岫云观

       岫云观位于琉璃河中学内，岫云观又名良乡离宫，落成于明嘉靖十八年（1539年）四月。这处行宫是奉明世宗敕命而建成的，行宫落成不久，世宗皇帝便于行宫驻跸。

北京市文保碑

       行宫坐北朝南，规模宏大，占地近百亩。原中轴线主宫殿群五进规制，东有侧院，西有御花园，后有菜圃。四周有高大的宫墙。最前端是一个小广场，东西两侧各有一座高大的宫门，呈城楼状。东接南北通衢，西望村烟旷野。小广场正南有戏楼一座，北面为内宫门，左右门房各三间。进内宫门是一座木牌楼，北有正殿三间，东西配殿五间。其后又正殿三间，两侧有便门通向后边的院子，院子正北有凉亭一座，两侧接回廊。凉亭以北，院两侧有东西配殿各三间，正殿为皋殿，此殿略成方形，十分宏敞，面阔三间15.43米，进深三间。重檐庑殿顶，筒瓦调大脊，有吻兽，前檐为旋子彩绘。皋殿两山东西配殿各五间。最后是一座二层楼阁式宫殿。
   

北京市说明牌

       良乡离宫是明代京南唯一的一座行宫，气势宏伟。明朝衰落以后改作佛寺名恩惠寺，在各殿供奉佛像，并按寺院规制于二进院东侧建钟楼、西侧建鼓楼。后来又改为道观，名岫云观。清末民初，末帝溥仪被逐出紫禁城，宫内的太监也被逐出，一部分流落到岫云观内，所以当地人便称这座历尽沧桑的明代离宫为“老公庙”。大约在1957年前后，良乡离宫开始遭到破坏。

   
       现仅存第四进皋殿和第五进殿，皋殿面阔三间，单檐硬山顶，筒瓦大脊，两侧朵殿已无存。殿前西侧有一块万历年间重修恩惠寺时的禁约及告示碑。碑文内容分为两部分：前半部为“锦衣卫西司房为禁约事照得良乡县地坊”，落款为“万历三十七（1609）年九月初十日给告示”；后半部为“顺天府良乡县为禁约事照得”，落款为“万历三十六（1608）年正月十九日给”。

    







皋殿后身

第四进皋殿和第五进殿

    

第五进殿为二层楼阁，面阔三间，前出廊，筒瓦大脊。
    

西侧有朵殿三间，东侧朵殿已无存。

原东侧朵殿位置现存两块石碑

       圣旨敕谕碑为房山区普查登记文物，青白石质，方趺螭首，碑文非常清晰。额题：圣旨，碑文首题：敕谕敕赐护国恩惠寺僧惟智及僧众人…，落款：大明万历三十八年十二月 日；碑阴只有额题：“碑阴”二字，无碑文。

       重修三世佛殿碑，碑阳额题：万古流芳，碑文内容为创建岫云观之东隅三世佛殿纪要。落款为中华民国二十三年仲秋月上浣；碑阴额题：万古流芳，刻人名及捐款数额。
    

   

  

云盖禅寺

       云盖禅寺位于大次洛村，据有孔铜钱调查：大次洛村东头即现在小学校位置，是原三义庙，供奉刘备、关羽、张飞像。庙坐东朝西，四合院式，二进院。现在村委会院，是原云盖寺，寺坐北朝南，现存后边原十八罗汉殿和王母娘娘庙部分。村正中即现在健身场位置，是原观音庵及老爷（关帝）庙。观音庵坐南朝北，除观音菩萨外，后面还供奉王母娘娘像。但在上世纪30年代抗日战争爆发前，即将娘娘像移到云盖寺供奉，原娘娘殿改作村学堂。老爷庙在观音庵门口东侧，三间小屋，形似裙房，与观音庵有墙相连，亦朝北开门。庙内供关羽父子及周仓。

房山区文保牌

近年村民个人出资重建了罗汉殿和娘娘殿，即现在的大雄宝殿和观音殿。

大雄宝殿

观音殿

进门后可见甬道处大雄宝殿东侧立有大次洛无字碑，为房山区普查登记文物。

       大雄宝殿西侧立有大次洛永垂不朽碑，为房山区普查登记文物。大清乾隆五十四年立，碑文保存尚好，碑首题额“永垂不朽”，为双钩大字楷书。碑身楷书记述了建庙的历程。碑阴题额为“万古流芳”，碑身文字为施主名单。


       甬道旁西侧立大次洛万古流芳碑，为房山区普查登记文物。碑身文字已全部脱落，只有碑额“万古流芳”字尚存。

       上述三块碑原本是立在观音庵的，2007年村里建设施工时，在观音庵遗址地下发现，后被移立到云盖寺。大次洛观音庵同样为房山区普查登记文物，已经无存了，只存“观音庵”石额。

院内的一座石经幢

       云盖寺内原有两座螭首龟蚨碑，两个八角形经幢， 两座碑及一个经幢被深埋垫水沟，另一个经幢有幸被保存在云居寺北塔东北侧。


说明牌

       该经幢为佛顶尊胜陀罗尼八角直楞幢，汉白玉石质，由盖顶、幢身、基座三部分组成，总高209厘米，除一面刻有题记外，其余七面竖刻《佛顶尊胜陀罗尼经》，立于辽代大康二年（1076），距今已有941年。