沉甸甸的人生况味
——评王国良《生态园的稻草人》
文/龙 庆
王国良的《生态园的稻草人》以看似轻盈的意象，承载了沉甸甸的人生况味。这首诗巧妙地将稻草人的形象转化为社会观察与人性思考的媒介，通过多重隐喻构建了一幅既温暖又略带苦涩的现代生活图景。
从"被观看"到"被塑造"。诗的开篇便揭示了稻草人的双重身份：它们既是景观的一部分，又被迫参与表演。"游人一来/他们也忙碌起来"暗示了一种被动的存在状态，稻草人的"忙碌"并非出于自我意愿，而是由外部环境决定的。
诗中稻草人的各种装扮——"男女相拥""戴上眼镜""站成门童"——展现了它们如何被塑造成符合游客想象的形象。这种"被塑造"的命运，折射出现代社会中个体如何根据他人期望调整自我的生存状态。
草做的心：身份与尊严。"一堆稻草，只要有了/人的样子，就要穿上衣服/家国情怀，仁义礼智信"这段文字巧妙地揭示了身份认同的复杂性。稻草人本是无生命的物体，一旦被赋予人形，便被期望承载人类的价值观和道德规范。
诗人将稻草人与"麦田的守望者"对比，指出它们"都有一颗草做的心/都是打工的，都是草民"。这一比喻不仅消解了城乡、职业的界限，更强调了普通人共有的生命本质——无论身处何地，从事何种工作，我们都有着相似的脆弱与坚韧。
生命的循环：从表演到回归诗的结尾展现了一种超越表演的生命状态："实在太累了，就做回干草/躺在月光下，尘归尘，土归土/拱出几株嫩绿的秧苗"。这不仅是对生命循环的诗意表达，也暗示了一种精神上的回归——从满足他人期待到接纳自我本真。
稻草人的生命历程，从被塑形、被使用，到最终回归自然，孕育新生命，构成了一个完整的生命循环。这一循环既是对个体生命的隐喻，也是对人类社会发展规律的思考。
王国良的诗歌语言简洁而富有表现力，通过日常意象传递深刻思考。诗中的拟人手法赋予稻草人以情感和思考能力，使读者能够在轻松的阅读体验中感受到深刻的人文关怀。
《生态园的稻草人》不仅是对一个具体形象的描绘，更是对现代人生存状态的隐喻。它提醒我们，在满足他人期望的同时，不要忘记回归自我本真，寻找内心的平静与安宁。
生态园的稻草人
王国良
游人一到
他们也忙碌起来
男女相拥，要爱得卿卿我我
戴上眼镜，就是个学霸
或站成门童，满面春风
招手，胳膊酸了
就把蓝天举起来，为归雁当做栈道
一堆稻草，只要有了
人的样子，就要穿上衣服
家国情怀， 仁义礼智信
陪着拍照，骑在摩托上奔走
别人的想象，就是草的日子
与麦田的守望者相比
都有一颗草做的心
都是打工的，都是草民
实在太累了，就做回干草
躺在月光下，尘归尘，土归土
拱出一簇嫩绿的秧苗
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