——走进中国士大夫式古典生活

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到苏州的同里古镇去，漫步小河青巷时不经意回首，也许恰看到正福草堂。

它十分低调地默立在一排排传统苏州民居间，是一位内敛的隐士、普通的邻居，只有推开门，才会惊喜迎见满目清华。

不知别的客人是什么感受，小编乍一走进正福草堂，第一眼印象，就是它的宁静简约。和一些民宿客栈相比，正福草堂不那么文艺柔软，和一些星级酒店相比，它也不那么奢华外露，却能让人自然而然就心情舒适起来。

而当你随意向某处目光稍停、仔细打量起来，才会发现草堂淡淡显露的内蕴宝光。它的每一处精心布置、宛若天成——但原来，应在意料之中。

古色古香的木梁瓦顶、回廊小苑，一派清幽庭院。简洁大方的万字纹挂落、漏窗半栏，鲜明呈现出传统审美的质地，而窗下一弯小池映月，正驻留温柔的江南美梦。典雅、讲究，江南文人院落的气息无一处不动人。

若说有什么更特别之处，则是草堂主人明显是位佛教徒。正厅的茶室内侧就有佛像浮雕，厅角转廊处插瓶干枯莲蓬时而落进视线，禅味十足。第二进天井里也供奉着一位菩萨，案上香路袅袅，两边绿植喜人。清净独立，即便不是信佛的人，也能欣赏菩萨柔和悲悯的宝相，流畅分明的衣袂线条，不知不觉，心境宁静安和，连时光也仿佛被洗涤过。http://s3/mw690/003tg4Grgy6FtDldWQq62&690心有余悸" TITLE="赠君五福 心有余悸" />

正福草堂有一种独特的韵味，这种韵味是真实的、清雅的、脱离了芸芸尘嚣的生活。在草堂呆上片刻，闲逛一圈就能明白，这里真正是主人的家。有形无痕的处处都落着日常生活的气息，既文雅，又亲切，甚至于浮躁的现代俗世来说，是接地气儿的阳春白雪。

沿着天井后的回廊走过去，两排几十盆兰草养得极好，清新可人，向窗内看去，入眼是一间居家文人书房。门开着，出于好奇我们走进去。落地罩隔开三个大小空间，一面正红团花图案的刻丝屏风惊艳了一行人的视线，随后更像走进了小小的宝库——

“正福草堂”四字是著名书法家沈鹏所题；室内以大方砖铺地，全明式家具格局错落有致；正对面摆设藏传佛教的唐卡、香案，古琴、二胡、琵琶各自悬挂在侧墙；头顶的灯罩上是大师手书的《茶经》；珍品茶具旁随手摆放的宣德炉竟也是陈巧生作品。细节装饰、文玩摆设各有不凡之处，低调奢华、典雅含蓄的感受油然而生。俨然是琴人茶友雅集之所。

正欣赏间，草堂的主人回来了，我们才知道这里原来是主人家的私厅，是接待亲友的场所，不过一时惭愧的心情又被堂主的热情接待尽数打消。

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宾主闲聊，风度儒雅的堂主告诉我们，正福草堂名字的由来，一是因为，“正福”是堂主的法号，正者，常也，福者，祥瑞也。二是因为，“正福亦五福，乃寿、富、康宁、修好德、考终命，祥瑞之极；正福含赠福、增福之意。而草堂者，简居也，唯有德者居之，虽陋不掩其清雅，古有杜甫草堂、庐山草堂，慕其高仪，故从其名曰正福草堂。”

问及开办草堂的缘起，堂主答道，是千禧年初响应政府鼓励民宿的号召、感恩同里的旅游事业，也为圆很多北方朋友的江南梦，而做出的决定。为了照顾一些喜欢现代感的客人，正福草堂的房间分为现代和古典两种。古典房间中全明式家具，并且定做传统式样的架子床、拔步床，这可是不得不感受一番的。

草堂仅有九间客房，但房间内的设施舒适度完全不输星级酒店。另外入住的客人还可以去寻访同样是堂主开设的咖啡厅、文化艺术交流馆。 12月15日开始，素食馆也正式开业，近五百平方的面积同时仅招待12人，有意的话需要早早预订。

经过十二年积累至今，正福草堂已经在周庄、丽江都有分店，受到了很多三十岁以上、有阅历有资本的客人的大力欢迎。这证明，中国式的精致生活始终是被怀念着的。

堂主告诉我们，很多客人都被正福草堂改变了对中国传统家居的印象。正福草堂的设计采纳了一些现代建筑的精华，特别是灯光效果和玻璃窗采光的应用，彻底消除了传统民居的压抑感。在这里拍照是基本不用另外打灯光的。

 “民宿，就是居民的家，凸显的是主人的性情爱好，”堂主微笑但郑重地说，“我们草堂呢，坚持的就是中国式生活主调，倡导佛家讲的，守和、知足的心态。”知足而能平安喜乐，在草堂感受到的古典氛围也让人不舍惊扰。静坐在厅内窗边，一杯清茶、一本厚书，并非做作文艺之态，在这种氛围下，心极平静、安宁，是真正的沉淀灵魂。http://s12/mw690/003tg4Grgy6FtDqzYufab&690心有余悸" TITLE="赠君五福 心有余悸" />

即便离开草堂，亦心有余香。

正福草堂对传统的尊重，毫无哗众取宠。在无数文化都涌进这个国家的当代，所有的美“百花齐放”同时沸腾开，似乎掩盖了我们原本的清香。但正福草堂这样的地方，会让客人回想起，自己的文化终究是最舒适的，文化是一种地域性的东西，而我们也终究会开始向内心深处寻找文化的根脉。传统，是我们内心深处永远存在的东西。