唐朝贞观九年，洛阳龙门镇有一庄户人家，家有薄田十余亩，草房三间，母子二人相依为命，勤劳节俭，生活尚能过得去。孩子长到十八岁，娶郑氏为妻。郑氏通情达理，心灵手巧，过门后夫妻恩爱，家庭和睦，小日子过得称心如意。遗憾的是，郑氏过门五年不育，婆婆抱孙心切，甚为焦虑。听人言传老君山老君爷甚为灵验，婆婆即与郑氏商量，上山求子。四月八，婆媳俩翻山越岭，长途跋涉，上的山来，诚心求拜，心诚则灵。第二年果然生了一个男孩儿。自此开怀，一连生了三四个子女，人口倍增，使这个小家庭更加和睦幸福。但不幸的是婆母忽然全身瘫痪，一病不起。本来欢乐的家庭，笼罩在了忧愁的气氛中。郑氏主张卖掉家中所有值钱的东西为婆母请医买药，但仍不见好转。婆母卧床三年不起，丈夫忙于地里的活，家中事务全有郑氏包揽。郑氏对婆母细心照料，喂药喂汤，檫屎刮尿。夏天扇风驱蚊，冬季烤火取暖，三年如一日，无一句怨言。郑氏心想：婆婆的病不能就这样熬下去，要想办法治。她想起了老君爷，何不求助于他老人家。征的婆婆丈夫同意后，她只身上老君山朝拜老君。她满着婆婆，许下“舍身”大愿，为婆婆赎罪。并与道长约定：“ 婆婆今年病好，明年四月八上山还愿。”祭过老君求了药，回到家中，简述了拜身求药的经过，喂婆婆喝了求来的仙药。七天过后，病情已见好转；三个月后，能够下床活动，生活逐渐能够自理，全家欢喜万分。又一年的“四月八”即将来临。郑氏虽为贤孝之妇，舍身已定，但与丈夫生离死别，未免要有一番思虑和交代。郑氏指东说西，比桑说柳地向丈夫透露了舍身救母的既定心愿。丈夫也是个孝子，面对贤妻还能说什么呢？只有鼓励她按他的意愿去做。

四月八庙会的前三天，郑氏好言好语向婆婆作了上山还愿的告别，婆婆殷切嘱咐一路小心，早去早回。临别时丈夫送了一程又一程，难舍难分，最后妻子泣不成声地说：“不送了，快回去吧。好好侍侯母亲，好好管教孩子，半个月后我不回来，请到山崖下收我尸体。”夫妻二人抱头痛哭，挥泪告别。

郑氏不辞辛劳，晓行夜宿，一路无话，四月八这一天来到老君山上。朝拜老君后，向道长说明来意。道长问：“你可是真心为婆母舍身？”郑氏坚定地说：“弟子愿婆婆早日康复，决心已定，不惜一死，决不后悔。”道长说：“施主真乃罕见贤孝之媳，必有好报。”说罢命道姑领入道房，好好招待，今晚沐浴净身，明早救苦殿羽化。第二天由道姑引领郑氏来到救苦殿，朝拜毕，郑氏走进舍身洞府，穿过洞口，站在悬崖上，下临万丈深渊，郑氏神态安详。道姑手持拂尘，口中念念有辞，不知说了些什么，郑氏跃身跳下悬崖，自觉一阵昏迷，醒来却坐在一个园子里。回想起来说：“难道这就是西天吗？”仔细一看，是自家的后院，惊喜万分。她起来活动活动，走出后院来到院中，只见婆婆丈夫和孩子正在院中吃早饭。夫妻俩同声喊道：“这不是在做梦吧！”孩子们妈呀一声，围了一圈。婆婆说：“回来的这么早，累了吧。”郑氏向婆婆说了实话，全家人惊喜万分，对老君爷崇拜的五体投地，到处述说老君爷的功德，自此“孝媳舍身归家园”的贤名到处传扬。“舍身崖”由此而得名。