到成都，朋友介绍说，应当到望江楼去看看，那里是全国竹子品种最多的竹子公园，种植有二百多种竹子；而且，那里还有唐代女诗人薛涛的纪念馆。
想那竹影婆娑，幽篁临窗，清气满院，姿态入画；碧叶经冬不凋，清秀而又潇洒，自古就因其高雅、纯洁、虚心、有节，被象征为“君子”。而薛涛则是唐代中期的著名女诗人，她与汉朝的卓文君、五代的花蕊夫人和明朝的黄娥并称蜀中四大才女，流传诗作90余首。
此等绝妙之处，怎可不去！
成都望江楼，又名崇丽阁
望江楼公园座落在成都东门锦江边，绿荫丛中，耸立着一座翘角飞檐的望江楼。望江楼也叫崇丽阁。步入楼内，在一方“崇丽阁”的匾额下，端坐着文昌帝君。在他左侧，悬挂着一幅“残联”。朋友指着残联说，据说清朝时有位才子来此游览，看到景色万千，一时兴起，便提笔写联抒情。但写出上联后，却怎么也写不出对仗的下联，他又不愿意将就，于是就只好遗憾地把上联留在崇丽阁上。数百年来，吸引了无数的文人墨客前来应对，写下了无数阕下联，却都难以与上联匹配。您老喜欢文学，不妨也来试试？
就我这三脚猫的水平，哪敢上前？不过，我还是很饶有兴致认真地细读了几遍上联：“望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古，江流千古。”写的确实高妙！
朋友介绍说，直到上个世纪30年代，什邡有个叫李吉玉的文人，在一个月圆之夜，漫步在印月井边，看到井内明月倒映，让他突然想起崇丽阁上的那幅上联，于是，他灵机一动，脱口而出：
“印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年。”
这阕下联与上联颇为对仗。不过，再细细琢磨，总觉得下联的气势难得与上联匹对。
我问朋友，印月井在何处？朋友笑着说，在什邡城北，距此处70公里，您老想去看看？
哈哈，如此之远，我哪还有精力专程前去看那口井！
填写图崇丽阁内“残联”片摘要（选填）
出崇丽阁，漫步在竹林中，却一直在左顾右盼，想看到薛涛的旧居，想看到制作“薛涛笺”的作坊。不过，朋友却说，薛涛生前其实并没有在这一带住过,也没有在这里制笺题咏,她的活动也与这座望江楼毫不相干。朋友说，薛涛早先的家在城南的万里桥畔；中年后，薛涛居住城西浣花溪旁的剑南节度使别院，晚年则住在附近的碧鸡坊吟诗楼，三处互不相连。
我一时不解，那薛涛怎么又和位于城东的望江楼扯上关系了呢?
薛涛的父亲薛郧在京城长安做官，薛涛生于长安，后随父来到成都。薛郧学识渊博，从小就教薛涛读书、写诗。薛涛性敏慧，8岁就能诗，洞晓音律。
薛涛八岁时，父女俩在庭院的梧桐树下歇凉，薛郧吟诵道：“庭除一古桐，耸干入云中。”捻须卡顿，不知下句。在一边玩耍的薛涛很快续道：“枝迎南北鸟，叶送往来风”。薛郧听罢，大喜过望。
薛郧为人正直，得罪了权贵，被贬谪到蜀地。几年后，薛郧病故。十四岁的薛涛和母亲的生活陷入困境。薛涛十五岁时诗名已倾动一时。因生活困顿，十六岁的薛涛被迫入乐籍，成为官伎。
当时，成都节度使军镇衙门设有乐籍乐伎。薛涛因生活困顿，被迫入乐籍，成为官伎。
