马太福音9～10章分享

太9—10章读后感想，主的话实在甘甜美好，每次读完都有一种信心的激励与生命的安慰。从这二章圣经中让我看到，主给了我们尊贵的权柄，也告诉我们要背十字架，甚至会遭逼迫，但这一切主都已经经历，衪会保守帮助我们得胜。——仰望

太九一十章已读，九章九节个人领受：一个人最大的转折点就是遇见耶稣，罪人成为义人、向人要的成为给人的，被人轻视的成为被人尊敬，地上的官使成为天上的大官。——周爱招

太9/10章已读，读后感，9章12节主耶稣说：康健的人用不着医生，有病的才用得着。10章讲爱心，爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒。42节因为门徒的名，只把一杯凉水给这小子里的一个喝，这人不能不得赏赐。——黄庆利

太9／10读后感悟：我们的主耶稣祂看到了人的需要，就给予及时的帮助和供应。祈求主能开启我们心中的眼睛，让我们能看到社会、教会、家庭以及个人的需要，为这些需要而付出实际的行动，象当时的门徒一样跟着耶稣的脚踪行⋯——何进定

我的读后感：

“我差你们去，如同羊进入狼群；所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。 (马太福音 10:16)传福音的时候我们会遇见一些反对的势力如同狼，有凶险！

“灵巧像蛇，驯良像鸽子”

要叫我们有随机应变的能力，并且还要有和平的态度与分辨的能力！——苏俊虎

读经10章有感

看主门徒

1,同工同伴

2,荣辱参半

3,头发数算

4,家人难爱

5,生命转变

6,善于接待

7,赏赐永在--2群施汉利

报告已读太9一10【马太福音 10】

我又没有什么才干，如何可以事奉神？

　　10:2-4　耶稣呼召了不同的人──渔夫、激进党人、税吏作他的门徒，他呼召平民老百姓和杰出领袖、富有的和贫穷的、知识分子和文盲。今天许多人都认为只有某些人才有资格跟随基督，但主耶稣却不是这样认为。神能够使用任何人，不管那人觉得自己何等卑微。你觉得自己很微小、没有价值吗？要切记神会使用平凡的人去做他那不平凡的工作。——夏慧克

自己要先交的[调皮]：读经太9-10章，9：21节那妇人摸耶稣的衣裳，是因为她心里说，“我只摸他的衣裳，就必痊愈。”生命中有了破口，人生就变得毫无乐趣，活在悲观与死亡的阴影里。可耶稣，他是生命的源头与力量，只要凭信与他联合，一切就都改观了。妇人的破口在血漏，而我的破口是什么呢？污秽的心思、狭窄的胸怀、懒性的松懈……求主堵住吧！——黄晓远

马太福音第十章32节：他们所受耻辱和蔑视主在天上必多多的报答他们。在这里，认耶稣是我们救主，并且在生活和嘴唇上都认他。主十二门徒中大部分今生活局都是为王殉道33节在地上拒绝基督之人，将来在天上神面前也会遭到拒绝34节要世人藉得拯救，让世界和平，家庭平安，幸福。39节得生命将安失去生命，为基督失丧生命将要得着生命。人们企图自己生命，怕受世上痛楚不愿意丧失完全交托给神。这就是生命里最大损失，过满足自己现在及未来生活远离神，不亲近耶稣。生命最大的作用是事奉，感恩，赞美耶稣基督，有人为爱主而失丧生命，将是真正生命。--3群黄小兰的分享

“凡在人面前认我的，我在我天上的父面前也必认他；太10:32

凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前也必不认他。”太10:33

虽然口头上不会说自己不是基督徒，但我的行事为人有让世人看出是基督徒吗。求主怜悯。——徐建

　【太9:35】耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。

让我能像我的救主那样观看这些人，

直至泪水充塞眼帘，视野模糊；

让我能用怜悯的目光凝视流离的羊，

因祂的爱甘愿爱他们。——GANEN

读经:太9-10章

感动章节:“凡在人面前认我的，我在我天上的父面前也必认他；凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前也必不认他。”【马太福音 10:32~33】

感动原因:神已爱我，我当爱主，为主见证。——陈再东

分享：马太福音10:39 得着生命的，将要失丧生命。为我失丧生命的，将要得着生命。

这里的得与失很有意思，看起来很矛盾，但是却是很真实的。这里得着与失丧的辩证性表露了代价与奖赏的关联性。今天的你我看到了那个神给我们的奖赏了吗？因为这直接决定我们是否愿意付上生命的代价。——周松远

报告:读经完毕，

分享:第九章是耶稣恩待有需要的人——怜悯生命和身体软弱的人，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。

第十章是耶稣要差门徒到有需要的人中去——一是人们实在需要福音，二是锻炼门徒的信心。——选择上好的福份

从抬瘫子的人看:

信心充足，来找耶稣。

从瘫子看:

腿脚不便，无可奈何。

从耶稣看:

满有怜悯，权柄释放。

让我看到:

信心的重要，它是得福的前提,基础和途径。犯罪的可怕，罪带来瘫痪。耶稣话语的重要，有医治.释放的权柄。

由此可见，我今天要学的工课是:

