http://fmn.rrimg.com/fmn057/20120605/1425/b_large_fFeQ_258f0000426f1263.jpg“启动太极”的三重含义

       在本门张清治前辈的指引下，确立了“启动太极”的理念，启动太极包含由外及内、致用于工作生活和未来发展的三重含义：

从活动到生动：练习培养正确、健康的活动、运动方法及生活习惯，强健体质、舒解身心，更好的适应现代生活的节奏。

由身体及心灵：通过太极拳练习过程中对身体层面的锻炼，逐步渗透到对太极理念的认识和是非价值观、诚信等性格品质的养成。

承启道统：在技术和理念两个层面实现对太极拳和传统文化的继承，培养更多的承先启后的中坚之士、使“启动太极”不断传播、实践下去，融入学校、企业和生活的各个角落。

启动太极的原意：启动太极的精神是建构在道统文化的基础上太极拳原是本乎阴阳为体虚实为用的理念进而实践那生生不息的生命哲学。

学院太极是王子和宗师提出的太极拳理念，并被后来的邓时海，林添进教授所极力践行。王子和宗师指出太极武艺非透过学术精研阐扬与皈依参修，不能杜绝其庸俗化、江湖化而遭淘汰。是以先生主张今后太极武艺的研究，“在力行的基础上，应以哲学上现代的观念，剖析认定太极武艺理论与实际的哲理体系；以生理学、医学、卫生、体育的理论与实际，论证太极武艺健身养生高度功效的方法；以物理学、人体机动学等的知识，寻求太极武艺击技上的法术；以现代教育有关科学的知识，分析评断太极武艺传统的教材教法；以社会时代的需要，重新评定太极武艺的价值。”于是乎太极武艺廓然广大，由六经之开生面，盘皇之另辟新天，融铸哲学、美学、生理学、医学、卫生、体育、教育、击技于一炉，再开闳肆，而先生则为此涵化实践之第一人。因此，太极拳的推广应当以学术化研究和产业化运作为依托，通过沟通高校和企业，经营多样化的太极拳产品与服务，以实业推广文化，使太极在更广的范围内传播并在更深的层面上得到阐释和发掘；通过加强向大学、企业及非赢利组织推广杨太极和养生保健活动，启动社会中坚群体与未来精英阶层，促进社会个体身心健康水平和精神气质的提升，并为中华民族文化的传承和发扬做出贡献。

• # 太极哲学我们的太极拳——学院太极

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圖為2008年初東莞集訓，林老師和同學門走在鄉間泥濘的小路上

林老师1994年开始到北京大学义务授拳。1995年北京大学杨式太极拳协会正式成立，2004年冬浙江大学杨式太极拳协会成立，之后的两年半时间里其他高校协会相继成立。在林老师默默耕耘16载之后，目前大陆的北京大学，清华大学，中国人民大学，北京协和医学院，南开大学，天津师范大学，天津中医药大学，浙江大学，南京大学，复旦大学，福建莆田学院，青岛职业技术学院等十二所高校均成立了杨式太极拳协会，每个协会在册会员几十人到几百人不等。由于子和先生当年把这套拳广泛推广于台湾高校，而林老师把它带回大陆后亦是在高校推广，所以我们所学的杨式太极拳又被称为“学院太极”。

太极一词最早见于《周易系辞传》中“易有太极，是生两仪”。《庄子•内篇•大宗师第六》载：“夫道，有情有信，无为无形……在太极之先而不为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为久，长于上古而不为老。”郑玄在《周易注》中认为太极指“极中之道，淳和未分之气”极中之道就是说太极就是万物最高至当之理，淳和未分之气指天地未判之前混一的元气。太极最初的符号是“——”许慎在《说文解字》释“一”为“惟初太极，道立于一，造分天地，化成万物。”虞翻在其著作《周易注》解释为“太极，太一也。”这也是太极的最初含义。