浅山评论家群

 

唐迎  “生活中最沉重的负担不是工作，而是无聊。”——《约翰•克里斯朵夫》里的一句话。看过这本书，却对这句话没有印象。都就饭吃了，或者说随风飘散了。这句话对曹作家是个触动。其实细品，应该对所有人适用。人区别于动物，除了自然属性还有社会属性，除了吃喝拉撒睡还有劳动的需求和创造美好、感受美好的精神需求。尤其不能脱离与其他人的相互关联。一个人如果脱离了与社会、与其他人的互动，百无聊赖，那么他的心灵很快就会枯萎，精神就会萎顿。 

所以，曹作家退休了，还在奋力笔耕，书写着大千世界的林林总总，书写着自己的人生传奇。使我们这些有幸得到精神食粮慰籍的人不至于寂寞无聊，或者有时还能说一些一知半解的感悟。

“多日不见，老牛又胖了，体重正在逼近200公斤。笑声从这样的体魄里爆发出来，世界无不为之安静。”

以世界为之安静来反衬笑声的有感染力。

多么好的语言，多么好的反喻。今天最大的收获。

 

 

 

华尔兹  重量级的客人老牛来了，爱笑的老牛，在单位是领导，在单位是不苟言笑的人。

“老牛在庞大的肚子里日积月累憋住笑也攒起笑就只有我知道了。”

笑还能攒起来，头一次听说。

 

永恩  勤奋！

 

和平  笑。

曾经的老牛不苟言笑，因为他在当领导。现在的老牛，笑声爽朗，从领导这个角色退出，才有了自己。

笑与不笑，含义自明。

日子飞快，唯有笑对。

 

真心  不苟言笑的老牛常把笑容挂在脸上。估计他是退休了。不像在工作时当领导那样有拘束。心情的这一放松，原来的不苟言笑也就不再不苟言笑了。心情的这一放松估计使他的食欲大振。于是体重也就整到二百来公斤。老牛作为原单位的领导，这次来看你，还带来了烧鸡和酒。是不是应该整两盅，顺便也好说说酒话啊？

 

冰山雪雁  早上好朋友，虽然我们加好友多年，素昧见面，但我一直在关注你朋友圈里的生活动态，看你朋友圈，看你写的文章，就像是一部部小说，人物，心里，语言灵活更朴实，一个个人物就像在眼前一样。

希望你能写出更多更优秀的作品。我是你的忠实的粉丝

 

晓莉  拜读《何方神圣》。立意新颖，语句幽默。思维活跃，耐人寻味！老师是当今的语言大师，名不虚传！不管是说老牛还是聊老杨，生活中都不能缺少笑。上班时是领导，领导一方，可以不苟言笑。如今退休了，没压力了，可以开怀大笑了。老牛的笑就很有感染力，让见到他的人都跟着笑起来。常言道笑一笑十年少！让我们的生活充满欢笑，让我们天天都笑口常开！谢谢老师！

 

王位  200公斤的老牛太重了！

 

陈玉亭  沉重负担是无聊，不苟言笑当领导。单位家中不一样，和睦邻里面带笑。

 

王克江  这一局势铺垫？等待下一节的好内容。

 

惠文  “生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。”人往往走出舒适区才开始想念。正如之前的一次对话。一个人，恨不能明天退休；一个退休的人，恨不能即可替另一个人继续工作。现实就是充满着这样的矛盾。新篇这样哲学开篇，看不清端倪，就不去谈论牛不羊的事情了。但有一点是肯定的，好同学，即便是相隔天高水长，足可以温暖一生的人。好同事在工作期间，也是你醒着的时候相伴日子长久的合作伙伴。

 

小马扎  今天收到的曹氏非小说之《何方神圣》，使我非常快活，尤其是提到了世界名著。

打小就对名著感冒来感冒去，不管是世界的还是中国的，统统请进了日常生活里，请进了心里念里甚至是梦里。

也会跟着书里人物的喜怒哀乐而喜怒哀乐，这不免使我徒生过许多感叹。梦想着本就应该是幸福的生活，为何总也避免不开愁苦连天的现实呢？

有人说生活像一袭华美的袍，里头爬满了虱子。这话忘了谁说的，但它很形象的比喻了生活中可怕的无聊，以及根本无法克服的、无法摆脱来了有去去了有生的各种烦恼——如同生活这件“袍子”里的“虱子”。