操练美好的信心，

谨慎自己的言行，

看重耶稣的话语，服从耶稣的权柄。

一一2群友娣的分享

读9章有感；

基督救人心甚迫切

撒旦破坏逾演逾烈

灵魂挣扎命悬一线

抢收庄稼刻不容延

太10:30 就是你们的头发也都被数过了。 这么小的事神都记挂在心上，还有什么事不是神定准的呢？而定这事的是我们的阿爸父亲，还有什么要忧虑的呢？感谢主 哈利路亚 阿们！

读经10章有感

看主门徒

1,同工同伴

2,荣辱参半

3,头发数算

4,家人难爱

5,生命转变

6,善于接待

7,赏赐永在--2群施汉利的分享

太9～10读毕。

我们与主乃是彼此相交的，在生命，生活，服侍各个方面都是相互交融的。

我们为主，愿背十架，愿被咒骂，愿受迫害，愿付代价。

主为我们，带来医治赦罪的权炳，赐下赶鬼行神迹的能力，在众人前见证的勇气。

与主相交，不是标语，乃是参与到神的家中，进入神的工作中，走入灵魂的呼喊中。各位，持定标杆，努力奔走，我们所做的不是突然的，果效必伴随到永恒。--3群尼西的分享

太十章第一节，耶稣差门徒出去，给他们权柄，这是特别值得今天教会学习的，培养工人应该向耶稣学习——紧紧跟随

已读。

感动经节：太10章39节 得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命。”——媛

太9/10章已读，读后感，9：9-13节，耶稣呼召税史马太并到他家与众罪人一同用餐的情景，对得救的病人和罪人而言，无疑是高兴感恩赞美的事，但对文士和法利赛人而言，引起他们的蔑视与憎恨，因为每个人都从自己的利害关系评价和理解耶稣与其事工，因此我们当以；1）天真 无瑕的孩童之心，2） 痛悔改罪的罪人之心，3） 渴慕天国永远的喜乐，不贪爱世界，要神益人，为主的名而活出样式，是光，是盐，是灯，是山城彰显着神的荣耀。——何胜勇

耶稣治好瘫痪病人的时候，众人都归荣耀与神。服侍神的文士却不认识神的作为！可悲之余给我警醒！常常服侍神却与神没有关系可怕！住在神家里，却不认识神可怕！愿我悔改警醒一生！求主帮助！——张波

耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。太9:35

他看见许多的人，就怜悯他们，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。太9:36

所以，你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。”太9:38

这节经文很有感触，求神来装备我，为他而去服侍，求神差遣我！——孙双华

马太福音 9:36 他看见许多的人，就怜悯他们；因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。

——主耶稣是好牧人。

马太福音 10:38 不背著他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。——思想:我的十字架是什么？--2 群张辉分享

太9:20一22和太10:42，关注弱势群体很重要，血漏的妇人用尽她一生积蓄<可5，21一43>和小子(太10:42节)，今天社会会遣弃，淡忘弱势群体，让我们基督徒用爱心，真心，从人性角度关注他们，求神怜悯我关注他们！注重！尊重他们！[拳头][拳头]--3群小智分享

太10:30耶稣说我们的头发都被数算过，何等无微不至的护理。每个细节他都看顾。感恩!感恩!生活中你经历过吗?--2群内利分享

　　9:9　马太本是犹太人，受罗马政府委任作该地区的税官，负责向市民和路过这城经商的商人收取税款。税官可以在收取税款时索取佣金，但他们多数都会滥收佣金来增加自己的收入。犹太人都憎恨税官诈取金钱和支持罗马政府。 　　9:9　当耶稣呼召马太作门徒时，马太就放弃了厚利的职业来跟随耶稣。神呼召你去跟随他时，你是否也像马太一样放弃许多既有的东西？有时候决志跟随基督会有一些困难或痛苦的抉择，我们需要像马太一样，放弃那拦阻我们跟从基督的东西。——小灰灰转自《灵修圣经》

【太9:16】没有人把新布补在旧衣服上，因为所补上的反带坏了那衣服，破的就更大了；

【太9:17】也没有人把新酒装在旧皮袋里，若是这样，皮袋就裂开，酒漏出来，连皮袋也坏了。惟独把新酒装在新皮袋里，两样都保全了。”

【加3:2】我只要问你们这一件：你们受了圣灵，是因行律法呢？是因听信福音呢？

【加3:3】你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？你们是这样的无知吗？

当人把恩典和律法等量齐观的时候，他无疑就是在用新布补旧衣服，把新酒装旧皮袋里！

【太10:1】耶稣叫了十二个门徒来，给他们权柄，能赶逐污鬼，并医治各样的病症。

【太10:11】你们无论进哪一城，哪一村，要打听那里谁是好人，就住在他家，直住到走的时候。

是耶稣对好人偏爱吗？我相信不是，因为神爱的对象是世人，是所有的人。但大凡好人都有向善之心，易接受福音，而“坏人”虽然也有部分良心不灭的肯回转，多数是会成恶人。因此太多时间浪费在那等人身上没有必要。

【太7:6】不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕它践踏了珍珠，转过来咬你们。”

——雪士鹰