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后周疑似柴世宗款内府敬造第*百*十*件观音造像

(2016-11-09 21:18:41)
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内府敬造

柴世宗

观音佛像

柴窑为五大名窑之首,被人们尊称为“中国瓷皇”。引用陈辉的观点~关于柴窑的争论还需要大量的物证去解释这些疑问,但是不管从哪方面来看,这些柴窑就是顶级的艺术品,在佛像和菩萨造像中,显示了极高的制作工艺,柴窑的精美在于他的工艺技巧,加上敬佛的虔诚,美轮美奂的佛像艺术品就诞生在那个伟大的时代。
后周疑似柴世宗款内府敬造第*百*十*件观音造像
愚藏此件中国古代名窑疑似柴窑瓷器高68公分,柴窑相传为五代时期后周世宗柴荣所建的瓷窑,他在位仅六年时间,因此保存下来的柴窑瓷器很少。一曲《青花瓷》,引来世人对元青花瓷的关注。但实际上,柴窑比元青花瓷更珍贵,其地位更是高居汝、官、哥、钧、定五大名窑之上,素有“片柴值千金”的说法。据明代《博物要览》记载,柴窑瓷器“青如天、明如镜、薄如纸、声如磬”。然而,中国至今未发现大家认可柴窑的窑址,自古以来,对柴窑的争议不断,且莫衷一是。

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《古玩指南》记载“论瓷器者,首曰柴、汝、官、哥、定”,“而最著名者,为后周之柴窑,为中国古窑之代表”。随着时间的推移,大多数名窑窑址已经找到,惟柴、哥在中国陶瓷史上仍是一个不解之谜。古代瓷器以柴窑为贵,明朝人就有“论窑器,必柴、汝、官、哥、定”之说,历史记载,严嵩父子倾全国之力,仅得数枚,可见明朝人就很少见到柴瓷,且宋时仿制柴器甚多,因此,其地位与目前仅剩百余枚的汝窑同等重要。

五代后周被北宋取代,仅烧了不到六年的柴窑便随着当时国家的统一,战略的转移,消失在历史的长河中。

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