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(2019-07-01 14:42:03)
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老子养生秘字诀 解析
一、 老子养生秘字诀 原文
二、 原文解析
原文 译音 解析
育
该字由“身”、“寳（宝）”二字构成，是指：“人”从母体内出生
后，身体就已经有了“精、气、神”三宝。人们要健康长寿，必须爱
惜人身固有的这三宝。成年后因“七情六欲”的扰乱，耗散了身体中
的“精、气、神”而得病或衰老。
炉
该字由“身”、“丹”二字构成，是指：以身体中的“丹田”为“炉
鼎”，以“精、气、神”为原料，加以内炼。所谓的炼“内丹”，就
是把人体当作一座活炼丹炉，炼化人的“精、气、神”，这叫炼真丹。
道家认为：果能炼出真丹，便可长生不老。
烧
该字由“一”、“内”、“火”构成，道家认为：“一”指人体内阴
极生阳的肾水；“内”指体内；“火”指人的心意之火。所以，这个
字的意思是：用人体内的心意之火，去烧炼阴极生阳的肾水，使之肾
水上升，心火下降，达到固肾平心的作用。
炼
该字由“木”、“石”、“土”组成。按道家的意思是：木能生火；
石是金属，金能生水；土属中央，指人的心。人要延年益寿得用心意
来提炼，所以这个字与“炼”同音同义。简要的说：只要用心去锻炼，
就能达到一定的境界。
延
该字由“命”、“心”构成，和“延”同音同义。道家认为：要延长
生命，惟一要紧的是从心上下功夫；做到心宁虑静，心平气和，心情
舒畅，方是延长寿命的根本。也就是说：一个人的心性决定一个人寿
命。
年
该字由“千”、“萬（万）”构成，读解为“年”。千万合起来表示
连年不断。要想修成圣胎之清气元神不是千天、万天能够达到的，需
要年复一年的坚持。道家认为：养生之道贵在坚持。
药
该字由“自”、“家”、“水”构成，“精、气、神”乃自家妙药。
道家用此字表示人体内之精。“精、气、神”各人自身所有，非身外
所购，是防病、治病的最好药物。因此，这个字就是“药”字。
育炉烧炼延年药：
人想延年益寿，就必须用自己的身体作为炼丹药之炉，用自己的三宝“精、
气、神”为原料，通过道家的炼功方法和长期修炼，就可以达到延年益寿的效
果。
这一句的重点在“烧炼”二字，它实际上说的是道家的炼功方法，这种方
法主要讲的是：水升火降，阴阳易位、腹实胸宽，道教所说的即：上实下虚，
火在上面水在下，练道家功法后，则成腹实胸虚，水升火降，阴阳易位，把正
常人的阴在下阳在上，炼成阳在下而阴在上，按后天文王八卦方位来说：水属
坎，按方位为正北方，按阴阳说属阴。火属离，在方位为正南，按阴阳学属阳，
水升火降就会形成阴阳易位，坎上离下，水火相济，离火烧煮坎水，因此就有
道书中“烧炼”的说法。
此句中有很多名称，是以外物拟人体，都是寓意，是天机不可泄漏的养生
术，并不是真有“炉鼎”、“木”、“石”、“土”等物，而是以物拟人，指
导人们用炼外丹的方法去炼内丹。
真
该字由“正”、“眞（真）”构成。“正”字来说明要选择好正确的
练功方法；“真”真道也，要修炼真道，不要修炼旁门左道。二字合
起来讲：选择一个正确的修炼方法去修炼真道。因而此字读解为“正”
或“真”都可以。
道
该字由“亻”、“道”、“寸”三字构成。“人”指修炼者；“道”
指真道；“寸”指人心。意思是：修炼真道的人，要明白：“道在人
