看到朋友圈里有人刷“金乡卫 古风大集”，我很想去看看，但因有事，迟了两天才赶去

我选择乘公交，且选择了老路线，是想看看以前经过的括山。

车上只四五人，没有从前挤乘的场面，到钱库的男人说着蛮话，到鲸头的女人说着闽南话，各讲各的方言，还是以前熟悉的感觉，而一恍已过三十年。

后面有人手机外放，正播着美国利用菲律宾这个马前卒在南海做文章，企图遏制中国，上世纪五十年代，美国就在中国东部沿海布下了岛链，力图围堵中国向海洋的发展，现在，眼看中国发展迅速，美国时不时背后利用或者伙同小弟在中国海域挑衅……

望着窗外，路过的一个又一个村庄，充满了想象和诗意，也让人心生怜惜，有的地方我去过，有的则全然陌生，但并没有经过我想看的括山，那一段二十多年前一个人乘车经过的，长长的颠簸的因晕车无暇多看的山路。

公交车沿着停靠，一阵风启动，一到站急刹，多年不晕车的我开始有些难受，试图努力控制不吐，就“急中生智”把嘴微张，感觉让浊气排出会有用。

这晕车的感受，仿佛让我跟着时光机一起回到了从前，虽然车上的人不同，从古到今其实也没有什么不同，我感觉自己融入了时光中。  

金乡车站下车后，我凭着感觉慢慢走，不着急赶集，先得缓和一下有点难受的晕车感。

在靖海路看到一家女装定制店，里面款式时尚而大气，两件短款深得我意，尤其是灰色方格领边作纯色镶嵌的羊绒短褛，但我不能买，不能增添行走的负担，也无意久留，此刻我更想寻的是另外一件衣裳，那是梦里的衣裳，我的旧时光，古城的老模样。

从服装店出来，难受之感已消退大半，又要元气满满了。

过南门大街，前方陡然一座古亭矗立街心，这是丰乐亭，始建于明朝永乐年间，古朴精致，色彩浓丽，虽然两边高楼夹立，仍然显得气宇轩昂，一眼就生欢喜。亭子里还有人敬的香和蜡，这也是见所未见，昔日供人歇息的亭子，如今人们对他崇敬如神，再看方知亭里确实供奉着神明，五显大帝是也，难怪让我一下联想到西津古渡的昭关古塔，一样立于街心，一样是宗教祭坛，所以一样显得庄严神圣，这是我所见过的最美的亭。

前方不远处我看到了城隍庙，心突然一动，眼前立刻浮现出当初来这里的画面，竟与三十年前的自己不期相遇，如果不到这里，我就不会想起，当时也是从东边来，抬头看见了城隍庙，清晰地记得我走进了城隍庙斜对面的一家书店，店里光线较暗，店主是一位男青年，看去二十多岁的样子，中等个头，话不算多，我在案板上的一排书里抽出了一本张爱玲的散文，当即就买了，那种快乐和满足刻在青春的记忆里，却再也难以重现，那时开书店的人后来又从事什么营生了呢。

印象中这条小街是油车街，现在百度地图上还是油车街，更佐证了我的记忆，而街上每家店面的门牌却是凤仪街了，估计在不久的将来，地图上也将改成凤仪街了吧。

我试着去理解这个改变。鲤河街原来是一条河，河西是凤仪街，河东是油车街，后来河改成路，两街就变成了一条连通的直街，但街道名称一直没变，也许现在为了旅游之便，将油车街凤仪街都合并称为凤仪街了吧，在此记下这个缘起，他日无法在地图上找到记忆中的街，还能还原历史。

那年一定也看见了丰乐亭，可惜竟踢不起我一点印记。时间久远，对过去常只余些许片段，譬如醉酒的人断片太多，也许岁月如酒，时间的陈酿太浓俨让人健忘，也许岁月如梦，昔日的画面隔着梦境依稀朦胧。

鲤河街旁的菜市场也让我的记忆猛然复活，还是原来的街道，还是菜场特有湿漉漉的街道，还是那个夏天大姐带我来买菜的地方，她只会说蛮话，语言不通并不妨碍善意的表达，一九九三年的夏天，她那么热情地张罗着，三轮车载着我们如风一样穿过熙熙攘攘的街巷……

这三十年里，我曾数次到过金乡，皆因工作来去匆匆，而耳中常闻“东门、南门“，隐隐传来古老的信息，成为一个铺垫很深的谜底。

是 “古风大集“的风潮，促使我追寻而来，去揭开那久久隐藏的谜面。

首先在第四巷发现了异象，街中有一石拱背，打听了几位店主，方知这叫“四巷桥”，人们也亲昵地称之为“虾蛄桥”，石头纹路和拱起来的形状确实像极了海边人爱食的虾蛄，又在该巷看到了古宅，谁能告诉我这条街巷和金乡的故事？

