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546、门头沟区的寺庙(平原村)

(2019-12-12 14:24:58)
标签:

平原村南大庙

平原村五道庙

平原村华严洞遗址

杂谈

门头沟区的寺庙(平原村)


平原村南大庙

         《北京门头沟村落文化志》:平原村  村中有两处古民居,村南和村北各一处,都是村中大户李家所有,称为‘李家宅院’,据李家后人讲,这两处宅院都建于清雍正(1726)年间,距今已经有280年了。
       《北京不可移动文物目录》中列有:110109943210000360 平原村45号南大庙。经勤业斋访,平原村的南大庙为现3号和4号的宅院,即《文化志》中所说的“李家宅院”所在村南的一处,而非《目录》中所定的45号。现45号住户姓jing(一声),该宅院门洞有门龛,也有旧屋,就已见来看,整体性不如3号和4号。
  
546、门头沟区的寺庙(平原村)
山门坐南朝北
  
546、门头沟区的寺庙(平原村)
山门后身
 
546、门头沟区的寺庙(平原村)
 
546、门头沟区的寺庙(平原村)

546、门头沟区的寺庙(平原村)

546、门头沟区的寺庙(平原村)

546、门头沟区的寺庙(平原村)
   
546、门头沟区的寺庙(平原村)
 
546、门头沟区的寺庙(平原村)
屋脊砖雕
 
546、门头沟区的寺庙(平原村)

546、门头沟区的寺庙(平原村)

546、门头沟区的寺庙(平原村)
 
546、门头沟区的寺庙(平原村)
 
546、门头沟区的寺庙(平原村)
 
546、门头沟区的寺庙(平原村)




平原村五道庙


       《北京门头沟村落文化志》: 五道庙(完好) 在村口处还有一座小庙,俗称“五道庙”是为村内亡者提供的到阴间报到场所。”
       平原村五道庙位于村中,始建年代和原建形制不详,据说仍是原貌。现为硬山式,面阔一间,门窗结构。两侧山墙裸露抹平,后檐已有塌漏,内壁有壁画残存。

546、门头沟区的寺庙(平原村)
门头沟区文保牌
 
546、门头沟区的寺庙(平原村)
 
546、门头沟区的寺庙(平原村)
 
546、门头沟区的寺庙(平原村)
 
546、门头沟区的寺庙(平原村)
 



平原村华严洞遗址

       《门头沟文物志》:华严洞在平原村的西山上,近年来重新开挖华严洞时,出土大量动物化石。洞口宽4.5米、高5米,原在来洞口砌石墙,中间留有劵门,门上方嵌有石额,门上方嵌石额“华严祠”三个大字。洞内原有青石雕刻的佛龛,龛内有石雕坐佛三尊,佛像高2.08米,供奉华严祖师。……。”
       《京西古镇——潭柘寺》:华严祠:坐落于潭柘寺平原村的西山上,座西朝东,洞口宽4.5米、高5米,祠依洞而建,洞口用石砌墙,中间留有劵门,门上方嵌有石额,门上方嵌石额“华严祠”。洞内有青石雕刻的佛龛,龛内有石雕坐佛三尊,佛像高2.08米,供奉华严祖师。华严大师为唐代名僧,唐武则天时来到此地,将一座山间小庙进行扩建,奠定了潭柘寺的雏形,所以,潭柘寺的众僧尊其为潭柘寺开山第一代祖师,倍受崇敬,建祠供奉。解放以前,每年农历正月初一至初三,潭柘寺的大执事和尚都会带领僧众到这里来祭拜,名曰“祭祖”。为发展旅游,有关部门在对华严洞进行挖掘时,出土了大量的动物化石。”
  
546、门头沟区的寺庙(平原村)
 
       据称这里还供奉有唐代华严祖师像。华严和尚建造寺院(今潭柘寺)时,就住在这里,华严和尚被尊为潭柘寺的开山祖师,这里被寺僧视为圣地。每年正月初一至初三,潭柘寺都要派出执事大和尚率领僧众前来祭拜祖师,名曰“拜祖”,这种活动一直持续到解放前夕。现洞内有明显的挖掘痕迹,洞口至柏油路砌筑了石阶。
 
546、门头沟区的寺庙(平原村)
 
546、门头沟区的寺庙(平原村)
 
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