为，首之是道，”时刻领会道义，寸步不违天道。只有用心修炼才有
成效。此字读解为“道”。
行
该字由“亻”、“法”、“心”三字构成。“人”指修炼者；“法”
指修炼的方法；“心”指人的心性。修炼者的行、住、坐、卧，不忘
收心守法，随着到行的加深，做到“不修而自修，不戒而自戒”。常
存修己治人之心，道行将会日增月盛。此字读解为“行”。
修
该字由“至”、“成”构成。“至”是达到；“成”是成功。这个字
的意思是：修炼者只有通过诚心修炼，才能成功的达到延年益寿的目
的。此字表示了“修炼”的全部过程和目的。所有读解为“修”。
益
该字由“氵”、“天”、“井”三字构成。应解读为：“天井水”即：
唾液，人们俗称为口水、哈喇子，古代被称为“金津玉液”。修炼者
用功到虚极静笃时，阴阳交会，心平气和，只觉口内上腭有分外香甜
的津液，自然由上下降，滋润百骸。这种津液非常有益于健康长寿，
因此，此字读解与“益”同。
寿
该字由“亻”、“在”、“内”三字构成。“亻”指人体；“在”即
存在；“内”即内部。修炼者通过持久的修炼，“精、气、神”就会
在人体凝聚成内丹，也叫真丹。道家认为：炼成内丹者，可与天地同
寿，所以这个字就等于“寿”。人体火化后，便有舍利子。
丹
该字由“九”、“真”构成。“九”表示长久；“真”表示“真丹”。
该字的意思是：修炼者，修炼出“真丹”后，并没有完成修炼，还要
对“真丹”进行反复的淬炼提纯，使“真丹”的纯度不断提升。因此，
此字解读为“丹”。
真道行修益寿丹：
修炼者从三千六百道中选定一种，按照正确的方法进行修炼，先修心而固
其道，再修法而固其行，至心诚意的修炼，方能练出益寿之丹。在修炼的过程
中，修炼者要引导口中渊源不断的天井之水（唾液），滋润脏腑，打通百骸，
润养丹田，炼化“精、气、神”，方能聚丹，再通过反复的淬炼提纯，最后生
成“真丹”，达到法身残志不残不生不滅，寿与天齐。
呼
该字由“嘑”、“命”组成，读“呼”。意思是：修炼者用“腹式呼
吸法”将呼进来的真气降至丹田命宫。
腹式呼吸是道教气功中呼吸调整的基本方法。
去
该字由“化”、“天”组成，读“去”。化是炼化；天是指地中天。
所以，该字的意思是：用阴火去炼化地中天，是阴中真阳，阳去补阴，
阴自折出，阳自升上。
吸
该字由“口”、“虚”、“令”组成，读“吸”。“口”不是指人本
身的口，而是指北海命宫之门；“虚”是指虚灵之气即真气也；“令”
即命令；该字的意思是：打开北海命宫之门，将虚灵之气“真气”吸
回到丹田，令一阳返本。
来
该字由“天”、“本”组成，“天”是指天上的阳气；“本”即本位，
在此指“玄关”；该字的意思是：通过“吸”，指引天上的阳气“真
气”回归到本位“玄关”。
息
该字由“口”、“无”二字组成，读“息”。“口”指口鼻、“无”
即不用。该字的意思是：上面的“呼去吸来”不是用口鼻来呼吸，而
是用道家的内息之法，使真气在呼吸之间由丹田到玄关，再由玄关到
丹田，反复运行。
由
该字由“大”、“享”二字组成，读“由”。该字的意思是：开始训
练的人，因受全身浊气得制约，真气不通，久而运用“呼去吸来”后，
人体的奇经八脉全部打通，真气不受控制的自由运行。
我
该字由“尸”、“元”二字组成，读“我”。“尸”即身体“肉体”；
“元”即元神“真身”。该字的意思是：用吐纳之法使身体中产生元
神，修炼到此境界，身感四季如春，不用口鼻而呼吸，真气往来无声
无形，才是真我。
呼去吸来息由我：
这一句讲的是道教修炼的呼吸方法。开始修炼时要抛开平常人的呼吸方法