也很有幸，曾读过罗曼罗兰的这本《约翰 克里斯多夫》，里头有这么一句话一直指导着我怎样为人处世，从而遇事逢凶化吉。它也是父亲常常以自身言行教导给我的:

不论别人有多么凶横，命运有多么残酷，你也要怀着一颗善心；不论是有多么激烈的争执，你也要保持温情与善意，也不能让人生的磨难损毁你内心的宝物………

一激动唠扯有点远了哈。说说今文，先是以罗大师的这句名言引发了内心的触动。不禁想起了文友老杨、酒友老牛。老杨是探讨文学的友友，老牛呢？他是常常走进我生活里的挚友，挚到什么程度呢？他知道我家小朋友们的各爱，还知道我那老小朋友的喜好，回回提溜着这些欢心来“打搅”我的生活。

人在很多时候是畏惧无聊的。所以，老牛来了我要假装很忙活。很理解这样子的行为，这不是自欺欺人，而是对造访者的尊重。

尊重这词用得有点冠冕堂皇，不过确实也没有别的词此刻拿来替代它。你想吧，这个不苟言笑的领导早已深入人心了，虽然现在退了下来，拿开了面具，堆起了笑脸，可是印象中的他还是挺叫我尊敬的。所以，每次见到他也会不由自主的不免俗套起来。“假装忙碌”其实是人之常情，并非拜那位神圣的大师所赐，而是给人发出以积极向上的信号，使人反馈回来更加的好感。不是吗？

其实不论是谁，人生当中成功只是一时的,失败却是主旋律。但是如何面对失败或者说无聊，却把人分成了不同的样子。

其实人生就好比刷牙，左手是悲具，右手是洗具。有的人被失败击垮、被无聊吞噬，而有的却能够不断的爬起来，继续向前走！

罗大师不是在米开朗琪罗里说过这样的话嘛？世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的真相之后，依然热爱生活。

是啊，难道向上攀爬的那条路不是比站在顶峰更让人热血澎湃吗！

 

悠悠（长春）  读《何方神圣》之《客人老牛》

何方神圣——我想这一系列应该是写人的，那么今天首先上场的是老牛。老牛是何方神圣呢？

根据文章描述，“老牛因为经常切磋酒艺跟我变得比老杨还可爱可亲还物以类聚。”在这里是酒友，酒桌上会暴露真性情，特别是与可亲可爱又可以推心置腹的好友在一起被酒滋润着，就会脱掉外壳，显现真我。

也了解老牛，“在单位的老牛和在家里的老牛判若两人，老牛在单位是不苟言笑的……老牛在单位当领导。”

所以严肃有余“不苟言笑”。

“我现在看见朝自己这个方向走来的老牛总是笑着的。”而且这笑“富有魅力”，

特别是从近二百斤的体魄里爆发出的笑声，整个“世界无不为之安静。”

这笔法，这刻画，是夸张，更是欣赏，我觉得每一个字都带着笑意！

离开工作岗位回到生活中老牛，“日积月累憋住笑也攒起笑……”可见领导这个职位，让原本爱笑的老牛不得不一本正经，不得不庄重严肃，这是工作的需要。因为“干什么得吆喝什么”，领导就得有“领”和“导”的样儿，才有威严，才令人敬重，才值得信服，岗位和生活毕竟是两码事。

这里的“积累”和“攒”，针对的是“笑”这一可亲可爱的表情，既生动又形象，同时反向说明领导肩头上的责任和压力，不说工作的千头万绪，只隐藏真性情这件事就是很辛苦的了。

用字非常考究，就这几个字的使用，起到了事半功倍的作用，大有绘画留白的效果！

关于“生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。”每个人都会有感受。这“无聊”是生活的组成部分，很多时候明明知道无聊，做了也没有什么实质性的意义，可是也非得做。特别涉及礼尚往来，有时候感觉很累是累心那种，不做其实并不影响自己活着，可是却很大程度影响人与人之间的情感热度，影响良好的人际关系，慢慢的将自己封闭，周围没了你来我往，没了喧嚣吵嚷，倒是清净了，也孤独死寂了……