公元785年，中书令韦皋出任剑南西川节度使。在一次酒宴中，韦皋让薛涛即席赋诗，薛涛当即写出《谒巫山庙》。韦皋看罢，拍案叫绝。一首诗也让薛涛声名鹊起，成了韦皋身边的红人。
韦皋还曾让她参与案牍写作。薛涛写起公文来不但富于文采，而且细致认真，很少出错。韦皋拟奏请唐德宗授薛涛以秘书省校书郎官衔。“校书郎”的主要是公文撰写和典校藏书，虽然官阶仅为从九品，但这项工作的门槛却很高。按规定，只有进士出身的人，才有资格担当此职，历史上还从来没有哪一个女子担任过“校书郎”。因为限于旧例，未能实现。
由于才华出众，薛涛名倾一时，当时，许多官员和文士都想一睹薛涛的芳容，还给薛涛送礼。虽然薛涛将所收之礼，尽皆悉数上交，但韦皋对此还是十分气恼，认为薛涛败坏了自己的名声。于是就在789年，韦皋将薛涛罚往松州（今四川松潘县）。
在赴往松州的路上，薛涛写下抒发实情的《十离诗》：
“犬离主， 驯扰朱门四五年，毛香足净主人怜；无端咬着亲情客，不得红丝毯上眠。”
“笔离手， 越管宣毫始称情，红笺纸上撒花琼。都缘用久锋头尽，不得羲之手里擎。”
“马离厩，雪耳红毛浅碧蹄，追风曾到日东西；为惊玉貌郎君坠，不得华轩更一嘶。”十首诗中，每首诗题皆以“离”字为题，表达了自己的蒙垢的冤屈。韦皋看到此诗，又回心转意，薛涛得以返回成都。
不久，文学家李德裕接替韦皋出任剑南四川节度使，因李德裕与薛郧曾是同窗，听说了薛涛的遭遇后，十分同情，便将其恢复了自由身。
大唐状元武元衡在出任四川节度使时，薛涛赠送给武元衡的《送友人》一诗中也曾写道：“水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。”令武元衡大为欣赏，并再次奏请朝廷封敕薛涛为校书郎。但还是未能实现。
由于薛涛善诗文，才貌集于一身，还曾和白居易、杜牧、刘禹锡等当时著名诗人竞相酬唱，诗名大振。也正由此，关于她的“绯闻”也满是街传巷议，尤其是她和元稹的交往，更是众说纷纭。
809年三月，诗人元稹以监察御史的身份出使川蜀。传说，到蜀地后，元稹就慕名拜访薛涛，并和她以诗词交往。薛涛与元稹见面后，也被他出众的才情所吸引。她随即满怀激情地写下了《池上双鸟》，表达了自己的心意。迟来的爱情让薛涛感受到了从未有过的幸福，两个人流连在锦江边上，相伴于蜀山青川。然而幸福总是短暂，几个月后，元稹调任洛阳，两人无奈分手。
元稹先是被召入京，接着又被贬谪，其间又历经丧妻之痛，可谓人生低谷。814年初春，薛涛赴江陵面见元稹。他们重温旧情，并在诗中“以夫妇自况”。此时的薛涛，心中充满期待。之后，薛涛又带着元稹的承诺，返回成都。
但是，薛涛比元稹大10岁，又有过一段官妓的经历，这在当时的社会风气下，结为夫妻的可能性很小，他们更可能是两个互相爱慕的诗友。
最终，经历多次贬谪的元稹，还是娶了世族之女裴淑。
但薛涛对元稹的思念却一直刻骨铭心。她朝思暮想，将满怀的幽怨与渴盼，汇聚成千古名诗《春望词》：“花开不同赏，花落不同悲。欲问相思处，花开花落时。”“风花日将老，佳期犹渺渺；不结同心人，空结同心草。”情之切切，令人断魂。
