图     一  ：

                                                  图    二  ：

   

    扇形砚面正中为辟雍式池堂，立体感极强。周围一圈为宽1.2厘米砚池，两侧分别阴刻唐代诗人张继<<枫桥夜泊>>诗："月落乌啼霜满天、江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺、夜半钟声到客船 "。(图三)：

                                                      图   三 ：

    

    砚体包浆淳厚，造形奇特，似扇又似一本展开的书，特具文人气质。紫色砚面上有金星斑点、火捺纹，石品丰富，石质坚硬莹嫩、细赋柔润 。为端溪宋坑产石。

    

    砚铭"倚梦轩"。倚梦：意指美梦。轩：指室，古代指一种有围棚或帷幕的车，这里应该指有窗的长廊或小屋。文人也将其作为书斋的字号

。

    "纪昀"即乾隆年间大文人、<<四库全书>>总篡官纪晓岚。

    纪晓岚所著<<阅微草堂笔记>>中对梦有全面的论述。他对梦提出了"四梦分法"。即"意识梦、气机梦、意识岐出梦、气机旁召梦"。认为梦虽然"变化杳冥、千态万状，其大端似不外此"。"四梦"提出的时间为嘉庆三年，此时他正陪同皇帝出游，空余时他与一个叫伊墨卿的人反复探讨梦的成因，最后得出"四梦"的结论。纪晓岚虽信梦，但对占梦持反对意见。他认为应验梦例多数是"由于记录者欲神其话，不但实有其事"。他总结"四梦"说"男女之爱、骨肉之情，有凝思结念，终不一梦者，则意识有时不能造；仓卒之患、意处之福，有忽至而不知者，则气机有时不心感"。因此，梦所反映的一切，与人的现实行为不是完全一致的，无论那种梦都有局限性。

    此砚制于乾隆十五年，纪晓岚时年27岁，四年后考中进士，进入仕途。这方砚可谓陪伴其一生，为其钟爱。可想而知，纪公面对"倚梦轩"挥笔撰写<<阅微草堂笔记>>的场景。他把一生"散洒着永恒的梦、摇曳着过往的梦、镂刻着岁月的梦、牵动着思绪的梦、低徊着思念、唯美着静寂的梦"都铭记在<<阅微草堂笔记>>上，并留传于后世。

    "倚梦轩"只是将美好的梦作为记忆，永恒定格。不在依稀、不再低徊，"梦后依楼无限情"。这是纪哓岚为此砚定铭的美好初衷，出自于宋代词人贺铸<<病后登快哉亭>>中的"病来把酒不知厌、梦后倚楼无限情"。

     小小一方砚，见证名人辉煌一生；有着深厚的文化积淀，为后人所珍惜。

                                                                  砚  迷  老  友   赵 汝 俊 

       

                                                                                   2014.04.20.