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人·蛇·妖  ——美丽动人的《白蛇传》艺术传奇

(2013-02-11 12:30:31)
标签:

蛇年春节

文化

戏曲

历史

 

   
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              人·蛇·妖

 

       美丽动人的《白蛇传》艺术传奇

 
中华传统节日端午节里有着深刻的文化内涵和丰富的人文精神,包含着很多文化元素,屈原、白娘子传奇、划龙舟、包粽子等等……,这些元素无不在表达传承光辉灿烂的中华民族文化、价值观。
 如果说祭屈原是忧国忧民,悲愤、悲壮,那么《白蛇传》则是一个美丽动人,歌颂爱情、正义、善良的艺术传奇。

《白蛇传》的传说源远流长,家喻户晓,是中国四大民间传说之一。(其余三个为《梁山伯与祝英台》《孟姜女》《牛郎织女》)现已列入第一批国家级非物质文化遗产。

故事源自唐传奇《白蛇记》《西湖三塔记》,到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》(《警世通言》),故事已初步定型。

《白蛇传》的传说是中国民间集体创作的典范,它描述的是一个修炼成人形的蛇精(白娘子)与人(许仙)曲折委婉的爱情故事。

全部故事包括篷船借伞,白娘子盗灵芝仙草,水漫金山,断桥,雷峰塔,许仙之子仕林祭塔,法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。

故事表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力压迫的憎恨和反抗。

 

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     人·蛇·妖

在中国传统思想观念里面,常常把世界分成天、地、人三个概念,天代表美好、善良、是至高无上的境界。而地狱是邪恶、污浊、丑陋、暴虐的地方。只有神仙才能居住天堂,而妖魔要被打入地狱。

白素贞原是修炼千年的蛇妖,一心修炼积累功德只为成仙,而书生许仙,误入人妖仙三界之间,与白素贞、小青姐妹和捉妖和尚法海不期而遇。

许仙在西湖断桥遇到一场急雨,与白素贞留下借伞还伞的一段情缘……。

白蛇和许仙在彼此舍命相助中,互生情愫。可身为蛇妖的白素贞,还不能理解情为何物。

白素贞历经艰辛送许仙回人间,法海骗许仙忘了心中所爱白素贞。

而法海只分人妖,不辨善恶,执意妄为,遭受天雷之谴,被上天收回法眼,盲了双眼。

白素贞千年的修行,使她比人间的女子更美,只是没有眼泪,只要集齐眼泪,她就可以成为真正的神仙。

受观音菩萨指点,白素贞为了成仙来到人间,收集代表人间生活“生老病死爱恨离别”的八滴晶莹眼泪。在每滴眼泪背后都有一个人间至情至爱的故事,风吹不散,水流不融。

白素贞距离成仙已是咫尺,可她却变得更加向往人间。

白素贞虽屡遭天谴,但却无法斩断情根,愈陷愈深,最终嫁与许仙为妻,并怀上孩子。

法海以斩妖除魔为名,一心要拆散许仙和白素贞,最终诱骗许仙,逼迫白素贞喝雄黄酒现出蛇形,吓死许仙。这就是著名的端阳惊变。

白素贞为救许仙盗来仙草,而法海趁机劫走许仙,白素贞盗来灵芝仙草,回来却不见了许仙。

她上金山跪求法海放了许仙,哀求不成,最终水漫金山。

法海将许仙掠到心境台,让他在心镜中看到白素贞的蛇身。许仙坦然处之,深情向白素贞表白:“纵然你真的是一条蛇,我也永不变心,与你终生相爱。”
 许仙终于摆脱了法海,与爱妻相聚。

但白素贞在劫难逃,可是她不认为爱许仙有罪,自愿走进雷峰塔。诀别前,流下她第一滴也是最后一滴眼泪。

她爱许仙一生,这滴眼泪应在“爱”上。

白素贞被金钵罩住,镇于雷峰塔下,除非“雷峰塔倒,西湖水干”。

“雷峰塔百步之内,非出家人不得擅入”禁令,无情阻断了许仙与白素贞夫妻相见。

许仙自愿剃度,为了一生一世厮守的承诺,每日扫塔,和白娘子一个塔里一个塔外,隔塔相望。

每有下雨、烈日,白素贞用法术打开那把定情的油伞为许仙遮蔽,一直到许仙老去,油伞残破……。

见他俩如此相爱,法海痛苦异常,他踉跄地站起身,退了三步,一回头,须发皆白,瞬间变老,他是被心魔所困,忘情绝义,想成佛,却成了魔。

小青修炼七百年后,砸碎金钵,救出白娘子,雷峰塔轰然倒塌…… 。

白娘子和青儿站在云端里,仍旧和当年一样,和善、美丽。

 

    《白蛇传》艺术传奇

《白蛇传》 故事表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。后人以此故事为原型题材,创作了很多优秀的文艺精品传世天下。 

比较著名的有:

1926年,由上海天一电影公司出品的《义妖白蛇传》以及1927年《仕林祭塔》。由中国第一位电影皇后胡蝶扮演白娘子,吴素馨扮演小青。为中国第一部以影视形式出现的《白蛇传》题材故事。

1962年,由邵氏出品的林黛版电影《白蛇传》,由岳枫执导。林黛演技精湛,扮相美艳,堪称经典。

台湾电视剧《新白娘子传奇》,基本是按照已经形成的故事,再加上虚构的一些内容,兼备音乐剧歌剧特色,音乐上口好听。

香港女作家李碧华的小说《青蛇》亦是根据白蛇传创作的,而后经香港著名导演徐克拍摄后搬上银幕。

2006年,央视强档推出电视剧《白蛇传》,比较符合现代社会背景及人物关系的剧情,唯美的画面,感人的结局,刘涛扮演的白娘子,给观众留下深刻印象,得到广大观众的喜爱好评至今各家电视台仍在重播。

