事实上，心外没有世界，心外没有人——你的所见皆是自己的投射：你的镜像。要结婚，就和它结婚吧，因为你

最终爱的是它——那另外的你——你自己。一个人如果和自己结婚了，那么，无论他再和谁结婚，他的婚姻是稳

定而不可破的。和自己结婚的人形成一个稳定的圆，而他所遇到的某人只是那个圆上的一点，因为已和自己稳定

的结婚，那圆上的点再也滑不出它的轨道。这种婚姻是十分胜券的。如果你要想实现圆满的婚姻，先和你自己结

婚吧。先实现你内在的婚姻，然后，那外在的婚姻只是这内在婚姻的完美“副作用”。一个人和自己过不好日

子，不可能和别人过得好日子；如果他和自己过的日子很好，那么他和任何人过日子都没问题。外在世界是内在

世界的外化，不可能有生命力的种子变现不出花朵来。你是你世界的因，如果你好，世界——你的果不可能不

好。 你对婚姻中那人的抱怨，是你对自己抱怨的反映——你不爱你投射在镜中的你，这是你抱怨他的起源。如果

你爱你自己，你必然会爱你投射出的镜中的你。如果你不投射出问题，他是没问题的，因此，你不可能不爱他，

你不可能去抱怨他。抱怨是婚姻腐烂的开始，你去抱怨你婚姻中的那个人，就好像你拿着一根针去不停地扎你手

里的一个小纸人一样，迟早因为这戳、这扎——你手里的这小纸人，你的婚姻会破掉。 觉悟的人向内找问题，不

觉悟的人一直把他的箭射向那外在的靶子，这使他们解决真正的问题变得渺茫。在婚姻中，你是那个一直在埋怨

那婚姻对象的人吗？那你的箭也迟早把你想要的东西射穿。因为想要它，你将失去；如果你真想要它，那么先把

你给你自己。全心的爱自己，必然能够全心的爱他人。如此，完美的婚姻作为爱自己的副产品，在爱自己的过程

中被收获了。 一个不爱自己的人，不可能爱上他的世界——也不可能爱上他的婚姻，因为他的婚姻就是他的情爱

世界，而那一切都是他自己的展现。所以，不论你想拥有完美的爱情，还是一个稳定的婚姻、一份好工作、一份

恒久的友谊——你都必须从爱自己下手，不然，虽然努力，但不会有任何希望。因为，你是世界的因，世界只是

你的果——假如种子不良，它别想开出好的花，结出好的果。 所以，活着的重点是，了解你自己——了解心，爱

自己，先和你自己结婚。如此，所有的问题都将解决。你的念头是种子，你的生活只是它的开花。善念，开出玫

瑰；恶念，变成肿瘤。记住这心性的定律。

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