当我们面临头绪众多、关联复杂的情况，往往以“错综复杂”来形容，一言以蔽之。其实错是错，综是综，复是复，杂是杂，各有其意。易经有言“参伍以变，错综其数”，错、综、复、杂都是相对主卦而言，各有推导演绎，有助于更加全面认识事物，更加妥善地处理问题。 

要运用联系思维。中华文化推崇持经达变，准确识变、科学应变、主动求变，前提是识变。世间万物，变是常态，内因外因共同作用，影响变的过程。想看得准，就要看得全、看得深、看得远，用发展眼光，从多维角度，普遍联系看。如错如综，如复如杂，错是阴阳转换，综是上下颠倒，复即互、促其变而观之，杂是拾补遗漏，错、综、复、杂从各种关联角度认识核心问题，会更加全面深入，更加接近客观实际。

要抓住主要矛盾。错、综、复、杂近乎面面俱到，八方来风，十面信息，不能也不该平均用力，抓住主要矛盾，抓住矛盾的主要方面，抓住当下的主要问题，提纲挈领形成对策，容易切中要害。头绪众多，思维发散，但分散还是为了合一，五个手指出去，了解情况，还是要回来、攥指成拳，厘清思路，集中力量来解决问题。庖丁解牛，既要眼中有全牛、顺其经络，又要下手对准肯綮、节节而进，“动刀甚微，謋然已解”，科学应变如是同理。

要坚持辩证思维。越是星辰大海，越是柳暗花明，既要在黑暗中看到光明，也要从中坦途看到风险，塞翁不必失马，也知福祸相依。外部是辩证，内部也是辩证的。变是结果，化是过程，要想有好的结果，必然重视过程。从头到尾、从尾到头，从内到外、从外到内，“化”具有否定和肯定两种趋势，否定不足和缺陷，肯定成效和长处，此消彼长，我将是更好的我。知道行道、拿起放下，变趋于通、化取其华，坐观山海，花开自然。

要把握主动意识。人是万物之一，更是万物之灵，灵在有心有意，身在天地之间，既不妄自尊大，也不妄自菲薄，独立守神，唯道是从。中华文化情深意重，以道德为信仰，以责任为权衡，以襄助天地化育为己任，所以源远流长、绵绵不息。分析问题，研判趋势，重视凶吉，但不仅是趋吉避凶，而是从自身职责出发思考作为。该做的事，知重负重、攻坚克难；该负的责，挺身而出、冲锋在前。在自然中有主动，在主动中顺自然，从复杂局面找到前行道路。

错综复杂是不是问题而是方法。越是身处复杂局面，越要无惧“错综复杂”，越要保持头脑冷静，看准问题、想好办法，干好工作，变之有道，化之有方。