“自然呼吸法”，改用“腹式呼吸法”即“呼去吸来”，“呼去”即“顺腹式
呼吸”；“吸来”即“逆腹式呼吸”。通过“呼去吸来”，引导真气在丹田和
玄关之间运行。达到一定的层次后改用“胎息法”，不用口鼻呼吸，用身体呼
吸，同胎儿在母体内一样，身体不受外界环境的影响，真气往来无声无形，回
归真我。
性
该字由“真”、“身”二字组成，修炼就是修身养性，炼成真身为性，
因此该字读“性”。该字的意思是：当修炼者到达无为之时，不修也
是修，不养也是养，修到无形无象的地步，方能修炼出真身。
空
该字由“天”和一竖一弯组成，读“空”。“天”指天下；一竖一弯
即为阴阳二气。该字的意思是：天下只有阴阳二气，性命会合，乾坤
贯满，唯我真身独存于天地之间。即性空也。
心
该字由“君”、“玄”、“火”三字组成，读“心”。“君”指人心，
修炼者的正们；“玄”应乎北极玄武大帝即玄关；“火”指心火，怒
火、邪火等。该字的意思是：修炼者在炼心的时候要用玄关压制邪火，
抛开凡心，苦修佛心，方能入正们。
滅
该字由“水”、“屯”、“火”三字组成，读“（滅）灭”。该字的
意思是讲压制邪火的方法，用心意把水屯聚，用以炼化心火，炼至水
长火降，阴阳易位，坎离颠倒，形成先天灭后天，无象灭有象，这就
是炼心。
本
该字由“口”、“神”二字组成，读“本”。“口”的意思是囚；“神”
即心神。该字的意思是：修炼者通过修性炼心，囚禁心神，心不外驰，
回归本元。修炼者在任何时候，心不动，意不摇，念不邪，唯有真道
独存。
无
该字由“足”、“了”二字组成，读“无”。“足”即知足、满足；
“了”即了却。该字的意思是：如能炼到无欲无为的地步，就能了却
尘缘，四大皆空（酒、色、财、气），知足常乐。修到此地，就可以
算是知天之人了。
看
该字由“入”、“（塵）尘”二字组成，读“看”。“入”即进入；
“尘”指尘世、人间。该字的意思是：当修炼者达到脱尘的境界后，
再看人间的红尘世事，就不会贪恋酒色名利。
性空心滅本无看：
修炼者通过炼化宇宙中的阴阳二气而修性；通过屯水压制玄火而炼心，达
到囚禁心神，心不外驰，回归本元的境界，就能了却尘缘，四大皆空，知足常
乐。再回首红尘，哪有什么酒色名利，修到此地，就可以算是知天之人了。
寂
该字由“忄”、“守”、“一”三字组成，“忄”即心，道心；“守”
坚守；“一”指始终如一。该字的意思是：始终如一的坚守道心，不
为凡尘所扰，故而寂静无燥，方能专心修炼。因此该字读“寂”。也
可以解释为：修炼者要在寂静的环境中修炼，方能坚守道心，不为凡
尘所扰。
照
该字由“息”、“光”二字组成。“息”指气息；“光”即放光明亮
之意。该字的意思是：人修炼到返本归元，内丹结成后，随着呼吸丹
田发光，息息可放光华，照亮黑夜，暗室明亮。故该字读“照”即佛
光普照之意。
可
该字由“亻”、“同”、“弗”三字组成，“亻”同人；“同”即相
同，一样；“弗”同佛。读“可”。该字的意思是：人修炼到同佛一
样时，已经达到了修炼的要求，就可以不再修炼本体了。
欢
该字由“罒”、“肖”、“光”三字组成，“罒”同四，四方之意；
“肖”同霄，指天空；“光”即光华。该字的意思是：人修炼到佛之
境后，四方和天空充满了光华（佛光），修炼到了此步，岂不喜悦常
欢。所以该字读“欢”。
忘
该字由“月”、“囱”、“心”三字组成，读“忘”。“月”指水气
之精；“囱”窗的本字，本指天窗；“心”指人的心性。该字的意思
是：修炼者通过吐纳吸收水气之精后，心性大开（顿悟），忘却七情
（喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲）六欲（色、声、香、味、触、法）。
幻
该字由“幻”、“京”二字组成，读“幻”。幻者，空也；京，借为
景。该字的意思是：看破红尘世事，忘掉世情幻景。佛家认为：景离
於空，景即不成；空离於景，空亦不显。
我
该字由“十”、“八”、“非”三字组成，读“我”。“十”指十恶
（口有四恶：绮语、妄言、恶口、两舌；心有三恶：贪、瞋、痴；身
有三恶：杀、盗、淫。）；“八”指八邪（眼贪色；耳听声；鼻闻香；
舌贪味；心生妄想；意追邪情；脚行邪地；手乱举动。）；“非”即
除去。该字的意思是：除去十恶、八邪方能修成真我。
寂照可欢忘幻我 ：
这句讲述了修炼的三个境界：
第一个境界：修炼者要始终如一的坚守道心，专心修炼，不为凡尘所扰，
寂静无燥。达到心性大开，忘却七情六欲；
第二个境界：修炼者修炼到返本归元，打通周天，内丹结成，掌握胎息之
法，随着呼吸丹田发光，照亮黑夜，暗室明亮。达到看破红尘世事，忘掉世情
幻景，喜悦常放；
第三个境界：修炼者修炼到同佛一样后，自然会除去十恶、八邪，回归真
我。达到大成，就可以不再修炼本体，便可进入修真。
为
该字由“虚”、“覺（觉）”二字组成，“虚”即虚灵、虚心；“觉”
为学字头下面一个见字，理解为：学而见也，意为：觉悟。该字的意
思是：修炼者要虚心受教，苦学苦炼，方有所为。故该字读“为”。
见
该字由“觀（观）”、“心”二字组成，读“见”。“觀”即观看，
“見”又为目、几二字组成；“心”用心，内心。该字的意思是：修
炼者闭目用心观看自己的生前之像。也就是道家所讲的“内视”。
生
该字由“生”、“亡”、“女”三字组成，读“生”。“生”指出生；
“亡”指亡体，前世，魂魄；“女”指母体，母亲。该字的意思是：
修炼者通过内视观看自己出生之前，在母胎内的先天乾坤本体，依靠
母亲的呼吸而呼吸，口鼻不通却不死。十月足满，瓜熟蒂落，亡体投
胎又生，则失去先天本体，只有通过修炼方能再回到先天乾坤本体。
前
该字由“氵”、“民”、“心”三字组成，读“前”。“氵”即水；
“民”指四民（眼、耳、鼻、口）；“心”指心火。该字的意思是：
修炼者要水火既济，四民归一，方能回到生前的先天乾坤本体。
体
该字由“月”、“月”、“寂”三字组成，读“体”。“月”即纯阴
也；“寂”即静。该字的意思是：修炼者守之阴尽，阳自然而生，方
能炼化凡体，成就仙体，返本归真。
自
该字由“法”、“空”二字组成。法即是空，即是无极、太极。然其
动静有应，坚心遵守，无不保体还真，乃万物自在之源。故该字读“自”。
然
该字由“口”、“眼”二字组成。“口”指修炼者的口；“眼”指修
炼者的眼。口眼相闭，舌抵上腭，定关守玄，一意归中，身体稳如泰
山，回归本体自然之象。故该字读“然”。
为见生前体自然 ：
这句讲述了修炼的方法和途径。
修炼者，首先要虚心受教，勤学苦炼，提高见识，动静有应，坚心遵守，
才能悟出其中的道；其次是闭上口眼，舌抵上腭，稳如泰山，定关守玄，一意
归中，再次是守之阴尽，阳自而生，水火既济，四民归一，闭口鼻而呼吸，内
视而观其本体；最后方能炼化凡体，成就仙体，返本归真。
铅
该字由“地”、“元”二字组成，地为坤，属阴，阴极返阳，是阴中
之真阳。在此用铅比喻肾，肾属水为阴，内藏元阳真气，因此称为“真
铅”。真铅为水中之金，金为内丹之母体。此字以地元比喻肾水之元
阳真气，为之真铅，故该字读“铅”。
汞