日本东映动画改编成同名动画电影《白蛇传》(1958年上映),是日本史上第一部彩色长篇动画电影,堪称日本动画史上的里程碑,但剧中的小青是青鱼而不是青蛇。

 

 本文只重点介绍京剧《白蛇传》和台湾歌仔戏版的《超炫白蛇传》,其他的不一一陈述。

中国国粹京剧《白蛇传》以文武开打、唱做并重的为艺术演绎特点,在所有《白蛇传》题材的艺术作品中,最具影响力,可以说是经典代表作。

最早的京剧《白蛇传》只有一折戏,京剧四大名旦都曾演出该剧

建国初期,剧作大师田汉曾将其整理改编为25场京剧《金钵记》,后经多次修改并恢复原剧名《白蛇传》。此次改编发展了故事的神话色彩,使全剧情节环环相扣、戏剧冲突交错起伏、人物刻画性格鲜明、唱词文采斐然、流畅优美。

《白蛇传》是京剧名家杜近芳的代表剧目之一,其塑造的白素贞绻绻深情,细腻传神,浓郁感人,别具韵味,将白娘子的“至情”“至爱”演绎的淋漓尽致,深受广大戏迷观众的欢迎。

此次最新公演,杜近芳从剧情到舞美,从台词到人物,从唱腔到动作,反复推敲、规划。主演白蛇的正是她的爱徒——战友京剧团的青年演员丁晓君。

丁晓君自2006年拜在杜近芳门下,深造梅派艺术以来,经过近三年的悉心打磨、全心投入,成为了“80后”新一代的梅派新秀。

其他主要演员既有菊坛宿将,也有青年翘楚,许仙的扮演者是同属战友京剧团的靳学斌,他也是叶少兰先生的爱徒。王晓丽、陈真治分别扮演青蛇和法海。

 
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    演出:上海京剧二团
    演员:李炳淑 .... 白素贞

 

台湾明华园戏剧团的《白蛇传》歌仔戏常在端午节前后演出,故事内容无较大的改动,但别出心裁的地方是露天表演,在舞台动作设计上,与传统戏剧相比有较大突破,其中水淹金山寺的桥段更出动消防队的洒水车,还有吊纲丝的设计,制造出白蛇与青蛇腾云架雾的感觉。

上海世博会期间,久负盛名的,有着80年历史的台湾明华园戏剧总团,将每年只在端午节上演一次的《超炫白蛇传》,带到上海,通过世博舞台,向全世界展示灿烂中华文化。

有许多观众特意从世界各地赶到上海观看,我有幸也目睹了这一壮观演出:

为了救出丈夫许仙,白素贞一声号令,270名虾兵蟹将从场外涌入观众席,带领全场两万五千名观众,为白娘子救夫振臂呐喊。

助威声中,400吨水,通过近10个消防龙头,从体育场两侧喷涌而出,虹口足球场瞬间仿佛变成了泽国金山寺。顾不上大雨倾盆,抬头仰望,巨大水幕之外,白素贞与小青已经从舞台转移到了体育场15层楼高的空间,白衣飘飘,亦真亦幻,观众的情绪瞬间被推向高点。

《超炫白蛇传》在传统台湾歌仔戏基础上重新进行了编排,突出了白蛇、许仙与法海之间的人性冲突,并博采中外之长以增加传统戏剧的感染力。

据介绍270名虾兵蟹将中,有很多都是临时在上海招募的舞蹈演员。而为了配合营造水漫金山的效果,上海不仅调动了12辆消防车,还有数百名消防官兵配合剧团进行多次彩排。

还有在艺术品拍卖会上拍出630万元的林风眠艺术精品画《白蛇传》。

 作品借鉴舞台形象,赋予青儿和白素贞以新的感受和艺术生命力。

画用平面切割、符号象征和狂放的直线,以及黑、红两色的对比,刻画出空前强烈的戏剧性场景。画家对力与美、善与恶、历史与现实的感受,都收纳在悲壮而纷乱的画面中了。

他是将自己的人生经历和内心世界注入画中,借戏曲故事抒发他的善恶情感,表现画家的情思与观念,这可说是林风眠对戏曲人物绘画的一大突破。

 

 

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    ——全文完——

 

最后祝网友们节日快乐!

  

据明末《警世通言》记载,传说南宋绍兴年间,有一千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞,及其侍女青青(也称小青青鱼青蛇)在杭州西湖遇药店之王主管许宣(或名许仙)邂逅相遇,同舟避雨,一见钟情,白蛇逐生欲念,欲与书生缠绵,乃嫁与他。遂结为夫妻。婚后,经历诸多是非,白娘子屡现怪异,许不能堪。镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂,令罩其妻。白、青被子罩后,显露原形,乃千年成道白蛇、青鱼。法海遂携钵盂,置雷寺峰前,令人于其上砌成七级宝塔,名曰雷峰,永镇白、青于塔中。




歌词名称:千年等一回

千年等一回 等一回
千年等一回 我无悔
是谁在我耳边说 爱我永不变
只为这一句
断肠也无怨
雨心碎 风流泪
枉缠绵 情悠远
西湖的水 我的泪
我情愿和你化做一团火焰
千年等一回

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