三十岁时，薛涛心灰意冷看破红尘，穿上了灰色道袍，移居到成都郊外碧鸡坊，闭门谢客，过上了隐居的生活。832年夏，终身未嫁的薛涛溘然离世。
薛涛病故后,被安葬在望江楼附近里许（今四川大学校望江校区内），据说，西川节度使段文昌曾为她题写墓碑:西川校书薛洪度墓”(薛涛字洪度)。后来，墓碑毁佚,清代光绪九年(1883年),浙西沈寿榕又再为其重新刻碑。
起初，人们在墓周围曾栽种了一片桃树。唐代《咏薛涛坟》诗中就有“渚远江清碧簟纹,小桃花绕薛涛坟”之句。到了明代,人们还惦念着这位才女，还留有“三尺荒坟傍狭邪,坟前流水绕桃花”的诗句。
由于薛涛一生对竹子情有独钟，在多首诗歌里表达了对竹子的喜爱之情，其中，以五律《酬人雨后玩竹》最为有名：
南天春雨时，那鉴雪霜姿。
众类亦云茂，虚心宁自持。
多留晋贤醉，早伴舜妃悲。
晚岁君能赏，苍苍劲节奇。
诗中“苍苍劲节奇，虚心能自持”两句，表达了薛涛希望自己有竹子这样高洁的品性和美德。所以，后人便在此改种上一片翠竹，算是后人帮助薛涛完成了爱竹、以竹为伴的夙愿。
如今，经过后人的有意培植,薛涛墓侧的翠竹逐渐成为现今望江楼公园翠绿缭绕、修竹成林的竹园。
望江楼公园内薛涛像
不过，真正使得望江楼公园得以名声鹊起的还是“薛涛井”。
薛涛作诗，偏好短小的四言绝句，即便就是写律诗，也多写八句，因此，她就觉得平时常用的“成都笺”幅面过大，而且，纸质素白，不称她的心意。于是，她就虔心向造纸匠人学习造纸手艺。经过潜心研究，颇具创意地做成一种桃红色略带香味的纸，名曰“薛涛笺”。由于这种幅面略小的彩笺，适合用以写诗，一经问世就颇得当时墨客和仕女们的喜欢。由此，薛涛笺的制作工艺也便被流传下来。明代蜀王还曾指定每年三月三日在附近的一口井中汲水,仿效当年薛涛制造“薛涛笺”的工艺制作二十四幅贡纸,以十六幅贡纳朝廷。
后世之人，便附会着把这口井称为“薛涛井”。
薛涛井
其实，“薛涛井”最初只是一座临近锦江的小池塘，叫“玉女津”。由于塘底由层沙构成,所以塘水清洌。后来，因锦江水时涨时消,殃及池塘,到了明代，池塘逐渐缩小成井，当地人便戏称此井为“薛涛井”。清代康熙年间，成都知府冀应熊据此传说，手书“薛涛井”三字刻立石碑,更引起了后人对薛涛的怀念。
百余年后,乾隆晚年时,成都学使周厚辕看到薛涛井,雅兴顿生,臆断薛涛井水既可汲来制笺,那么薛涛也就应居住此地。于是就抄写唐代诗人王建的《赠薛涛诗》:“万里桥边女校书,枇杷巷里闭门居。扫眉才子知多少,管领春风总不如。”并将此诗刻石立碑，树于薛涛井旁,直至现在。
清朝嘉庆年间，成都官府又在井旁采用旧名，建吟诗楼、浣笺亭，臆定为薛涛故居，俨然当初薛涛就曾在此汲水制笺、吟诗会友，徒增游人对薛涛怀念的雅兴。
离开望江楼时，朋友买了一盒“薛涛干”送我。所谓“薛涛干”，就是一种豆腐干。其外观为方形小丁，颜色赭黄，光泽油亮。浅尝一口，入口咸香，绵软耐嚼，味道不错。问朋友，难道这也是当初薛涛所发明？
朋友笑答，这“薛涛干”，以前叫“芙蓉香干”，是成都的特色小吃。至于是不是薛涛创造的，不得而知。只是由于这种香干是汲薛涛井水所制，故附薛涛之名。前些年，市面上已经不见薛涛干的踪影。最近，为了扩大旅游资源，“薛涛干”又卷土重来了。