该字由“人”、“母”、“子”三字组成，读“汞”。在此用汞比喻
心，心属火为阳，内藏正阳之精，因此称为“真汞”。母为女，喻姹
女；人、子喻黄芽，扶持姹女，故该字读“汞”。
交
该字由三个“天”字组成，音义与“皎”同。在此读作“交”。该字
的意思是：铅汞（阴阳）交媾，刚柔相结，始成圣胎。此字以“皎”
借为“交”，亦有随天时而交之意。
接
该字由四个“天”字组成，读“接”。亦指人随天时而度，内丹炼到
一定火候，即可得太虚中无形之生气以后天感先天，再由先天返出先
天之先天，达到重乾之象，结成仙丹。
神
该字由四个“日”字组成，读“神”。四日为阳，与下面的四阴相对
应，共同描述神丹。
丹
该字由四个“月”字组成，读“丹”。四月为阴，与下面的四阳相对
应。四日为阳，四月为阴，集阴阳交感之极限，合天地正气之精华，
故为“神丹”二字。
就
该字由金、木、水、火、土“五行”组成。五行俱全，相生相克，生
克协调，无形无邪，一灵独存，即为神丹成就，故此字读“就”。
铅汞交接神丹就 ：
此句讲述了阴阳会合之理。阴阳五
行运行之理见图：
修炼者吸收日（四日）月（四月）
之精华，用肾水炼化心火（铅汞交媾）
交接天地（三天），以后天感应先天，
再由先天返出先天之先天（四天），达
到重乾之象，五行俱全，相生相克，生
克协调，无形无邪，一灵独存，结成仙
丹。
乾
该字由两个“天”字组成。天为乾，天上之天，乃乾上之乾，乃真人
所居之地，故以该字读“乾”。
坤
该字由“门”、“亞（亚）”二字组成。读“坤”。“门”指南天门；
“亚”指虚室即雅间。该字的意思是：虚室雅静之意。
明
该字由三个“三”组成。三三为九，乃明九窍，达九天，通九霄，耀
九州，故该字读“明”。凡修炼内功者，有九个层次，即三大层中包
含三小层。
原
该字由三个“原”组成，“原”同“源”，根源也。三原意指儒、佛、
道三教之根源。既成真体，即明根源，三原乃源中之源，因此该字读
“原”。
系
该字由三“男”一“女”组成。一女乃是无极之限，太极之母，是老
阴，又名无极天尊，是整纲。上有三男，乃是三阳三魂三宝，精、气、
神、也。以无极统之，因此该字读“系”。
群
该字由四个“牛”组成，四牛为群，故该字读“群”。四大性牛（四
民）是指眼、耳、鼻、口，后跟八万四千小性牛，应指人身所有的汗
毛细孔均通，也就是说修炼者已学会了胎息之法。
仙
该字由三个“无”字组成。大功成就，万事万物皆为无。无欲无贪亦
无为，到无求处便无忧。告诉你放下一切，放得一丝不存，丢开一切，
丢得一毛无存。虽然得道，实无所得、无非得到一个湛定不动的空寂
之心而已。然而得无即得“道”，万物皆有生灭，唯“道”长存，故
而“无即是有”。若连无无也无，当为真仙，故此字读“仙”。
乾坤明原系群仙 ：
此句的意思是，凡修道之人，须从无极入手，利用乾坤之灵气，离坎作用，
水升火降，生克冶化，阴阳消长，达到修炼的第九层，练到这个地步，就明白
了三在，快乐无边，小德川流，汇成大德之海，不论是道家的三千六百法门，
佛家的八万四千法门，都是万法归一，都不外乎为对“精、气、神”的炼化，
而返璞归真，达到无人相，无我相，无众生相，无寿者相，无眼耳鼻舌身意，
无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽乃至无老死亦无老
死尽，自是成仙成佛之人，可谓大道成仙。
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