之前路过的祖传草药店，看到约摸五十多岁的店主在打理草药，祖传草药经营，阅历文化兼具，应知金乡掌故，因此我走回鲤河街口，但他不在店里，徘徊再三还是没等来，估计回家吃午饭去了，我不能耽搁时间，就继续自己的探寻，然后看到了“金乡第四巷道路改建记”的标牌，得知金乡卫乃明代汤和奉朱元璋之命于1387年建成，城防按八卦乾坤布局，八卦中有“一卦六爻”，东西方向平行排列，第八巷为初爻，以此类推，第四巷为五爻，巷者皆窄，唯第四巷稍宽，历来为城中要道，当初建卫时为石板路，上世纪七十年，曾改建成水泥路，2003年改为花岗石，保留建卫时的一顶小桥，四巷桥。

改革开放后第四巷成为新兴服装街市，如今巷口还有“金乡服装街”字样，九十年代初，我见过这里乡村路也如T台一般，来往皆如时尚模特儿，精于穿搭全民时尚表演的画面是大城市也不同比拟的，让我惊讶又兴奋。

介绍说按“八卦乾坤布局”，这引起我对其他巷很大的好奇，因此也看遍了三四五六七八巷，第五巷也有“商业街”字样，但现在因为巷子窄无人开店，五巷对面更有一奇窄的小巷子，叫朱岁巷，仅可容一人通过，遇人需侧身相让，这些街巷还保持着明朝建卫时位置和宽窄，而巷里人家都盖起了楼房，楼高巷窄，以致于卫星地图上很多巷看不出来。

怎么不见第一二巷呢？其他两巷是牛巷和马巷，依功能而名。

我以为一座小城一座庙，金乡只有城隍庙，但在附近的鲤河街又看到有中所庙，卫前大街有玄坛庙、广济庙，方圆百多米，竟然有好几所庙宇，这让我大感惊讶，在环城西路还有水月禅寺，据说小小一个金乡卫城竟有三十多个寺庙，而后看到清朝绘制的金乡卫图记上，庵堂寺庙遍布如星，数不胜数，就连金乡卫抗倭军制设有的前、后、左、右、中五所也相应设有庙堂，如今尚存前所庙和中所庙，走进中所庙，这里供奉的庙神是前王氏指挥使，广济庙里供奉林泗爷，墙壁上挂着《平阳县志•祠祀》关于林泗爷的记载及很多关于他的传说，城隍庙供奉的是城隍爷……

每个庙都有自己敬畏的神像，祭祀活动多种多样，城隍庙清明的祭鬼节，八抬大轿抬着城隍爷出巡南郊的“义冢地”、“布施坟”，祭祀和缅怀抗倭英烈，还有拔大龙、抬高阁等活动。第一次在这里过年，深夜被锣鼓喧天声惊醒，得知是抬神巡游，正月乘车路上也遇到过这样盛大抬神巡游活动，烧香拜佛非常普遍，与生活息息相关，起初我感到惊讶而不解，因从小很少拜佛求签，在老家等内陆地区，“破四旧”很彻底，“封建迷信”几近绝迹，现在穿行在金乡卫的街巷中，才真切地感受这里佛道根基之深厚，也真正理解了凡事烧香拜佛的信仰和风俗。

但我还有一点好奇，为何这些庙宇能在铺天盖地的运动中得以保存，卫城的老人告诉我，房屋没有拆，但被挪作它用，比如作仓库，走过更多的地方，在让历史倒退的运动中，人性和睿智的执行者懂得保护，金乡保存重要的传统遗存让人惊喜，金乡人后来给人更大的惊喜，敏锐嗅出改革开放的先声，在全国率先试行浮动利率和挂户经营方式，是“温州模式”发源地之一和温州市第一个产值超亿元镇，金乡人务实、高效，勇于追求美好的生活的精神让人赞叹。

在第四巷发现有古宅，陈氏古宅被例入”苍南老宅院”加以保护。明朝建卫城陈氏始迁祖陈忠，到明代末期出了抗倭良将陈寅，家族经历迁界搬到内地，复界返迁，后合资陶庵制酱，造就闻名遐迩的同春酱园，现代也出了有名学者陈翔华，这些历史事迹让我眼前这座寂静无人的古宅变得鲜活生动起来。

在大仓前街有余家大院。余家有富而好礼、诗书传家的美名，当时开设余氏蒙馆，金乡文人骚客多来雅集，有关余家大院的诗文至今流传，“画栏掩映绿荫中，延赏人来小院东。月色灯光连座照，酒香荷飞隔帘通”，这是雅集时的诗句。余家还筹资创文昌阁，振金乡文风，建丰乐亭，供行人憩息，兴狮山书院，泽后世学子，国学大师苏渊雷青少年时代曾前后寓居在此十多年，这里成就了他一生学问的根底，晚年还数度回乡探望故交后人，被传为士林佳话。现在余家大院古宅也成为“狮山书院和社区学校共同体”，听说下午都有开放。

