难。

         从纪念碑向西望去，是一片绵延青山，山上影影绰绰有一处敌楼，与纪念碑所在的位置遥遥相对。村民们说，这处敌楼就是当年血洗潮关的日本兵驻防的地方。