后记：不再沉默！（文／伊农）

一 当满眼、满刊物都是“翻译体”诗歌的时候，当读者被折磨得云里雾里最后失望地离开诗歌的时候，我们习惯了。 当一个“诗人”谈起诗歌，对外国诗人和“流派”如数家珍、滔滔不绝而唯独没有祖先的时候，我们习惯了。 当太多的身体私密器官以“先锋”的名义在诗歌里，在诗坛大行其道的时候，我们习惯了。 当一个“诗人”没有让人知道和记得住的作品，却能在全国屡次斩获大奖的时候，我们习惯了。 当一个诗人生前只在某个校园里有名，官方刊物总共没有给发过十首作品，却在卧轨自杀后短短几年后被无以复加地奉为“诗神”的时候，我们惊讶之余，也慢慢习惯了。 当诗歌的话语权被几个德行、学识、眼光和创作实力很值得怀疑的“诗人”、“编辑”和“评论家”垄断的时候；当鹿不能叫“鹿”，只能叫“马”或“horse”的时候；当“皇帝”敢光着屁股在街上炫耀“新装”的时候，我们习惯了。     二 当官方在轰轰烈烈地搞“新诗百年庆典”的时候，当一个个诗歌“大佬们”精心梳洗一番粉墨登场的时候，老诗人流沙河心情沉痛地说：新诗百年，是个失败的尝试。 果真如此吗？ 我读过许多优秀的新诗，他们有的出自著名诗人之手，更多的出自无名诗人之手，只是这些优秀的诗歌因各种原因被埋没，被忽视，没有得到诗界应有的尊重，没有机会大放异彩。 如果“鹿”和“马”在新诗百年后依旧混淆不清，我们有何面目自称是屈原、陶渊明、李白、杜甫、苏东坡这些光照千秋的先贤们的后人？我们有何面目自称是血脉里流淌着五千年优秀的汉文化的中国人？（事实上，有些只吃“洋面包”的“诗人”们早已不再承认自己是炎黄子孙。） 痴迷诗歌写作近三十年，在更多的实在无法“习惯”的时候，在自己实在无法做到“一走了之”而离开诗歌的时候，我萌生了以自己的眼光出一本诗歌年选的念头。 当“被习惯”的现象几乎成为主流，争论还有意义吗？那么，让我们行动吧！ 和几个朋友商量后，大家一致叫好，积极响应。征稿启事在微信圈公布后，得到了全国各地成千上万的素未谋面的诗人们的支持，稿件雪片一样飞过来，给了我们极大的安慰，也激励着我们用心把这本选集编好。     三 我们这本诗选是以文本为基础，诗选的标准是“民间”、“鲜活”、“艺术”和“中国”。 1. 民间 大部分诗人很难用“民间”或“官方”来届定，除了那些标志非常明显的诗人。所以，我们选择来稿的时候，是对诗不对人。无论“名家”还是“非名家”，一视同仁。流派和主张，不是我们择诗的标准（挂“羊头”的不一定就卖“羊肉”）。是否传统，是否先锋，都不是我们选择的标准。公正地讲，各种主张和“流派”都能诞生一些好作品。不是只有某种“流派”才是写诗唯一的阳关大道。这一点早被中国几千年的诗歌历史所证实。 我们的选集叫“民间好诗”，不是“民间诗人”，它所对应的是“官方好诗”（官方刊物所认可的好诗），所以我们要求来稿是“没有在官方刊物上发表过的 2016 年的新诗作品”。 我们的主张“民间性”，其实就是由民间出资、没有功利色彩的、非官方眼中的好诗选。   2. 鲜活 诗歌不是装点生活的精神口红或化妆品，更不是闲来摆弄、玩赏的盆景或宠物，它是从我们灵魂深处发出的生命的歌。无病呻吟的修辞艺术，顶多是“贵族沙龙”的假发、名片和香手帕，不是诗歌。 “鲜活性”强调诗歌源于情感，源于生命的疼痛感，源于诗人独特的生命体验。它是有血液的，有温度的，是不同于前人的艺术创造。 对于春天，一朵原野上的小花，其价值远高于香闺里摆设的惟妙惟肖的塑料做的牡丹，因为它有破土而出的顽强，有风雨中开放的坚持和执着，有它微弱但独特的芬芳。   