薛涛井旁说薛涛
到成都，朋友介绍说，应当到望江楼去看看，那里是全国竹子品种最多的竹子公园，种植有二百多种竹子；而且，那里还有唐代女诗人薛涛的纪念馆。
想那竹影婆娑，幽篁临窗，清气满院，姿态入画；碧叶经冬不凋，清秀而又潇洒，自古就因其高雅、纯洁、虚心、有节，被象征为“君子”。而薛涛则是唐代中期的著名女诗人，她与汉朝的卓文君、五代的花蕊夫人和明朝的黄娥并称蜀中四大才女，流传诗作90余首。
此等绝妙之处，怎可不去！
望江楼公园座落在成都东门锦江边，绿荫丛中，耸立着一座翘角飞檐的望江楼。望江楼也叫崇丽阁。步入楼内，在一方“崇丽阁”的匾额下，端坐着文昌帝君。在他左侧，悬挂着一幅“残联”。朋友指着残联说，据说清朝时有位才子来此游览，看到景色万千，一时兴起，便提笔写联抒情。但写出上联后，却怎么也写不出对仗的下联，他又不愿意将就，于是就只好遗憾地把上联留在崇丽阁上。数百年来，吸引了无数的文人墨客前来应对，写下了无数阕下联，却都难以与上联匹配。您老喜欢文学，不妨也来试试？
就我这三脚猫的水平，哪敢上前？不过，我还是很饶有兴致认真地细读了几遍上联：“望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古，江流千古。”写的确实高妙！
朋友介绍说，直到上个世纪30年代，什邡有个叫李吉玉的文人，在一个月圆之夜，漫步在印月井边，看到井内明月倒映，让他突然想起崇丽阁上的那幅上联，于是，他灵机一动，脱口而出：
“印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年。”
这阕下联与上联颇为对仗。不过，再细细琢磨，总觉得下联的气势难得与上联匹对。
我问朋友，印月井在何处？朋友笑着说，在什邡城北，距此处70公里，您老想去看看？
哈哈，如此之远，我哪还有精力专程前去看那口井！
出崇丽阁，漫步在竹林中，却一直在左顾右盼，想看到薛涛的旧居，想看到制作“薛涛笺”的作坊。不过，朋友却说，薛涛生前其实并没有在这一带住过,也没有在这里制笺题咏,她的活动也与这座望江楼毫不相干。朋友说，薛涛早先的家在城南的万里桥畔；中年后，薛涛居住城西浣花溪旁的剑南节度使别院，晚年则住在附近的碧鸡坊吟诗楼，三处互不相连。
我一时不解，那薛涛怎么又和位于城东的望江楼扯上关系了呢?
薛涛的父亲薛郧在京城长安做官，薛涛生于长安，后随父来到成都。薛郧学识渊博，从小就教薛涛读书、写诗。薛涛性敏慧，8岁就能诗，洞晓音律。
薛涛八岁时，父女俩在庭院的梧桐树下歇凉，薛郧吟诵道：“庭除一古桐，耸干入云中。”捻须卡顿，不知下句。在一边玩耍的薛涛很快续道：“枝迎南北鸟，叶送往来风”。薛郧听罢，大喜过望。
薛郧为人正直，得罪了权贵，被贬谪到蜀地。几年后，薛郧病故。十四岁的薛涛和母亲的生活陷入困境。薛涛十五岁时诗名已倾动一时。因生活困顿，十六岁的薛涛被迫入乐籍，成为官伎。
当时，成都节度使军镇衙门设有乐籍乐伎。薛涛因生活困顿，被迫入乐籍，成为官伎。
