砚盒盖居中阴刻篆书"中华情"三大字，其下篆刻阳文"浩然正气"方形章。砚面左右分别刻战国屈原<<离骚>>中"路曼曼何休远兮，吾将上下而求索"诗句。尾款"屈原公篆"，阳刻"吴"字章(图2.)。


图    二

      砚重1.75公斤，体积23x15x2厘米，砚面阴刻行楷"传家之道唯存厚，处世无奇但率直。人情阅尽秋云厚，世路经多蜀道平"。尾刻年款.名款"辛酉年张中行刻"，篆书"张"字方印款。砚面中下部为一圆形砚堂(图3.4.)。

图    三

图    四

    此砚造型端庄大方，包浆莹润，砚体为紫色，石品有鱼脑碎冻，及大块的火捺斑纹和蕉叶白。砚背左上角有一小处石层剥落，薄薄的一层紫色下呈灰白色。手抚砚体光滑细嫩，是端石中的佳品(图5.)。

图    五

      张中行  (1909.1.17.一2006.2.24)

      原名张凝，字仲衡。河北省香河县河北屯石乡庄人(今天津市武清区河北镇)。1935年毕业于北京大学国语言文学系，先后任教于南开中学，保定中学，贝满女中。担任过<<现代佛经>>主编，后在北京大学任教，与季羡林 . 金克木合称"燕园三老"。20世纪80年代出版多种散文集，成为畅销书，从而闻名于世。代表作有<<顺生论>>，此书由很多短小文章组成，内容深刻，文笔优雅，充满哲理。

      张中行曾与著名作家扬沫育有一子一女，后因信仰不同而分手。杨沫小说<<青春之歌>>中的反面人余永泽就是以他为原型。文革中张中行受到冲击，住牛棚，劳动改造。这期间当扬沫专案组向其调查杨沫历史情况时，他说"杨沫是革命的"，说自已是"不革命的"。杨沫得知后，在"文革"结束还写文章向他表示感谢。

      张中行一生无欲无求，除了书别无它物。他治学严谨，一丝不苟。晚年仍拍案而起，痛批台湾某国学大师，后辈赞其"老头有骨气"具古代文人风范。

      砚盖铭出自战国时期著名爱国诗人屈原的<<离骚>>，砚体铭前两句出自清代曾国荃所写的盈联。后两句出自史札记。全意为:人生的路途十分遥远，短暂的人生之路，就是不断追求和奋斗之路。这样人就会在奋斗中有收获，生活就会丰富多彩。作为一个人在实际生活中人要诚实厚道，处事光明磊落。这样的人在社会中经历丰富，对任何事都会有深刻的体会，所以像蜀道这么难的事都会当作平坦大道一样。砚铭仅有42个字，充满了人生哲理，证明国学的博大渊深。其主题思想是"中国人有爱国之情和浩气凛然的气质"。

      砚年款辛酉年即1981年。          (此文献给2015年元旦)

                                     砚  迷  老  友        赵  汝  俊

                                                              2014.12.31.