3. 艺术 文学是艺术之母，诗歌是文学之魂。 以前诗歌承担的社会功能太多了，把诗歌还给艺术。诗歌不是空中楼阁，不是象牙塔，诗歌可以关注和表达一切，日月星辰，江海湖泊，人生爱情，当然也包括风起云涌的政治和柴米油盐的日常生活，但应该是以艺术家的眼光和思考，以艺术的形式，发出艺术家独特的声音，不是带着政治的镣铐的舞蹈，不是被政治指挥棒左右的抑扬顿挫。是艺术，就应该有真的品格，善的本质，美的形式。 优秀的诗歌，不是没有技巧，而是让读者看不出人为雕琢的痕迹，是千磨万击后内容和形式的高度统一。 建国后诗歌一度盛行的民歌特征，让我们暂时忘记了中国古典诗歌的博大精深，一度被西方人使用的象征、意象、反讽、冷抒情、小说化等技巧所迷惑，殊不知几千年前中国古诗里这些表现手法比比皆是。可以负责任地讲，西方的“现代派”诗歌就表现手法而言，没有什么让人耳目一新的东西。 我们有理由具备一个有着五千年灿烂文明、国家日益富强的中国诗人的自信和自尊，交流可以，但只能是有用的“拿来”，没用的扔掉，不能再拿我们的“茶叶、丝绸和瓷器”去换别人的“鸦片”！不能奴颜婢膝“全盘西化”！

4. 中国 之所以“中国”成为选诗的标准之一，是因为现在许多诗不像中国人写的，不是给中国人读的。充斥诗界的许多诗歌，无数被捧上天的诗歌都是洋腔、洋调、洋面孔，加上许多“指鹿为马”的“评论家”们的推波助澜、“助纣为虐”，足以让大多数写作者们晕头转向，让读者们水深火热而逃之夭夭。我们拒绝“翻译体”诗歌。拒绝喝了“羊奶”只会学羊叫，吃了“牛肉”变成牛的“非我族类”的“诗歌”。 我们坚持“诗可解”，拒绝晦涩的诗歌。 我们坚持诗歌里“爱”的本质，爱人，爱自然，爱故乡，爱祖国，爱民族！ 我们坚持中国优秀的古典诗歌里体验生命和忧天下的情怀，坚持中国诗歌里“含蓄隽永”的艺术追求！ 　　  四 编选本书，我们 6 个编委选稿用了近 4 个月时间，定稿用了近2 个月时间，才从几千件来稿中筛选出这不足二百首的优秀作品。工作是辛劳的，也充满了沙里淘金的喜悦。伙伴们纯真的心灵和青春的激情常常感染着我，感动着我，激励着我继续前行！ 在此，我要向这些诗歌的义工们致以诚挚的敬意！感谢你们半年多来无偿地付出了几乎全部业余时间，有时甚至还有人在带病坚持！你们是可爱的，更是可敬的！我爱你们，我的弟兄姐妹！ 他们是宁夏女诗人羽萱、浙江诗人冀北、福建诗人挥鞭流浪、天津女诗人陈吟、四川女诗人张俊红。 谢谢你们！是你们无私的付出，才让这一美好的蓝图成为现实！你们配得上这样的敬意！配得上看得见和看不见的、听得见和听不见的千百个诗人们由衷的敬意和掌声！    五 我们要编的是一本中国人写的、中国人读的新诗年选，说小了是出于义愤和冲动，说大了是想改良中国新诗的土壤，还诗歌一个纯净的天空。不要让几十年、几百年后我们的子孙只看到诗歌的土壤上怪胎横行、杂草丛生而唯独不见我中华血统的优良作物，那样，只能让我们这一代诗人们集体蒙羞！ 我们的声音是微弱的，我们听到“秋收的田野，滚过隐隐的惊雷”（伊农诗句），相信在这个酝酿着变革的时代，星星之火必将燎原！ 诗歌的兴衰，真正的诗人们匹夫有责！ “为天地立心，为生民请命，为往圣继绝学，为万世开太平”（北宋张载句）！舍我其谁？！ 有艺术良知的诗人们，行动吧！   　　  　　　　  2016 年 9 月 26 日 　　　     　 　　伊农，于半闲居