公元785年，中书令韦皋出任剑南西川节度使。在一次酒宴中，韦皋让薛涛即席赋诗，薛涛当即写出《谒巫山庙》。韦皋看罢，拍案叫绝。一首诗也让薛涛声名鹊起，成了韦皋身边的红人。
韦皋还曾让她参与案牍写作。薛涛写起公文来不但富于文采，而且细致认真，很少出错。韦皋拟奏请唐德宗授薛涛以秘书省校书郎官衔。“校书郎”的主要是公文撰写和典校藏书，虽然官阶仅为从九品，但这项工作的门槛却很高。按规定，只有进士出身的人，才有资格担当此职，历史上还从来没有哪一个女子担任过“校书郎”。因为限于旧例，未能实现。
由于才华出众，薛涛名倾一时，当时，许多官员和文士都想一睹薛涛的芳容，还给薛涛送礼。虽然薛涛将所收之礼，尽皆悉数上交，但韦皋对此还是十分气恼，认为薛涛败坏了自己的名声。于是就在789年，韦皋将薛涛罚往松州（今四川松潘县）。
在赴往松州的路上，薛涛写下抒发实情的《十离诗》：
“犬离主， 驯扰朱门四五年，毛香足净主人怜；无端咬着亲情客，不得红丝毯上眠。”
“笔离手， 越管宣毫始称情，红笺纸上撒花琼。都缘用久锋头尽，不得羲之手里擎。”
“马离厩，雪耳红毛浅碧蹄，追风曾到日东西；为惊玉貌郎君坠，不得华轩更一嘶。”十首诗中，每首诗题皆以“离”字为题，表达了自己的蒙垢的冤屈。韦皋看到此诗，又回心转意，薛涛得以返回成都。
不久，文学家李德裕接替韦皋出任剑南四川节度使，因李德裕与薛郧曾是同窗，听说了薛涛的遭遇后，十分同情，便将其恢复了自由身。
大唐状元武元衡在出任四川节度使时，薛涛赠送给武元衡的《送友人》一诗中也曾写道：“水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。”令武元衡大为欣赏，并再次奏请朝廷封敕薛涛为校书郎。但还是未能实现。
由于薛涛善诗文，才貌集于一身，还曾和白居易、杜牧、刘禹锡等当时著名诗人竞相酬唱，诗名大振。也正由此，关于她的“绯闻”也满是街传巷议，尤其是她和元稹的交往，更是众说纷纭。
809年三月，诗人元稹以监察御史的身份出使川蜀。传说，到蜀地后，元稹就慕名拜访薛涛，并和她以诗词交往。薛涛与元稹见面后，也被他出众的才情所吸引。她随即满怀激情地写下了《池上双鸟》，表达了自己的心意。迟来的爱情让薛涛感受到了从未有过的幸福，两个人流连在锦江边上，相伴于蜀山青川。然而幸福总是短暂，几个月后，元稹调任洛阳，两人无奈分手。
元稹先是被召入京，接着又被贬谪，其间又历经丧妻之痛，可谓人生低谷。814年初春，薛涛赴江陵面见元稹。他们重温旧情，并在诗中“以夫妇自况”。此时的薛涛，心中充满期待。之后，薛涛又带着元稹的承诺，返回成都。
但是，薛涛比元稹大10岁，又有过一段官妓的经历，这在当时的社会风气下，结为夫妻的可能性很小，他们更可能是两个互相爱慕的诗友。
最终，经历多次贬谪的元稹，还是娶了世族之女裴淑。
但薛涛对元稹的思念却一直刻骨铭心。她朝思暮想，将满怀的幽怨与渴盼，汇聚成千古名诗《春望词》：“花开不同赏，花落不同悲。欲问相思处，花开花落时。”“风花日将老，佳期犹渺渺；不结同心人，空结同心草。”情之切切，令人断魂。