还有，就说喜欢文字的这群人，退休了，清闲了，可以不做任何事情了，毕竟工作了一辈子，好好享受就行了，写不写的并不影响活着。可为什么还有那么多人要贪黑的起早的瞪着昏花的老眼忙碌着呢？我想这纯粹是精神的需要了，也叫作奔头，让自己每天过得充实，感受活着的质量和意义。如果只为了活着而呼吸，每个人每天只做维持活着的基本活动——吃，睡，那和行尸走肉就没什么区别了，不是吗？想象一下，那将是多么可怕的场景……

所以，“那就在认清生活的真相之后，依然热爱生活（罗曼.罗兰），”将“无聊”进行到底吧！

 

戚玉珠  大厨告别23道不同风味的小菜，今天开启套餐系列。第一单老牛，是大厨原来的领导，在位时必须端出架子，生人一看便知哪个是领导，退休以后就不同了，不苟言笑的老牛，过起了柴米油盐酱醋茶普通老百姓的日子。话说无聊，仁者见仁，智者见智，大厨就不会无聊，多忙啊，从年轻时就爱读书，世界名著不在话下，难怪如今笔耕不辍，是年轻时打下的坚实基础，读万卷书，行万里路说的就是大厨，老牛说完再说老杨，明天见。

 

泉水叮咚  200公斤 是否有误 这可是严重肥胖症 需要马上治疗 否则后果严重。老牛这么重 应该挪一步都很费力 怎么还能到你家做客

 

侯秀坤  “何方神圣？”有几日没评曹大厨的文了，今天爬楼欣赏。曹大厨今天的文挺另类，另类的原因是有关客人的说辞，先看看曹大厨这段描写：“老牛是客人吗？对于邻居老韩老婆这个说法瞬间有过怀疑。瞬间之后不再怀疑，也是弄明白了，一切不在自己家房子里常驻的主儿都在客人之列，这老牛也不例外。啥叫常住呢，就是一起吃饭一起睡觉一起做梦一起放屁一起磨牙一起掌管出入这个房门的钥匙，即，吃饭、睡觉、做梦、放屁和磨牙都揣着一把钥匙，别人若要进来吃饭睡觉做梦放屁磨牙，都得敲门或者咳嗽一嗓子，叫钥匙主人一致辨认同意。”

曹大厨这客人非同一般，后来有交代，老牛在单位是领导，常常是板着面孔不笑，这退休之后跟曹大厨走得挺近，酒友，这人一喝上酒脸就笑成了一朵花，甚至于可以从客人一下子可以推门进屋喝酒，咬牙放屁在屋睡觉了，不睡咋整？一定是喝高了走不了了，我见过哥俩好喝酒的主，睡醒了接着喝！但是曹大厨别说我没提醒你，在家约喝一定控制量，尤其约女流在家喝酒，更要把握好度，别给人家灌醉了，在你家睡了，第二天就不是非小说了，就是绯闻了！况且赵小丽也会挠你！

 

云开日朗  这期的非小说给的信息量有点大，之先是罗兰，之后是老杨，最后牵出来一头老牛。

 何方神圣？我印象中是《西遊记》中就提出来了。那是明朝，最晚也是1644年。而罗曼•罗兰生于1866年1月29日。二者至少要差222年。

 孙悟空口中的话有两个版本，一是：你是何方娇怪？二是敢问你是何方袖圣？

罗蔓•罗兰确实是一位伟人，但要说他是神圣则以为还没有达到那个高度。如果问，也只能答：西方坤圣，固为我认为，罗兰的恩想，艺术和哲学等的确让人折服，但还不至于当成神圣来朝拜。

 老杨在这里只是做了一般介绍，应该还有下文，这期重点在老牛。

  老牛是不是吃草这里没进一步交待，但他是某单位领导，从这点看，他是不是吃肉无从判断，而基本上不吃草可以作为定论。

 

  曹大厨笔下的老牛是个肚子里有故事的人，而且还整天笑着，是一头可爱的牛。曹大厨在此好像庄生梦蝶，这老牛也不知足，牛还是hJ。如果是牛，但不知这样的牛尿可不可以拿到某些异国去防那啥，这样可以降低那啥成本。

 

关注微信公众号：浅山笔记（曹利君著）

何方神圣·非小说系列

1、客人老牛