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中国四大名著的硬伤(人生启示录2)

(2016-04-20 08:40:08)
分类: 人生启示录

中国四大名著的硬伤

                                                                              ——人生启示录之二

 

季银泉

 

    关于中国的四大名著,我的基本看法是:四大名著确实非常有名,其中有很多高水平的构思与精彩描写,但问题也有,且四大名著都有重要硬伤;总体而言,其艺术水平与名气并不相称。

    最近读到一篇广为流传的时文,题目是《四大名著,中国人的四种修行),里面有这段话:“四大名著的内涵,是博大而丰盛的,不同的人可以从中读出不同的体悟。但无论如何,它们写的是人,进一步是人生,更进一步便是中国人的人生。人生是需要去完成的,那么我们便可以说,四大名著正是中国人的四种修行。红楼的主题是情,三国的主题是争,水浒的主题是义,西游的主题是悟。而要抵达或者超越它们,就构成了这种修行中,所要突破和跨越的四道关卡。过不去,就是平庸;过得去,便是超然。”这段话讲得有道理,但有两个明显问题:一是“主题”一说不准确,也不专业,换用“主线索”一词可能更确切;二是“西游的主题是悟”说法欠妥。

    洪晃基于现实立场,戏评四大名著的话,可以帮我们乐滋滋地从另一个角度理解、概括、评价四大名著及其现实意义。她说:“西游:出身不好,想成佛是有难度的;红楼:出身不好,想嫁人是有难度的;水浒:出身不好,想当官是有难度的;三国:出身不好,想创业是有难度的。”又说:“西游:俺们天上有人;红楼:俺们朝廷有人;水浒:俺们江湖有人;三国:俺们有的是人。”还说:“西游:公款旅游;红楼:公款追MM;水浒:公款吃喝;三国:为了公款旅游,公款追MM,公款吃喝而奋斗。”还有更警世的:“西游:神仙靠不住;红楼:亲戚靠不住;水浒:老大靠不住;三国:盟友靠不住。”毫于疑问,四大名著的社会内涵是异常丰富的。咱们也没必要批评洪晃,指责她对四名著的评论不专业、不严肃、不正经。

    中国顶尖大文豪、《中国小说史略》的作者鲁迅先生是怎样评四大名著的呢?

    关于《三国演义》,鲁迅先生在《中国小说史略》中批判作者:“欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖。”

    关于《水浒传》,先生在《流氓的变迁》一文中写道:“‘侠’字渐消,强盗起了,但也是侠之流,他们的旗帜是‘替天行道’。他们所反对的是奸臣,不是天子,他们所打劫的是平民,不是将相。李逵劫法场时,抡起板斧来排头砍去,而所砍的是看客。一部《水浒》,说得很分明:因为不反对天子,所以大军一到,便受招安,替国家打别的强盗——不‘替天行道’的强盗去了。终于是奴才。”

     关于《西游记》,先生在《中国小说史略》中说:“讽刺揶揄则取当时世态,加以铺张描写,……又作者禀性,‘复善谐剧’,故虽述变幻恍忽之事,亦每杂解颐之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故。” 他在《中国小说的历史的变迁》中又说:“承恩本善于滑稽,他讲妖怪的喜怒哀乐都近于人情,所以人都喜欢看。”这些赞许值得我们注意。

     关于《红楼梦》,鲁迅先生在《绛洞花主》小引中的评价非常有名:“经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。”立场不同,评价自然不同。在《中国小说的历史的变迁》中,他赞扬道:“自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都被打破了。”

     此外,在《看书琐记》一文中,他评价道:“《水浒》和《红楼梦》的有些地方,是能使读者由说话看出人来的。”这儿赞扬的是《水浒》、《红楼梦》中人物语言描写个性化的特点。

    在中国,与赞美四大名著有关的出版物,大概可用“汗牛充栋”这个成语来形容,因而这里不想费笔墨来颂扬四大名著,这里简要陈述一下我对四大名著硬伤的看法。

    《红楼梦》的硬伤有二:其一,主要故事内容的性质令人遗憾,对多数读者来说,既无启发力,也无震撼力,既无戏剧性,更无教育性。即使以王安忆的“文学消费观”衡量,这部著作也是缺乏可消费性的。在《红楼梦》中,我们看到的是宝玉的遗精、可卿的淫荡、贾珍的爬灰、林黛玉的吃醋、贾瑞的相思、惜春的品茶、王熙凤的豪服,充满了马桶文学气味,可以说无聊之极。在《红楼梦》中,我们看不到王子复仇(见《哈姆雷特》)那样的悲壮,看不到卡捷琳娜奋斗(见《莫斯科不相信眼泪》》那样的启迪,看不到拿破仑征俄(见《战争与和平》)那样的史实,看不到晦明铸剑(见《七剑下天山》)那样的神奇,看不到刘宗敏绝壁纵马跳江(见《李自成》)那样的豪情…… 也许正因为上述原因,曹雪芹才说《红楼梦》是“满纸荒唐言,一把辛酸泪”。其二,由于原作只留下前80回,后面的文字属于“狗尾续貂”,从81回开始,思想内容与文学趣味均大幅度下降。这个问题,应当争议不大,也毋需多说。

    《水浒传》的硬伤也有二:其一,该书是在众多人上百年集体创作的基础上,整理、加工和再创作出来的作品,由于众多故事最初的原创,是分别进行、各自为战的,该书的最后成书,“拼凑”痕迹明显,单个故事虽精彩,但作为一本书,多数内容的故事,线索过于分散。其二,只讲故事,不辨是非。“及时雨”宋江是可信赖的江湖英雄,还是钻进起义队伍、残杀朋友的奸雄,忠诚的李逵,劫法场一路砍的是群众,还是贪官,这些作者根本不加以考虑。

    《西游记》的硬伤是:多数篇幅,故事老套——悟空与妖魔打斗,解决不了问题,最后神仙一到,问题马上解决。故事总有固定套路,这是文学创作之大忌。

    《三国演义》的硬伤有二:一是拔高刘备,贬低曹操,且对伟大政治家、军事家、文学家曹操的贬毁,已臻让人难以容忍的地步。在我看来,曹操远比孙权、刘备伟大,仅从三人中生前惟他没有称帝这一史实,就可以看出其伟大和富有远见。在历史上的影响,亦以曹操为最。二是在人格方面故意拔高诸葛亮,在智慧方面妖魔化诸葛亮。可以说,作为历史小说,犯下这两个重大错误,实在令人遗憾。

    当然,山到成名毕竟高。四大名著并不缺少亮点:《红楼梦》是封建社会末期衰落望族的全面写照;《水浒传》讲故事的水平登峰造极;《西游记》甚合儿童趣味;《三国演义》故事性地再现了那段历史,让你思考怎样逐鹿中原。不过,我还是要说,总的说来,四大名著的实际水准,与其名气并不相称。

    上述见解,有的是我的独特看法,有的可能有人曾经提到过。我写完拉倒,有兴趣的看完一笑即可。

 

                                                                                                                                      写于2016年4月19日

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