三十岁时，薛涛心灰意冷看破红尘，穿上了灰色道袍，移居到成都郊外碧鸡坊，闭门谢客，过上了隐居的生活。832年夏，终身未嫁的薛涛溘然离世。
薛涛病故后,被安葬在望江楼附近里许（今四川大学校望江校区内），据说，西川节度使段文昌曾为她题写墓碑:西川校书薛洪度墓”(薛涛字洪度)。后来，墓碑毁佚,清代光绪九年(1883年),浙西沈寿榕又再为其重新刻碑。
起初，人们在墓周围曾栽种了一片桃树。唐代《咏薛涛坟》诗中就有“渚远江清碧簟纹,小桃花绕薛涛坟”之句。到了明代,人们还惦念着这位才女，还留有“三尺荒坟傍狭邪,坟前流水绕桃花”的诗句。
由于薛涛一生对竹子情有独钟，在多首诗歌里表达了对竹子的喜爱之情，其中，以五律《酬人雨后玩竹》最为有名：
南天春雨时，那鉴雪霜姿。
众类亦云茂，虚心宁自持。
多留晋贤醉，早伴舜妃悲。
晚岁君能赏，苍苍劲节奇。
诗中“苍苍劲节奇，虚心能自持”两句，表达了薛涛希望自己有竹子这样高洁的品性和美德。所以，后人便在此改种上一片翠竹，算是后人帮助薛涛完成了爱竹、以竹为伴的夙愿。
如今，经过后人的有意培植,薛涛墓侧的翠竹逐渐成为现今望江楼公园翠绿缭绕、修竹成林的竹园。
不过，真正使得望江楼公园得以名声鹊起的还是“薛涛井”。
薛涛作诗，偏好短小的四言绝句，即便就是写律诗，也多写八句，因此，她就觉得平时常用的“成都笺”幅面过大，而且，纸质素白，不称她的心意。于是，她就虔心向造纸匠人学习造纸手艺。经过潜心研究，颇具创意地做成一种桃红色略带香味的纸，名曰“薛涛笺”。由于这种幅面略小的彩笺，适合用以写诗，一经问世就颇得当时墨客和仕女们的喜欢。由此，薛涛笺的制作工艺也便被流传下来。明代蜀王还曾指定每年三月三日在附近的一口井中汲水,仿效当年薛涛制造“薛涛笺”的工艺制作二十四幅贡纸,以十六幅贡纳朝廷。
后世之人，便附会着把这口井称为“薛涛井”。
其实，“薛涛井”最初只是一座临近锦江的小池塘，叫“玉女津”。由于塘底由层沙构成,所以塘水清洌。后来，因锦江水时涨时消,殃及池塘,到了明代，池塘逐渐缩小成井，当地人便戏称此井为“薛涛井”。清代康熙年间，成都知府冀应熊据此传说，手书“薛涛井”三字刻立石碑,更引起了后人对薛涛的怀念。
百余年后,乾隆晚年时,成都学使周厚辕看到薛涛井,雅兴顿生,臆断薛涛井水既可汲来制笺,那么薛涛也就应居住此地。于是就抄写唐代诗人王建的《赠薛涛诗》:“万里桥边女校书,枇杷巷里闭门居。扫眉才子知多少,管领春风总不如。”并将此诗刻石立碑，树于薛涛井旁,直至现在。
清朝嘉庆年间，成都官府又在井旁采用旧名，建吟诗楼、浣笺亭，臆定为薛涛故居，俨然当初薛涛就曾在此汲水制笺、吟诗会友，徒增游人对薛涛怀念的雅兴。
离开望江楼时，朋友买了一盒“薛涛干”送我。所谓“薛涛干”，就是一种豆腐干。其外观为方形小丁，颜色赭黄，光泽油亮。浅尝一口，入口咸香，绵软耐嚼，味道不错。问朋友，难道这也是当初薛涛所发明？
朋友笑答，这“薛涛干”，以前叫“芙蓉香干”，是成都的特色小吃。至于是不是薛涛创造的，不得而知。只是由于这种香干是汲薛涛井水所制，故附薛涛之名。前些年，市面上已经不见薛涛干的踪影。最近，为了扩大旅游资源，“薛涛干”又卷土重来了。