觉新人物形象分析

觉新是小说《家》中一个新旧掺半的人物，他接受了封建主义的正统思想，但也对封建家庭的腐败不满，性格上具有较突出的两重性：在旧家庭中是个暮气沉沉的大少爷；在与觉慧、觉民等年轻人在一起时，又是一个渴望新生活的青年。由于他承受着太重的旧文化的因袭重担，在封建意识的压迫和自我思想矛盾的痛苦中，无力自拔。他在梅林里的憧憬，他在洞房外月下的独叹，他在面对梅前来避难时借酒抒怀，点点滴滴为我们呈现的是一个有血有肉，懂风情，有学养，会思考，有灵气的觉新形象。

“持中贵和”是觉新一直坚持走的一条道路。觉新是《家》里面唯一“真实的人物”。他继承了传统文化的精华，人道，善良，忠厚，仁爱，性情温和，处事稳重，忍辱负重，顾全大局，尊敬长辈，疼爱妻儿，关爱弟妹，同情“下等人”。老一辈把他视为得力助手，“祖业的继承人”，喜欢他；少一辈把他看作可信的依托，敬爱他。而他，在两种势力的斗争中，尽量地让双方矛盾不被激化，采取了中立的做法。他虽然也接受了新的教育，然而封建传统思想在他思想中留下的深厚积淀使他无法割舍与旧家庭的情感。于是，觉新式的“两重人格”便油然而生。他最终无法跨越他所处的时代和他所属的家庭而获得一种健全的、进取的、独立完善的现代人格，他最终只能成为封建家族的最后一位守墓人。

一、觉新人生悲剧原因

觉新是小说中的的悲剧人物。酿成他悲剧人生的原因是多方面的，其中主观方面和客观方面都有着不容忽视的分量。

他出生在北街的首富之家——高家，又是这个四世同堂的大家族里长房的长孙，所以即使是和他生活在同一个家庭里的同胞兄弟觉民、觉慧，和他的处境都不相同。正如小说里说的“就因为这个缘故，在他出世的时候，他的命运便决定了。” 他是房里的长子，所以一家的担子都落在他一个人的身上，这样的责任和使命不容许他以个人为先，家庭为后。这是他不能控制的境况，也是他无法改变的局面。

他虽生活在一个新旧交替的时代，但是他的意识里却深受中国传统家族思想的熏陶。他早已习惯了祖祖辈辈都沿袭的长者为家中至尊的家庭观念，所以不管是祖父、父亲，还是陈姨太、周太太，每一个长辈的话在他这里都是言听计从，即使他心里有时也是一千个不愿意，他都从来不曾反抗，也从未有过要反抗的想法。当他的脑海里闪现过自我意识的时候，封建意识的压迫和自我矛盾的痛苦总是让这个渴望新生活却又无能为力的青年，陷入矛盾，无法自拔。

二、觉新感情和婚姻的失败

觉新从小就与钱家表妹梅芬青梅竹马，心中藏着无限期许的才子佳人梦。可是，这所有的好梦，真的只是一场梦。母亲离去、继母到来，他似乎还不曾将这段伤疤愈合就被告知婚事早已被安排好，新娘是家里的长辈们都认准的他却不认识的姑娘。这当头的一棒，让他绝望地痛哭，关上门，用铺盖蒙住头放声痛哭！但是，他却不说一句反抗的话，只是痛苦地忍受，毫无怨言地忍受。

他是个新时期的青年，他有着新时期对爱情和婚姻的追求，但是他的性情温和、顾全大局却不允许他这么追求。所以，他在长辈们的安排下，得到了一个能够体贴他的温柔的姑娘，所以，他满意了，在短时间内享受了他以前不曾料想到的种种乐趣，在短时间内忘记了过去的美妙的梦，忘记了另一个女郎，忘记了他的前程。他满足了。

可是，在梅又一次闯进他的生活的时候，他才发现，他忘不了那段心动的岁月，那个让他心动的人儿。但是，此时的他已是家里的顶梁柱，妻子又是家里上上下下都称赞的少奶奶，他只是在假山面前呆呆地望着梅，痴痴地说一句：“梅，我对不起你。”

他的顾全大局，让他万万没有想到，这一次竟是他最后一次见到梅。

他一直深爱着的梅就这样永远地离他而去了。“觉新走出房门，觉得头有点昏，身子没有力。他连忙提起精神走了几步，他忽然觉得心里有什么热辣辣的东西直往上冒，他极力忍住，但是喉咙像被什么东西挠着似的发痒，他终于忍不住咳出了一口粘腻的又甜又腥的痰。他无意间把眼光往地上一扫，看见这是一口红红的痰。他好像落在冰窖里似的，身子马上又冷了半截。他把手压在胸口上，正打算走回房间去，但是他马上又改变了主意。他不作声，默默地用脚把那一口痰拭去，勉强支持者，继续往外走。” “梅，我来看你了。”觉新低声说了一句，他的眼睛就被泪水迷住了。他心里痛的厉害，他不能不想，“我们就这样永别了吗？你没有给我留下一句话。我为什么不早来？”他又暗暗的祷告，“梅，我来了，我在这儿，你有什么未说的话，你快说呀，我听得见！”声声的呼唤，我们仿佛听到他悲恸的心在流泪。可是心里的话，又怎么能让死了的人听见呢？觉新，爱情的悲剧，落幕在声声泪诉中。

觉新的妻子，是他在家里越来越明显的明争暗斗中唯一的贴心人。可是就是这样的爱妻，也是在他不懂反抗，一味的顺从中，死在了产房里。一个懂科学的青年竟败在“血冲之灾”的迷信里。

三、觉新形象的意义

高觉新形象是巴金的独特创造和发现。这一形象有极其深刻的典型意义。高觉新是巴金在中国现代文学史上树立的一个痛苦的灵魂的典型形象。觉新性格已经超出了人物本身的意义，成为人类普遍性的悲剧。在他身上表现出新旧社会交替嬗变中的复杂性、曲折性和艰巨性。揭穿了封建制度、封建礼教、封建道德、封建文化的极端腐朽、残酷和虚伪。高觉新是一个受害者，同时他又间接损害和毁灭自己所爱的人。他的悲剧命运说明，在反封建斗争中，妥协、调和、屈从是绝无出路的，从而宣告了作揖主义、不抵抗主义的彻底破产。