神话里的大千世界11：赤脚大仙的来历

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《西游记》中的孙悟空虽然贵为“齐天大圣”，其实只是一个虚名，所有的神仙都瞧他不起，所以在蟠桃会上就没有邀请他。悟空大怒，想要在蟠桃会上捣乱，决定抢先一步来到了大会现场。此时他遇到了赤脚大仙。于是悟空便向赤脚大仙扯了一个谎，哄他转到别殿去了，而自己则变成他的模样，大摇大摆地直奔瑶池而去。

赤脚大仙在天上的这群神仙中很是特别，众仙都是衣冠楚楚、珠光宝气，偏偏他光着一双脚板，很是与众不同。他应该属于那种“衣衫不整”之人，是没资格出现在这神仙中最高规格的宴会之中的。为什么神仙界会有这么一号人物呢？他的来历究竟是怎样的呢？

他自然不是《西游记》作者的灵机一动创作出来的，他的来历相当有趣，竟然和人间的一位皇帝有关。

据宋人王明清《挥尘后录》记载，宋真宗在位的时候，一位宫女上前向刘皇后捧水，故意露出她那雪藕一般的双手，让真宗很是喜欢。不久后，真宗就把她给召了过来。这宫女相当的机灵，说道：“昨晚我梦见一位仙人，赤着双脚，从天而下，说是要做陛下的儿子。”千穿万穿，马屁不穿。真宗听了这话，十分的高兴，当时就召幸了她。这宫女竟然就怀了孕，第二年就生下了宋仁宗，而这宫女也即是仁宗的生母李宸妃。

仁宗在孩童之时，不喜欢穿鞋袜，而是喜欢光脚走路，不管是谁给他穿上，他马上就会脱掉。他成天就是光着脚在宫中跑来跑去，因此宫里人都管他叫做“赤脚大仙”。

如果是普通人家的小孩子这样，不足为奇。但他可不是一般人，而是皇位继承人，他性情固执，谁也劝不来，别人也就只好由着他，给他上一个“赤脚大仙”的名号。

这本来是一件很普通的事，但由于和皇帝有关，很快就长出了神话的翅膀，《西游记》的作者也堂而皇之地将“赤脚大仙”写进了小说之中。

而国人的想象力并不仅于此，关于赤脚大仙和宋仁宗的关联，还有许多特别有趣的故事。

据清人禇人获《坚砖六集》记载：宋真宗因为无子而十分的烦恼，常在宫中向天祷告，求赐一子。此事惊动了玉皇大帝，他见宋真宗如此虔诚，决定赐给他一位好儿子。他召集群仙，问哪位仙家愿意去凡尘走一遭。众仙全部沉默不语，唯有性情豁达的赤脚大仙微微一笑。这一笑就惹来了无穷烦恼，玉帝认定他动了凡心，于是就派他下凡。

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宋真宗赵桓

这样看来，李宸妃并没有撒谎，天庭是真的是那样决定的。据说宋仁宗出生之时，啼哭不止，宫中的太医和宫女全都没有办法。真宗只好叫人张贴榜文，征求能为他止哭的能人。不久后，有一位道士揭榜应征。此人进宫后，用手轻拍着太子，说道：“莫叫，莫叫，何似当初莫笑。”太子听了，忽然想起了天上之事，登时就止住了哭泣。

这本书还说，仁宗出生之时，在其母李宸妃的床下忽然长出了四十二片灵芝。灵芝是仙草，真宗认为这是祥瑞，十分的高兴。这四十二片灵芝，其实是在说仁宗会做四十二年的太平天子。

刘皇后和李宸妃的故事，后来又生出了另一段“奇花”来，这即是在民间广为流传的“狸猫换太子”的故事，始作俑者即是《包公案》。由于和本文主题无关，笔者在这里就不再赘述了。

而道士止哭宋仁宗的故事，清代另一本小说有着更精彩的发挥。吕熊《女仙外史》第一回中说：“（太子）诞生之后，号哭不止，御医无方可疗。忽宫门有一老道人，自言能治太子啼哭。真宗召人看视。道人抚摩太子之顶曰：‘莫叫莫叫！何似当年莫笑。文有文曲，武有武曲，休哭！休哭！’太子就不啼哭。此道人乃是长庚星。说的文曲，是文彦博，武曲是狄青，皆辅佐仁宗致治之将相。”

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包公和宋仁宗电视剧形象

这段故事更为神奇，原来赤脚大仙害怕坐不稳江山这才啼哭的。天庭连忙派人来安慰他，为其进行了“售后”服务，并不是放任他不管的，而是另派了两位神仙来辅佐他。文曲星文彦博，其实是指包拯；武曲是宋代一代名将狄青。有这样两位重量级人物保驾护航，难怪赤脚大仙所托生的仁宗不再哭了。

俗话说，天下文章一大抄，这个桥段也被另一本小说《济公全传》给盗走了。这本书是说济公出生之时，啼哭不止。有个性空和尚到来，摸着他的头顶说道：“莫要笑，莫要笑，你的来历我知道。你来我去两抛开，省的大家胡倚靠。”那孩儿立时不哭了。原来济公是第四位罗汉托生，听了这两句佛揭，心下就省悟了。

这样故事你无从证伪，“信不信由你”。不过笔者倒是情愿相信宋仁宗真是神仙托生，因为他在笔者心目中就是有如神明一般的存在。相信那些编排这样故事的人，也和笔者一样，都认为宋仁宗是有史以来最为仁慈的皇帝，认为其不类人间帝王，像极了天上的神仙。