西门大街的古宅是最集中而且保存修缮得最好的。走进朝北张家，修旧如旧的宅院，里面花木扶疏，充满了生机和活力，走过长廊曲径，穿过整个院子，来到了宅子外的渔行街，回头看见古朴的大夫第，灰白的院墙上有大大的“沈泰丰”字样，这又是沈泰丰古民居，这里是张家还是沈家让我有点迷惑，原来是张家将部分宅院出售沈家，大夫第以前是张家的。

卫城文化客厅设在这里，闲适雅致的文艺气息弥漫在古朴幽静的院落，让人留恋忘返，有两个年轻人一直在拍照，不时有人进来参观游览。

张家大院有朝北张家和朝南张家两院，两院隔着西门大街，斜相对，可见当时家业之盛，现有咏诵淑园的多首古诗流传，如“酒后琴声摇矮几，夜阑屧响出回廊。留髡更有窗前月，花影迟迟过短墙“等诗句，让人感受到文字穿越时空的力量。

西门大街还有潘氏民居，潘氏杨广源，杨氏民居等，金星街有陈氏民居，殷家四房民居……

金乡卫大族古宅院，随着金乡卫而兴，大多经历迁界之苦而离开，又随着复界令而返回，这些大宅家族都重视教育，振兴文风，发展实业，创造和追求美好生活一脉相承，古宅家族史，让南渡、抗倭、迁界、复界这样大的事件生动地展现在我面前，真切地感受到历史确实是人民的历史。

除了上述有名望的古宅，还有一些不知名的古民居，有的房屋无存，唯留一框斑驳的老石门，门楣上的字也风蚀得辨认不出，在龙门巷等地可见多处老石墙，而古街巷还是原来的样子，古城的轮廓也清晰如前，东、西、南、北四大城门半月形的地域都没变，那就是以前的瓮城，四大城门之名那么生动地传递着建卫人的情感：西门来爽门，秋来气爽之意，北门望京门，越过山水望向京城，南门靖海门志在平定南边海上倭患，东门迎旭门每天迎来朝阳的喜悦和希望，而来爽门和望京门六百多年来一直守立如初，让人可以勾画出金乡卫当初的模样。

在沈泰丰古宅，我和老妇人攀谈，她是沈家的邻居，住在旁边的楼房里，她家以前也是这样的房子，她平淡地讲述着，看不出遗憾或别的感情色彩，改革开放经济发展，人们纷纷改建成楼房，这是时代前进的必然，但还是有些古宅保留了下来，承担着重温和记忆的使命。

在余家大院，我遇见两位书画前辈，爱好画画的老人在栽种兰花，爱好书法的老人热心地向我推介博物馆，他说正要去那里散步，热心地为我向导。

金乡，它肇建于晋唐，竟也属于“回浦地“瀛洲，我刚从临海回浦而来，历史奇妙而生动地连在了一起，同样属于回浦地，同样接纳了南渡的中原衣冠，同样是明朝抗倭中发挥重要的作用，而在金乡设立的金乡卫，是与天津卫，威海卫等齐名的军事重镇，在海滨历经抗倭的硝烟和迁界复界的巨变，让金乡卫成为气质独特的“城”，因中原文明扎根而重文重礼，因战争历练更具豪壮之气，有吸纳八方而形成的大气，有敢干敢闯不怕风浪的勇气，有务实开拓不甘人后的强烈进取精神，在改革开放中，迅速以小商品生产勇立经济发展的潮头。

直到现在，我还没有提到古风大集，显然，三天的会市活动已经结束，工人们在收拾所搭建的棚子，没有赶上热闹我并不遗憾，反而有些因失而得的庆幸欣喜，成全了我更安静地寻找和怀想。

我穿行在金乡卫古老的街巷，时光穿过金乡卫，古老和现实奇幻地交错，不经意就遇见参插在街巷里的庙宇、古宅、古门、石墙，在博物馆，我看到了金乡更全面的历史，先民生活的遗迹及多处抗倭堡寨遗存历历在目，当我离开的时候，回头看到龙金大道人行天桥上“金乡卫 古风大集——古城雅韵，梅岭风情“的宣传，会心一笑，我领略到了这”古城雅韵，梅岭风情“，实实在在地赶了一场真正的古风大集。

曾经被城墙包裹的卫城，包裹之下形成了独特的金乡话，金乡卫也是一座方言孤岛，里面带卷舌音，明显具有北方语言的特质，比蛮话、温州话、闽南话好懂得多，但我这次逛了一天，并没有听到人说，据说会说此话的人不足三万人，但愿若干年后，还能听到用金乡话传唱着这首古老智慧内涵丰富的儿歌：

一亭二阁三牌坊，

四门五所六庵堂，

七井八巷九顶桥，

十字街口大仓桥。