魁星岩寺左有一建于明嘉靖十五年(1536年)的僧人墓塔,周围鸡鸭成群,环境有点儿“龌龊”,毕竟那是明朝该寺方丈的舍利塔。塔有两层,下有须弥座,上为钟形倒扣模样,也算一件文物了吧?

寺后崖壁上有五代时期雕刻的三尊摩崖造像---阿弥陀佛、观世音菩萨和大势至菩萨，叫西方三圣。像后罩火焰光圈，像高3米，通高4米。佛像为半立体佛雕。"三圣"身披袈裟，脸如满月，耳似悬弓，肤丰肌润，宛然唐风。

中国古代北方的摩崖佛像雕刻随处可见,但是在福建地区比较大型的佛像雕刻群却是稀罕物了,尤其是宋前之物。那么这三尊石雕佛像是因何而建的呢?

五代十国（907－979年），是中国历史上的一段时期，自唐朝灭亡开始，至宋朝统一中国为止。分成五代（907－960年）与十国（907－979年）。五代十国本质上是唐朝藩镇割据和唐朝后期政治的延续。“五代”为后梁、后唐、后晋、后汉和后周。这时南北分裂，北方是五代更迭，南方则先有前蜀、吴、吴越、闽、南汉，继有荆南（又称南平）、楚、后蜀、南唐诸国（通常连同北方在后周时割据独立的北汉、合称十国）。

    北方兵革时兴，社会秩序受到严重破坏，国家又对佛教执行严格的限制政策；而南方，各国割据的局面，如吴越、南汉、闽国等，历时较长，又互不侵犯，各在境内实施利民政策，经济发展社会安定。各国帝王多有浓厚的佛教信仰，大力建寺,造塔,造像,写经和度僧。王氏统制福建时，建寺院267所，后改属吴越，27年中又增221寺；闽王王曦于永隆三年(941年)在福州建崇妙保圣塔(乌塔);闽王王审之在后唐同光三年(925 年)冶铜铁三万斤铸释迦,弥勒诸像;闽王室在后唐同光元年(923 年)写金银字藏经五藏等）;后唐天成三年(928 年)福建度僧二万,可见这时福建的佛教发展得很是兴旺。而魁星岩的佛像就是雕刻于此时。  
    五代佛教因袭唐代旧规，所以魁星岩的佛像雕刻也是唐风。唐代雕像的特征是---面相丰满，发型为螺型或水波式，肉髻高耸，大耳下垂，神情庄重而又不失慈祥。体态丰腴，胸肌起伏变化，写实性强。体态自然舒展，具很强动态感。衣料质感柔和轻薄,衣纹流畅，下身衣褶悬搭于座前若台布。

三佛像旁还有历代文人墨客留下的书法篆刻数方,模糊不清。有"迎云"、"佛迹"、"吟台"、"崆峒元石"、"文曲华世"等题刻，其中以六十厘米见方的"魁"最为俊逸，为清初武状元福建陆路提督马负书之手书。

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