一 从鲁道夫·斯坦纳的学说角度来看：

    华德福教育重视音乐目的并不在于要把所有的孩子培养成音乐人才，音乐在幼儿园阶段有着很特殊的意义。华德福教育认为孩子在7岁前全身都是感觉器官，而人的耳蜗里集中了人体最多的神经元，音乐通过神经刺激到身体的各个部位，就会滋养人内在的生命力，而7岁前孩子的生命力主要用于身体器官的发展，换言之，音乐在华德福幼儿园最主要目的就是帮助孩子发展物质身体，帮助身体器官健康成长。在Re,Mi,So,Ra,Si Re,Mi这组以Ra为中心的音阶，我们可以看到Ra是在中心的位置，斯坦纳教育中，Ra被称为“太阳之音”，宝宝落地时的那一声就是发的Ra.以太阳之音为中心的音乐往往给人一种温暖，愉悦，温柔的感觉，就是这些感觉在滋养孩子的生命力。

    斯坦纳说：教育的课题就是教孩子“呼吸”，呼吸和形成肉体皆与音乐体验游关联，因为音程与呼吸亦有极深的关联。古代人感受到了七度音程的愉快，（七度音程和呼气有关），是其感受到了世界而非自己的肉体。（古代人和大自然的联系非常的紧密）随着人类的意识进入肉体，变得可自然地感受到五度音程。五度与人类的吸气，呼气是相结合的，也就是在肉体的内外进出。音乐变为三度以后，人类的意识便完完全全地安定于肉体中，自己的内部也可体会到呼吸的程序。

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    孩子在幼儿阶段能够听到成人所听不到的音域内的声音，说话时音频很高，音域却很局限，所以只有歌声和乐器等以音乐的形式提供给孩子时，孩子的听力得到了锻炼，就会发展的很好。（特别强调这里的听力指的是感受音乐的能力）如果孩子在幼年时期耳朵没有接受过自然音乐的锻炼，听力就不会得到提高。听力的发展直接影响语言的发展，我们身边有很多孩子发音不准，其实是听得不准，因为听“错”了所以说错，自己学习语言的经历也让我意识到了听力对于学习语言有多重要。要好好保护孩子的听力。

二 从中国中医和五行学说角度来看：
    根据《黄帝内经》所述，天有五音：角徵宫商羽；地有五行：木火土金水；人有五脏：肝心脾肺肾。五脏所藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志。五音与五脏相应，是音乐治疗疾病的重要原理。
    木音(角声)—— 1—— 春季
    木音为吉箫、竹笛、木鱼等乐，入肝胆之经，疏肝利胆，保肝养目。    古箫、竹笛的原始之声，舒展、深远、悠扬，飘逸若仙，高而不亢、低而不臃，连绵不断，显示古木焕发生机，带来春意。木音可以梳理肝火胆热的淤疾，平和血压、清血质，夜间休息时有助于安魂入神，对于容易疑神疑鬼、精神不安的人，也有很好的理疗效果；其他，如夜晚受到惊吓、盗汗、心中忧郁等，也相当有益。多听木音，可以移转性情，增强精神，安定魂魄，消除失眠，让身心合一，重新找到原始平和的人性。

    火音(徵声)—— 2——夏季
    火音为古琴、小提琴等丝弦乐，入心经、小肠经，主理心脏和小肠的健康。火是万物的动力，代表心脏，有热量，丝弦的声音可发动人的心弦。《黄帝内经》认为：火通心经，疏导小肠经，丝音调理神志，疏导血脉，平稳血压，疏通小肠，祛除毒伤。聆听火音可以使心、小肠处在沉稳和谐的生理状态之中。

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    土音(宫声)—— 3——长夏（暑期）
    土音为古埙、笙、竿、葫芦笙等乐，入脾经、胃经，主理脾胃的健康。
    金音(商音)—— 5——秋季
    金音为编钟、磬、锣等乐，入肺经、大肠经，主理肺、肠的健康。金属、石制品的古乐器，如编钟、磬、锣鼓、铃声、长号、三角铁等，发出的浑厚清脆之声为金音。远古的金声，声声连绵不断地回荡在天地间，其气势高昂、起伏委婉、震荡心肺，帮助人们扩充肺腑，加大肺活量，吸纳大量的氧气。

   水音(羽声)——6——冬季
    水音为鼓、水声等乐，入肾经与膀胱经，主理肾脏与膀胱的健康。水是万物之本：水主肾，是生命之根，肾气蒸发，天地能量合成。水音代表生命之源。水声的声波能强壮肾脏功能，刺激肾上腺分泌，疏导下腹疾患并泻毒，从而平衡免疫系统，提高生命品质。

    华德福五音并不绝对的指 2 3 5 6 7 这五音，有的五音也可是1 2 3 5 6 等 目前华德福五音多采用的是 23567.